遠い森 遠い聲 ........語り部・ストーリーテラー lucaのことのは
語り部は いにしえを語り継ぎ いまを読み解き あしたを予言する。騙りかも!?内容はご自身の手で検証してください。

 




飯能の空は青く 緑は夏も終わりというのにみずみずしかった。
葬儀無用 戒名無用 と言い残したという康弘は荼毘にふされた。
あつまったわずかな親戚や友人たちや康弘の想いびとが去ったあと
窯の前で わたしは経をあげた。
ときおり燃え盛る炎にパキーンと内臓が破裂するような骨が割れる
ような音が聴こえた。
そのうち隠亡がしごとの邪魔だからどけといった。これはわたしの
役目です と言うと二階で待てと言う 壁の影にさがった。
どうみても邪魔になるような場所ではなかったが 外へ出ろという。
玄関の外ドアと内ドアのあいだで わたしは祈事をとなえた。
すると ぐんぐんと からだのなかから熱くなってゆく。
いつもながら不思議だ、きっと康弘に届いていると思うと 声が
震えた。

終えたあとの安堵と虚脱感 照りつける日差しが肌を焼き髪を焼く。
康弘 こんなにかんたんに逝ってしまうんだね。
滅多に会うことはなかったけれど 会えないけれどどこかにいるのと
この地上のどこにもいないのとは こんなにも違うものか...

あなたのいた痕跡は時とともに消えてゆき 残されたひとの心に
かすかな痛みとなって残るのみとなろう そのひとたちも死にゆ
けば あなたの18180日はあとかたもなく消えうせる。
面影も日々の暮らしのなかで追った夢ものぞみも愛も。

だから せめて わたしはここにしるしておこう。
日本で唯一の革命といわれる 秩父事件 革命の事実上の指導者は
加藤織平といった。織平は義に篤く困っているひとに金を貸した。
亡くなった康弘は加藤織平の玄孫だった。

秩父事件はどのように起こったか
当時 秩父は名高い養蚕地であったが 生糸の暴落と松方財政に
よる増税 村民の苦しみにつけこんだ悪徳高利貸に村人は苦しみ 
娘を売る者さえいた。自由民権運動と禊教の影響を受けた人々は
減税と高利貸 役所の帳簿の滅失の請願を求めてひとびとは立ち
上がった。明治17年10月31日下吉田 椋神社にて蜂起。シャドウ
キャビネットを有し 自由自治元年という私号を用いたが明治政
府により11月4日鎮圧される。一部は長野県佐久に逃れ長野の人
たちとともに戦うが11月9日鎮圧され 14000人が投獄され首謀
者7人は死刑宣告を受ける。織平の妻は織平の遺体を大八車にのせ
熊谷監獄から秩父の山奥まで運んだという。

康弘の幼稚園来の友人たちに訊いたところ 彼が怒ったところを
見たことがないという。やさしかったという。いつも穏やかで
気配りとほほえみを絶やさなかった。あのような人間をわたしは
見たことがない。亡き叔母から聴いたことがある。康弘は次男で
あったが最初の給料をすべて叔母にわたしたという。それからも
叔母を支え続けたという。叔父はお金を一切家に入れないひとだ
ったから 叔母はパートに出て子どもたちの学資を捻出していた
その苦労を忘れなかったのだろう。

康弘が不帰の人となったのは旅先の佐久だった。愛するひとと
一緒だった。ふたりは法的な結婚をせず子どもを持たない関係
を選んだ。

年が離れ過ぎていたから 深く語り合う機会もなかったがわたし
は ピュアなしいものでも見るように眺めていたような気がする。

ひとの命はあっというまに燃え尽きる。悩み 苦しみ、ささや
かなぬくもりと笑いを支えに 懸命に生きる日々も ある日
突然 灯が消えるように消えてしまう。笑顔も足音も声も 二度
と甦ることはない。
幾千幾億のいのちが 煌いたと思うとつぎつぎに闇に没してゆく 

