12月9日（水）に、今年最後の「ジェンダーコロキアム」が開催されます。
12月に入ってしまいましたが、Ｐ－ＷＡＮのイベント情報で紹介しました。
書評セッションで、テーマ本は、
『女性同士の争いはなぜ起こるのか―主婦論争の誕生と終焉』
妙木忍 (著) 青土社 (2009/10/22) 2600円
わたしもちょうど読み終わったところです。
ここに取り上げられているテーマは、わたしにとっても80年代の、
上野千鶴子さん編集の『主婦論争を読む』のころからの関心事なので、
ぜひ参加したかったのですが、母が入院したので、ビミョウな日程になりました。
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ちょうど先週の朝日新聞の書評にも取り上げられていました。
ちなみに、この本は、
「2009年6月18日に東京大学から博士(社会学)の学位を授与された論文
「ライフコースの多様化が生み出す女性間の対立と葛藤―戦後『主婦論争』を通して―』
を書き改めたもの(著者あとがきより)、だそうです。
ということで、内容はやや高度ですが(笑)、
目次を見るだけでも、盛りだくさんでおもしろそう、と思いませんか。
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12月に入ってしまいましたが、Ｐ－ＷＡＮのイベント情報で紹介しました。
書評セッションで、テーマ本は、
『女性同士の争いはなぜ起こるのか―主婦論争の誕生と終焉』
妙木忍 (著) 青土社 (2009/10/22) 2600円
わたしもちょうど読み終わったところです。ここに取り上げられているテーマは、わたしにとっても80年代の、
上野千鶴子さん編集の『主婦論争を読む』のころからの関心事なので、
ぜひ参加したかったのですが、母が入院したので、ビミョウな日程になりました。
| １２／９【第12回ジェンダーコロキアム】＠東大／書評セッション 『女性同士の争いはなぜ起こるのか 主婦論争の誕生と終焉』(妙木忍2009) 2009年度 第12回ジェンダーコロキアム 日時：2009年12月9日（水）18:40-20:30 場所：東京大学法文1号館315号室（本郷キャンパス） 書評セッション 妙木忍2009『女性同士の争いはなぜ起こるのか 主婦論争の誕生と終焉』青土社（2600円＋税＝2730円、上野研究室で著者割引にて2200円） 帯：女たちを分断する「主婦」の呪縛は解けるのか？「主婦論争」研究の画期的成果。上野千鶴子 コメンテーター：熊坂礼子（くまさか れいこ）／大和田未来(おおわだ みき) 本書の紹介： 生き方の選択をめぐる女性同士の争いをテーマに、3次にわたる主婦論争から、1980年代のアグネス論争、1990年代の専業主婦論争、2000年代の「負け犬」論争までを一本の線で結んで、戦後主婦論争として分析。女性のライフコース選択をめぐる論争の「かなめ」には主婦をめぐる問いがあると考え、主婦をキーワードとして、女性たちが時代をこえて受け継いできた論点に迫る。女性が抱く葛藤はどこから来ているのか？女性同士の争いは、時代や論点の変容を遂げながらもなぜくりかえされるのか？その葛藤は、決して個人的な葛藤などではなく、各時代の背景と女性が置かれた位置に関係しているということを、歴史的に明らかにしようとした著作。 著者自己紹介：妙木忍（みょうき しのぶ） 1977年高知県生まれ。高知大学教育学部卒業。京都大学大学院人間・環境学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科修士課程・博士課程修了。博士（社会学）。専門はジェンダー研究と観光研究。2006年度北海道大学観光学高等研究センター学術研究員。現在、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所ジュニア・フェロー。主な共著として『新編 日本のフェミニズム 3 性役割』（岩波書店、2009）、『観光の空間』（ナカニシヤ出版、2009）ほか。近刊として『フェティシズム研究 3 侵犯する身体』（京都大学学術出版会、2010年2月）。本書に関連する著者の論文は末尾に記載。女性同士の対立を研究したくて京都から東京に来ました。 コメンテーター自己紹介：熊坂礼子（くまさか れいこ） 山形大学人文学部卒業後、私立高校の社会科の教員として４年間働きましたが、職場の同僚と結婚し、退職しました。その後24年間は主婦役割を最優先させて暮らしてきました。50歳になった頃、父が事故で障害者になり、それをきっかけに家族の問題が表面化しました。その時に自分の主婦役割について疑問を持ちました。