あい見ての のちの心にくらぶれば
むかしはものを思はざりけり
── 権中納言敦忠（906～943）『拾遺集』
絵の主題に絵が追いついていない
けれど描きたいという心がこぼれている
（笑い飛ばすことも勝手に許された）
うまさが際立つ絵には感じられない
稚拙さゆえによりつよく響きあう
そういう絵に出会うことがある
（たしかなことは言えないけれど）
同じような心、経験を引き出され
絵の稚拙さを補うように
観る心がつよく寄り添うからかもしれない
いまならこう言いたい気がする
──君ありてこそ、綾も錦も
シグナルの明滅を感知するとき
応答する回路はいつも整えてここにいる
いつもそのつもりでいたように
いまもそのつもりでここにいる
望まれないことは望まない
望むことだけでは成就しない
望み望まれ、なんらかの条件が加わり
そうしてはじめて合流の地平
その契機が生まれることがある
（その条件は非知のなかにある）
応答可能な回路には限界がある
すべてを感知できるわけではない
じぶんではわからない身についた帯域
シグナルを読み解く自前のコードがある
限界のうちがわに生きながら
限界を拡張し、鍛え上げたいと思うとき
他者としての「われ」が対象化される
「ぼくは一人の他者です」と詩人は語った
この他者の動向をすべて追尾できるわけではない
ひとつの、このうえない手がかりは本当の他者の存在
そのまなざしに照らされることから開始される
いったん自前のコードを解除する位相を開いて
照らされる「われの姿」をあますことなく
真摯に受けとめ、鍛え上げる手がかりとする
同じ空、同じ季節、同じ時代に生き、交わりながら
ある地点を過ぎて永遠に遠ざかることもある
この予期がみずからに修正を促がしている