そして ひとつひとつのいのちのものがたりがかさなりあって
つなぎあって 国のものがたりを紡いでゆく。

だから 忘れられない 忘れたくないものがたりを書いてゆこう。
6000もの7000ものものがたりを。 

だから 命を寿ごう。康弘 わたしはあなたがとても好きだった。
あなたのものがたりを胸に抱いて生きてゆこう。やがて会う日まで。



付記

※禊教とは伯家神道に学んだ井上正鐵(いのうえまさかね)が起
”とおかみえみため”の教えから発したもので、伯家神道とは白川
王家に伝わる古神道、古代より宮中祭祀の一切は伯家神道によった
のだが、明治時代 国家神道に代わられ 白川王家は絶えてしまった。
------ 新天皇即位のとき 伯家神道による祝の儀式が必要だが
この儀式を受けない天皇が五代つづくと 国?は滅ぶと言われる。
明治 大正 昭和 平成 令和 .... 
果たして 東京明治天皇はお受けになられたのであろうか。

※とおかみえみため
康弘が亡くなった21日 わたしは偶然 おはなし会でこどもたち
にとおかみえみためを教えていた。
遠つ神 笑みたまえ

※村上泰治
10代の細面の美少年ながら秩父事件の精神的柱
自由党党員 禊教教師であった中庭蘭渓に師事しやがて頭角
をあらわし自由党の麒麟児と称される。
明治17年6月 東京で逮捕され 浦和拘置所に収監される。
妻はんは20キロの道をあるいて 拘置所に差入れに通うも
なかなか会わせてももらえなかった。
明治20年 拘置所内で亡くなる 死因は不明。
はんは 買える限りの花々を棺に入れ見送ったのち行方知れず。
このものがたりを昔 語りました。


   





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1000の昼と夜から合算すると 明日で6000日です。
昼と夜は 文字通り 昼も夜も書いてきましたし
3.11の頃は 記事を七つも八つも UPしていま
したから 最近さぼって UPが間遠になってはいて
も 10000にきかない投稿をしてきたと思います。

やむにやまれず 夜明けに夜更けにPCに しがみ
つくように書いてこられたのも みなさまの存在を
感じ メールやコメントをいただいたからこそ...

心から感謝申し上げます。

もはや 書くべきことは終わった。
あとは行動のみ 種子を捲くのみと 自分のまわり
を明るくすることからはじめようと 覚悟を決めた
のは 時間の切迫 を身をもって感じたからです。

17年前 暗雲に気が付かなかっただけかもしれません
が 日本はまだのどかでした。
学校に 電車に 子どもの声がさざめき ひとびとの
顔には希望がありました。

今 駅には外国人があふれ 政府は2000万円 自力で
老後の資金をつくれといい 老人の姿ばかりが目立ち
町から子どもの声は途絶え 赤子の声を耳にすると 
はっとするほど赤子がいなくなりました。

水道は 外資にとられ 種子も奪われようとしています。
空はいつも白く フクシマ原発から汚染水は流れ続け
免疫力をうしなった子供たちに川崎病 手足口病が
蔓延し 脳梗塞 心筋梗塞 ガン 糖尿病は 増加の
一途 認知症 交通事故の増加等 8年前 3.11の
あと 予言されたそのようになっています。

74年前 守るものとてなく 裸同然の国民がいた。
だまされて 家族を失い 家を失い 貯金も 強制
された国債も 誇りも失って そこから日本人は
立ち上がれた。

わたしの目には 知らされず 戦争に踊らされ なにも
かも失ったあの頃と今は変わらない。むしろもっと
ひどいと感じられます。少なくとも空気も大地も健全
だった。ひもじくとも 強健な肉体があり なにより
子どもたちがみちあふれていた。みないい子だった。


けれども 今の国民は知ってか知らずか 黙したまま。
麻痺したように このすさまじい現実を見ようとせず
語ろうともしない。

この国は静かに衰退してゆくのでしょうか。
声もあげず 滅びてゆくのでしょうか。

とても静かな諦念と とても静かなかすかな希望が 
たなびいているかのようです。
このかすかな希望がどこからくるのか わからない
のですが。




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学童クラブの怖いおはなし会 連続5回が終わった。
30人くらいのちいさな学童クラブから180人という
規模の学童まで。

子どもたちは怖いはなしが大好きだ。
最後に決まってこういう。
それって ほんとうの話??

さじ加減がむつかしい。以前 都市伝説リカちゃんの
話で泣き出した子がいて それからは怖すぎないよう
また おはなし会が終わる前にリセットするように
している。

リセットで 現実に戻すには いくつかのテクニック
がある。驚かせる 逆転させる 興味のあることを
つたえる。手相の竜眼など。
ただし 学童は最長6年間 子どもが在籍するので
ものがたりも リセットも毎年 新作 というキツイ
ノルマが課せられる。

カーテンを閉め電気を消し  4.5人のメンバーが
つぎつぎと ろうそくを手にあらわれる趣向.....
障子のセット...