4年前に上野先生と出会い、『サヨナラ学校化社会』や『家父長制と資本制』などを読んで、ようやく同志にめぐり会ったと思いました。現在主婦の当事者研究をしています。『女性同士の争いはなぜ起こるのか』を読んで、待ち望んでいた主婦論についに出会ったと思いました。 コメンテーター自己紹介：大和田未来(おおわだ みき) 東京学芸大学教育学部幼稚園教員養成課程卒業。８年かけて大学を卒業！現在、東京大学社会科学研究所学術支援職員。先生や友人など、理解し、見守ってくれる人に恵まれました。その環境の大切さを実感します。私を離さない問題と向き合いたくて、現在上野ゼミでお世話になっています。当日は、当事者性と降りられなさ、自分自身のポジショナリティについて、また、シングルマザーという、婚姻制度を選ばなかった自分自身の立場から見えてくる「主婦」の立場について考えていきたいと思っています。どうぞよろしくお願いします。 目次 ・・・・・・(以下略)・・・・・ |
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ちょうど先週の朝日新聞の書評にも取り上げられていました。
ちなみに、この本は、
「2009年6月18日に東京大学から博士(社会学)の学位を授与された論文
「ライフコースの多様化が生み出す女性間の対立と葛藤―戦後『主婦論争』を通して―』
を書き改めたもの(著者あとがきより)、だそうです。
ということで、内容はやや高度ですが(笑)、
目次を見るだけでも、盛りだくさんでおもしろそう、と思いませんか。
| 『女性同士の争いはなぜ起こるのか ―主婦論争の誕生と終焉』妙木忍 (著) 青土社 (2009/10/22) 2600円 目 次 序 第１章 「主婦論争」 の誕生 １ 「主婦論争」 の誕生 ２ 一九八〇年代以降の論争 ３ 主婦論争を再定義する 主婦の自明性喪失以前と喪失以後 準拠対象としての主婦 ４ 女性たちの共通点――比較の基盤 ５ 女性と男性のあいだの非対称性と女性同士の分断 女性間を分断する規範 主婦の自明性喪失以後にも残る規範 ６ 規範が変化しても変化しないもの ７ 女性同士の争いを読み解くために 第２章 前史としての主婦論争 １ 第一次主婦論争――主婦は外で働くべきか？ 第一次主婦論争の社会史的背景――戦後復興と家電製品の普及 主要類型の再定義 主婦否定論――主婦も職場進出を 主婦肯定論――主婦の家庭役割尊重 主婦調停・和解論――家庭の主婦と働く主婦の連帯を求めて 主婦役割全面否定論――個人としての経済的自立を 梅棹論はなぜ孤立したか 市場労働と家事労働のはざまで ２ 第二次主婦論争――家事労働はなぜ経済的価値を生まないのか？ 第二次主婦論争の社会史的背景――高度成長と進む女性の主婦労働者化 「主婦が一日サボッたら」 無償労働の問題化――主婦労働には価値がないか 経済学の立場から――主婦労働は無価値である 主婦の経済的自立の具体的提案――主婦年金制 低賃金を支えるものとしての主婦労働 磯野説とその後の 「家事労働」 概念の再論点化 ３ 第三次主婦論争――主婦の正統性を正当化する 第三次主婦論争の社会史的背景――「主婦労働者化」 の完成を経て 武田論の先駆としてのウーマン・リブ 武田論の登場――主婦礼賛論 武田論への反論 二重負担に対する警鐘 ライフコースと性役割の分離の前兆 専業主婦と働く主婦の羨望度 ４ 性役割規範をめぐる女性間比較 論争契機としての二者択一論 他者への批判か積極的自己肯定か 主婦論争の死角 ５ 既婚女性が主役だった論争 第３章 第四次主婦論争 （アグネス論争） １ 社会史的背景――働く母親の増加 二重負担の強化 ２ アグネス論争――子連れ出勤は是か非か？ Ⅰ期・創出期 （一九八七年三月二〇日～一九八八年二月一八日） Ⅱ期・国会以後 （一九八八年二月一九日～一九八八年五月一五日） Ⅲ期・上野 「論壇」 登場以後 （一九八八年五月一六日～一九八八年八月二日） Ⅳ期・冊子登場以後 （一九八八年八月三日～一九八八年九月七日） Ⅴ期・中華思想説以後 （一九八八年九月八日～一九八八年一二月一日） ３ アグネス論争をどう読み解くか 文脈の設定――働く母親の子連れ出勤 「公私の分離」 規範とアグネス論争 「公私の分離」 規範と性役割規範 ４ ライフコース比較言説の登場――山口百恵・松田聖子・アグネス 子育てをめぐる主要三類型 争点にはならなかった百恵型 アグネスの対比は聖子ママ ライフコース比較言説が意味するもの ５ 職場神聖論 独身風をよそおう 役割葛藤の顕在化 仕事の厳しさと 「男の論理」 女性による職場神聖論の支持 ６ 羨望と嫉妬のあいだで――相対的剥奪感 アグネスが 「重要な他者」 となる理由 アグネスへの相対的剥奪感 アグネスへの羨望 