今年の演目は パンを踏んだ娘 あおみたま かっぱ
一つ目うさぎ 箱 次男くん 舟 ぬいぐるみのくま
番町皿屋敷 でした。

このうち三話が創作だった。

わたしは霊的体験が多いので いつもほんとうにあった
話なのだが 今年は創作弐題
そのうち壱話は 淀川ながはるさんの実話から子ども
向けに脚色したもの。壱話は昔話かっこからんこからり
んこんの現代版だった。

怪談は 彼岸 死というもの 反転して 生をつたえる
いいチャンスだと思っている。
恐怖のウラには 美も隠れている。
語り部にとっても つたえる技量をまなぶとんでもなく
素晴らしい腕磨きの場なのである。

最終回.. 子どもたちに訊ねた。
ねぇ みんな ものに 魂はあると思う?
あるぅ!! ある

そう 子どもはみな縄文人 アニミズムの末裔 科学
という迷信にまどわされない真実を知る者なのだ。

みなさん 幽霊はいると思いますか?
あの世は あると 思いますか?

間違いなく あるのです。
わたしは なんども 霊を見ました。
こちらに落ち度がなければ 恐れることはありません。
思い残したことがなければあらわれることもありません。
生きているひとのほうが よほど 怖いと
わたしは思います。


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これで キャッシュレス化 がどの程度進むか 未知数ではあるが
目的は明確
最初は エサが必要なのです。消費税還元2%のエサ 日曜日高速の割引 共通番号化
もそうでしたね。
えさにつられて 首輪をつけられるのです。
あとで エサはなくなり 首輪は徐々に 締められてゆくのです。

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3日前 友人が脳梗塞で倒れ ドクターヘリで運ばれたと聞いて 仰天したのだが
きのう 従弟が まさにその日 くも膜下出血で亡くなったことを知らされた。
まだ 52歳 玉置浩二に風貌の似た いろいろな意味で いい男だった。

女医さんと お互いに納得して 婚姻関係の無いパートナーとして ともに生きる
ことを選んだ。子どもも持たないという。

これで本家は絶えることとなった。

きのう 13時頃 従妹から電話をもらって 今日20時まで 連絡に奔走した。
故人の希望で葬儀なし戒名なし と聞かされたのだが 兄である従兄に 訊くと
寝耳に水 なんの相談も無く 葬儀不要と聞かされたためしもないという。
話し合って 決めて 連絡をちょうだい 親戚に連絡をするからと 伝えたのが
昨日。結果を聞いたのが今夕18:35.

遺族が決めることだから仕方がないが 朝の9:30 荼毘にふす という。
田舎から出てくるひとをどう思っているのだと 声を荒げたくなる。
従妹が懸命に駆け回ったのだろうが 入籍をしないという関係のもろさを感じた。
従妹はエホバの証人なので 実の親の葬式にも出なかった。あの世というものは
存在しないというのだ。考えたくはないが 彼女がエホバの証人でなかったら
このような仕舞い方にはならなかったのかもしれない。

わたしは父方の一族への連絡をひきうけ 生き残りの連絡先を調べ 従妹の代わり
に葬儀の案内の文面をうち 電話をかけFAXを流した。

秩父の片田舎大波見の傾きかけたボロ家から峠を越えて世間に出た三男三女は
全員が鬼籍に入り その子ども生き残ったのは 14人.... お壱の子ふたり
お仁の子三人 高志の子 三人 さくぞうの子ふたり 康二の子ひとり 11人が
すでに他界した。孫たちはというと 驚くほど少ない。すくなくとも12人はいな
いと 人口が維持できないはずだが 未婚が圧倒的に多いのだ。

父方だけでなく 母方も夫の家もおなじようなもので 本家はいずれも跡片なく
消滅する。

日本中で こんなことが起きているのではないか?

守手のいない墓地が傾きかけているのではないか?

にぎやかな声も途絶えて ひともまばらな山郷がぽつりぽつりと孤塁を守って
いるのではないか?

だれがこんなに してしまったのだろう....
3.11のあと 脳梗塞 心筋梗塞 ガン 糖尿病 認知症 の増加は予見されていた。
仕組まれたことではないのか この衰退は.... 見捨てられたのではないか われらは
静かに滅びてゆくのか 陽が昇るように国力を伸ばしていったこの国が!?

わたしはやむかたない想いをいわれないとがを従妹にぶつけた...

ねぇ あなたは信じないかもしれないけれど あの世というものは たしかに
あるのよ だからわたしたち 今を一生懸命生きる。大事なものをのちのひとに
わたしきってあの世にいく あなたも死ぬとき きっとわかる




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一昔前は トンネルを抜けると 目の覚めるような 真っ青な空がひろがっていたのだった。
だが 今 埼玉より 群馬より 佐久 上田の空は 白くすすけて見える。 小布施に向かう・....と 須坂あたりから 空は昔の青を取り戻す。くっきりと白い雲

小布施観光のポイントは駐車場。北斎記念館の前にとめるのがベストかと。3時間400円なり
北斎記念館だけだと チケットは1000円 +高井鴻山記念館 +中島千夏 セット料金 1800円のところ 1300円

北斎記念館 9:00開館を待つ。
北斎漫画特集 食べ物 道具 動物 植物 精密 軽妙 洒脱 達者 生き生きと呼吸し 時を越え そこにあるかのよう
写実とデフォルメの時代が交互にくる

富士越龍図に息を呑む 描きたい 描きたい と 叫ぶかのごとし。



最終展示 男浪 女浪 いや 女浪に 魅せられ引き寄せられる
この感じ 昔 フェルメール 青いターバンの少女を新聞広告の粗い写真で見て 大阪天王寺美術館に走ったときのよう
20分 絵の前で 魂を奪われ 立ち尽くした。
画家が 魂を傾けた絵には 魔力がやどる。

女浪は 北斎娘 お栄 葛飾応為が 手がけたのではなかったか。


左が女浪

家に戻って調べると NHKドラマ 眩 でお栄と北斎が語られたという。
93回の引越しは 北斎 お栄 ともども 片づけができなかったからだという。
それだけは わたしもおなじだ。

越龍図は 北斎最晩年90歳 100日のあいだに 現存するだけで 10幅 落款がある作品が残る という。
北斎の絵が神がかってきたのは お栄が離縁され 父の元に戻った70歳以降のこと
越龍図の幾枚かはお栄が手がけたのではなかったか



お栄の作品のひとつ


メナード博物館にあるという。この絵の前に立ったとき なにかがはっきりするだろう。

鴻山は江戸時代の豪商 北斎のパトロン?のひとり
鴻山記念館は 200年前の日本家屋 用の美 風がふきぬける 緑に染まる 座敷に寝そべってみる 愛用の火鉢を抱いてみる

中島千波 桜 桜

竹風館 ランチ 栗おこわ 美味
えんとつ ランチに勝る値段 1500円のモンブランと飲み物セットは 土日 予約したほうが無難。
これでもか これでもかという 山盛りモンブラン 栗の味は 濃厚なれど 繊細さ ハーモニーは望むべくもなし。
話のタネにお店に食べさせていただく感じ.....

和紙 中條 和紙OA用紙に掘り出し物あり 和紙を幾枚か求める。

帰り 須坂そりまち農園にて シャインマスカットハウスもの。ここの葡萄はつやつや輝く宝石のよう 葡萄本番は9/10頃とのこと。

死ぬまで 自分の語りを追い求める その覚悟はついた。

お栄の書いた 訃報



北斎 没後8年 立って お栄は 忽然と姿をけしたという。







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反目させる 米国の常套手段
竹島問題は意図的に起こされた。

北朝鮮は日本の裏国家みたいなもの 金王朝は 日本の”皇室”をモデルにしている
ゆえに少女は拉致され ジョンさんの母となった。少女は”日本の皇室の血”をその
母からひいていた。このことを看破したブロガーは亡くなった。

日本のタブーは すべて朝鮮からみです。
● ● ● ●   ● ● ●   ● ● ●

北朝鮮 韓国も 経済はどん底 自力では生きてゆけなくなる。

そのとき なにが起こるか。 ...人道に名を借りたのっとりですね。

満州国設立は ただの帝国主義の発露ではなかった。
立役者ニキサンスケのうち ニスケは田布施出資
故郷にニシキを飾りたかった。
大枚 ハタキました。国費ですが。
帰れなかった人 50万人