羨望と嫉妬のあいだで 子連れ出勤批判の根底にあるもの ７ ねづよく残る性役割規範 個人内葛藤から個人間葛藤へ アグネス論争の歴史的意義とその後 第４章 第五次主婦論争 （専業主婦論争） １ 社会史的背景――マイノリティ化する専業主婦 ２ 前史――社会学者らによる専業主婦論 ３ 主婦役割全面否定論と主婦役割全面肯定論の対立 主婦役割全面否定論――石原里紗の専業主婦論 主婦役割全面肯定論――林道義の専業主婦論 ４ ライフコースの多様化の容認をめぐって――石原論と林論の対照性１ 女性の自己決定をめぐって 多様なライフコースの肯定をめぐって 専業主婦の代弁をめぐって ライフコースの多様化と女性の自己決定 ５ 女性の自己利益の優先の是非をめぐって――石原論と林論の対照性２ 多様化する専業主婦肯定論――専業主婦の是非論から 女性の自己利益の優先の是非と専業主婦の階層分解 石原論は専業主婦バッシングか？ 林論は専業主婦擁護論か？ ６ 石原論と梅棹論 主婦役割全面否定論の再来――梅棹論との共通点 主婦に経済的自立を求めず――梅棹論との相違点 経済的独立を争点としなかった石原論 ７ 第六次主婦論争への助走 石原論と酒井論の共通点 石原論が残したもの――性役割への疑問 ８ 石原論の歴史的意義と盲点 専業主婦の階層分解と均質性――「自己犠牲」 への視点 石原論の盲点 ９ 専業主婦の階層分解を目前にして 第５章 第六次主婦論争 （「負け犬」 論争） １ 社会史的背景――広がる女性間の経済階層格差 ２ 論争者のいない論争 逆説的な自己肯定 なぜ争いにならなかったのか――三つの理由 「負け犬」 論争が 「論争」 である理由 ３ 規範が失われた論争 メディアが構築する対立軸 ライフコースモデル――高まる 「勝ち勝ち犬」 モデルの価値 変貌する結婚観 生活を変えたくない 「負け犬」 たち――「保存」 型結婚アドバイスの登場 願望と規範の大きな差 規範が失われた論争とは何だったのか ４ 「勝ち犬」 と 「負け犬」 の共通点 「負け犬」 論争の効果――「負け自慢合戦」 「負け犬」 と 「勝ち犬」 の共通の基盤 「勝ち犬」 の肩身の狭さ 「勝ち負け」 調停論をこえて ５ 「負け犬」 論争がもたらしたもの 失われゆく性役割規範――第一の論点 繰り返される女性間の比較とその変容――第二の論点 選択肢の一つに過ぎなくなった結婚――第三の論点 ６ 「ありのまま」 を肯定して生きる 第６章 主婦論争の通時的分析 １ 主婦論争のまとめ 論争の領域 規範の種類 論争契機 論法 断絶のずれ――三つの断絶 ２ 第一の断絶――準拠対象の変容（第一次～第三次、第四次～第六次） ３ 第二の断絶――争点となる規範の変容（第一次～第五次、第六次） 争点としての性役割規範 争点としてのライフコース規範 ４ 第三の断絶――女性の意識の変化（第一次～第四次、第五次～第六次） ５ 主婦論争の断絶から見えてくるもの 第一の断絶と第二の断絶の時差 第三の断絶と第二の断絶の時差 主婦の普及期と衰退期の共通性 ６ 女性同士の争いがくりかえされるのはなぜか 排除された論点 結婚と出産をめぐる認識の変貌 女性カテゴリーの再生産 ７ 新たな問い――規範解体以後も終わらない論争 第７章 主婦論争のゆくえ １ ライフコースの多様化 「以後」 の主婦論争 準拠対象から遠ざかる主婦 性役割規範が争点となる論争は終焉したか？ 「負け犬」 論争は主婦論争といえるか？ ２ 女性間を分断する規範のゆくえ 特定のライフコースが規範化されない時代を迎えて――変貌する結婚の位置付け 規範の復活はあるか、規範の維持はされるか 男性の家事労働を組み込んだ論争、女性同士の世代間の論争 ３ 女性同士の争いはどこへいくのか 調停はしない 論争の変容、論争の不変 社会史的背景とともに移り行くと予測される女性同士の争い 注 参考文献 引用一覧 あとがき 索引 ［著者］ 妙木 忍（みょうき・しのぶ） １９７７年高知県生まれ。高知大学教育学部卒業。京都大学大学院人間・環境学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科修士課程・博士課程修了。博士（社会学）。専門はジェンダー研究と観光研究。２００６年度北海道大学観光学高等研究センター学術研究員。現在、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所ジュニア・フェロー。主な共著として 『新編 日本のフェミニズム ３ 性役割』（岩波書店、２００９）、『観光の空間』（ナカニシヤ出版、２００９年）ほか。 |
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