文さんは 利巧じゃない もうがっかりだし 金輪際 さようならしたいところ
ですが 腐れ縁ですね。
韓国もですが 禍々しいのは手引き者 電通 各テレビ局 新聞社 官僚
政治家 うごめく ● ● ●

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今日も草木万里野 にランチに行きました。同じ店に三度も行くことはめずらしいのですが このお店は 佇まい お味 店主のポリシー コストにおいて なかなか よろしいのです。
ただし スイーツは❎ ウソ生クリームはからだによくありません。

トランス脂肪酸(ショートニング マーガリン)については からだによくないと再々書いてまいりました。
アメリカでは2018年から禁止されています。

トランス脂肪酸がなぜ からだによくないのか
悪玉コレステロールを増加させ善玉コレステロールを減少させる 心疾患の原因となる。活性酸素を大量に発生させる。

食品メーカーによってはパーム油に変更したので大丈夫です みたいなことをいう会社もおりますが どうやら このパーム油もからだによくないらしい。もともと食品用の油ではないのを改良したようですが 活性酸素をトランス脂肪酸同様発生させるようです。現在 食品の原材料として 植物油脂と書かれているのは ほとんどこのパーム油で ほぼ全ての加工食品に含まれています。

活性酸素は 老化を促進し ガンなどの病気を引き起こし 肌にしわやシミをつくります。

ポテトチップス 揚げ煎餅 食感が変わりましたね。わたしは不味くなったのと なんだかネトネトした感じがするので すっかり 食べなくなりました。

健康を保つためには 楽は できない ということですね。だからといって 売っている ビスケット 揚げ煎餅 ポテチ 加工食品 一切 排除して 生活できるかというと....

できるだけ 減らして 抗酸化作用のある食べ物を食べましょう。

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単なる選挙妨害ではなかったようですね。

NHKは知っていた...

1 放火があった日 NHKの取材(なつぞら)のため セキュリティははずされていた・
2 放火があった日 取材の為に 主要スタッフが集められていた。
3 放火があった日 これも偶然 NHKのヘリが上空を飛んでいた。
しかし NHKの取材のためにセキュリティがはずされていたと報道されなかった。

4 23日放送?のなつぞら 時計は事件発生の時刻10:30をさし 螺旋階段を中村ほうかが下り
  京都からアニメーターが ”突然” きた。... 

5 京都アニメーションは憲法改正に抗う 反戦アニメを製作しようとしていた。

おまけ 安倍さんは 詳細が発表される前に? 殺人事件 といったとか。

犠牲者のみなさまのご冥福をお祈り申し上げます。


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瀧川クリステルを始めてみたのはNHKの3チャンネル
ミツアミのたしか アメリカンスクールのとき。
洗練されてはいなかった。真面目なモサっとした でも
印象に残る少女だった。(できちゃった婚って 今は
恥ずかしくないのかな)

進次郎氏のことは何度か書いた。
アメリカのジャパンハンドラーの手で 将来の首相として
育てられた。スペアは2.3人いるけどね。
目をよーく 見ると なんか変ですよ。
半島の血をひく方です。小泉純一郎というひと を見てね。

年上がお好き 東京都知事さまに かわいがられ まぁ
パパの元かのだし... リュウマサキともつきあってい
たみたい。なにが政治バカなもんですか。

このひとが 首相になったら マジ 日本はオシマイと
わたしは思っているのです。

ジャパンハンドラーの言いなり首相は もはや日本では
常識ですが +進次郎氏は 切れない。

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母が大腸癌のうたがい濃厚と医師から宣告されたのが6/13 
8/9 他の病院での検査結果をききました。

癌ではなかった 検査が100%ではないが癌の可能性は極めて少ない
とその医師は言いました。

昨年 6/7 夫が肺癌 余命一年と二つの病院で宣告され
一縷の望みをかけ 検査を県外の病院でお願いしたら 癌ではなかった。


これは どういうことなのだろう???

総合病院とは そんなに診立て違いをするものなのか??

癌が一夜で消えたひとを わたしはふたり知っている。

消えたのか もともとなかったのか?

それとも わたしに なにか 気づけ ということなのだろうか?

なにに 気づけばよいのだろうか....

時間がいただけたことに 心から感謝申し上げます。





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このごろ いろいろなことが わかってきた。
わたしは なぜ はたらくのか。
はたらくことが 苦痛でないのか。

みらいのため みらいのだれかのために
そのいのち すこやかなれと

みらいのため まだ見ぬだれかのために
そのえがお 清み透れと

わたしははたらく。






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テレビは政府の広報 大本営発表なのです。
真実はぽっちり。
国民を誘導するためのツールと考えましょう。
なぜ この 報道 このニュース? ウラを
ウラのウラを ダレカさんの目線で見ようと
すると うっすら やがて ハキリ 見えて
くるから アラ 不思議!

いまどき 現金なんて 時代遅れ、かっこ悪い
極言すれば そんな感じのメディアですが

そのウラにはなにがあるか
電子マネーは まんま そのひとが何を買い
どんな本を買い どんな生活周期か ダレカ
に筒抜けということ。お金の使い方は生き方
であり そのひとの個性ですから。

そしてカードを止められれば万事休す?窮す
ということ。

なにもかも知られて構わないひとはいいんで
すけど。

現金は今のところ.. 足がつかない。

ネットの買い物もホントはやばいんです。

フェース トゥ フェースが 一番。
食べ物もね 着るものも 本も。
自給自足 交換経済に 勝るものなしですが
なかなか むつかしいですね。

製品は買わない 自分で原料・材料をあつめ
加工...このあたりが限界。

テキも考えていますから いずれ新紙幣には
なるでしょうし もっといろいろ...

もちろんお金をお持ちのみなさんは すでに
資産分散を図られているでしょう。

無資産のわたしどもは 50円玉 500円玉を
ため 知恵をしぼり テレビのCM ネット
に踊らされないよう 財布と相談しながらな
るたけ からだによいものを着て 食べて
生きながらえるより しかたございません。

最近の傑作は 夏みかんの酵素に砂糖漬け
ブラックベリーのお酒でした。遅ればせながら
梅干しの製作にとりかかります。




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和歌山を三度にわたって旅したのは2012年9月9日からでした。まことに9/9は わたしにとって たいせつな日です。
先日から ナニカがひっかかっていたのです。わたしのたいせつな友 ひろこさんのことを思い出したときに...
昨年 4/7 危篤のひろこさんのところにわたしは意識を飛ばした...白い霧 音もなくおおきな川が流れていた 向こう岸にはどこまでも 桜並木が 白くかすんで つづいていた...
今 思えば 桜は瀬織津姫の木ですね。

わたしがひろこさんに会ったのは龍神のむすびによるものでした。桃太郎学会のあと ひとりレンタカーを借りて なにかにみちびかれるままに車を走らせた.... 

奈良 大三輪神社 大和神社 石の上神宮 ...ここまでは オオモノヌシ(ニギハヤヒ)

吉野水分神社 天河神社 玉置神社 熊野本宮大社 大斎原 熊野速玉大社 那智大社...
ここまで 瀬織津姫
産田神社イザナミとカグツチが亡くなった処 花の窟神社 ...イザナミとカグツチの墓所

最後に神倉神社... もとの速玉大社 つまり 瀬織津姫

事実上のご祭神 ニギハヤヒと妃神・瀬織津姫を追い求めてきた旅というか 引かれるようにきた旅なのに どうして 産田神社と花の窟神社で イザナミが出てくるのだろう...


答はすぐそこにありました。気付かなかっただけなのです。



産田神社のHPから

また「崇神天皇の夢見により、ここに祀られていた神様を熊野川・音無川・岩田川の合流点にある中洲に移したのが熊野本宮の始まりだ」とする伝承もあります。江戸時代までは、産田神社と熊野本宮大社では、同じ巫女舞が伝承されていたとのこと。

中州 今の大斎原 もともと熊野本宮大社があったところ
熊野神社は もっとも大事な神社でした。ご祭神は瀬織津姫 瀬織津姫はほんとうにイザナミなのか...

古事記は巧妙にウソをついている。イザナギが黄泉でイザナミに会い 逃げ帰ったとき その穢れから 瀬織津姫は生まれたことになっている。大禍津姫 八十禍津姫という悪神としても書かれている。キクリ姫(白山媛)はイザナギ イザナミを取り持つ神として書かれている。菊理媛はひとの運命をくくるくくり姫水をくぐるくくり姫とも解釈されているが 瀬織津姫とおなじように十一面観音に習合される龍神である。瀬織津姫はイザナミなのか....


こちら 龍の道  玉置神社のそばに龍神村があります
瀬織津姫は11面観音 白龍 オオモノヌシ(ニギハヤヒ)も龍蛇神 ニギハヤヒは最初にこの国を統一した王でした。

こちら

旅の終わりに わたしは ”龍神”を語れ とつたえられていることに気づいて ちらしをつくり ちらしを置いてもらうために出向いたカフェで ひろこさんのことを知ったのでした。そして その出会いが KNOBさんや 奈良裕之さんとの三度のコラボによる 龍神伝説 他一連の 失われた神々の語り 縄文の語りの会へとつながっていったのでした。いつか また 語れる日がくる わたしは 今 確信を持ちました。令和3年3月23日。
ひろこさんが亡くなったあと わたしは ひろこさんがひそかに龍神を信仰していたことを知ったのです。

先日 龍の絵をいただいたのです。このたびのことといい 気づけ 語れ とうことかもしれません。


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ショーケンこと萩原健一は1950年7月25日 与野市で生まれた。
同じ年 すぐそばで... どこかで会ったことがあるかもしれない。小学生のショーケンに 生意気盛りのショーケンに。

日本はほんとうに いい役者がいないと思う。そのなかでショーケンはひときわ目立つ ひとの魂をわしづかみにできる役者だった。

だれか えらいひとが ショーケンの演技は観察眼によるデティール演技といったようだが それから わたしのこころはもやもやしている。

ちょっと 違うよねぇ

およそ 名だたる演技法というのは 世界に6つか7つあって 有名なのは スタニスラフスキー・システム それから ジェームス・ディーンなんかの メソッド演技法 日本でも鈴木メソッドは世界的に有名です。演出家の鈴木忠志さんが女優白石加代子...わたしは好きじゃないけど..にほれ込んでつくったとか聞きました。

日本の役者は 女中はこういうもの セールスマンはこういうもの という感じで属性を貼り付けてゆく 貼り付け演技が主流だった。このタイプはどんな役をやっても 同じ。パターン演技。

20数年前 劇団昴がはじめた ワークショップは英国の王室演劇アカデミーから講師を呼び おもにスタニスラフスキーシステムを広めた。ボディとセンスとマインドの一体化 ここで学んだ役者は多いようです。わたしは役者ではないが 語りを学ぶため 3回受講した。

しかし そこで学んだひとつは 日本の伝統芸能のすごさだった。王室演劇なんとかの校長 ニックさんが激賞したのが 穣 すみません 土へんの穣です....晴彦さんだった。ニックさんは生涯忘れがたい演技として ジョウさんのプロスペロ...シェークスピア テンペストのプロスペローが杖を折るシーン それから英国女優のヴァネッサレッドグレープの演技をあげた。ジョーさんは日本の伝統芸能 狂言から出た役者で みなさん 間違いなく声を聴いたことがある役者さんです。

わたしは偶然 英国なんとかのワークショップに参加する前 ジョウさんのワークショップにも何回か参加し深く揺り動かされ 芝居にも出たので 感慨深かった。

メソッド演技は 役の心理と自分の心理をちかづけてゆく 下手すると自分のドツボにはまり抜けられなくなる。破滅するひともいる。

鈴木メソッドは 体と感覚じゃなかったかな。体的にはわたしはついてゆけなかった。若干悪ロバチックでした。

さて 前置きが長くなりました。

デティール演技とは 細部の構築です。歴史的な事物を知ることもそうだし 人間の心理に伴う動作とか 細かく再現?する。でもあれもこれもだと 演技が重くなる。

ショーケンの演技はじつにかろやか のびやか 空気感がすごかった。忘れがたいのが 天使 と 前略。 もう全く 違うキャラなんだけど そこに 生きてるんだよね リアルに生きてるんだよね あ もうひとつ コンテクスト演技というのもあって それは メソッド演技法があくまでも個人をつきつめてゆくのに対し その時代の大衆といいますか ひとびとの集積 というかエッセンスを加味するみたいな....

ショーケンはまさに時代の若者を そこに現出してた。みんなが同感するような...それこそ演劇といいますか 語りもなんですが 《共鳴》 を生じせしめたのであります。それも劇場ではないしょーもないテレビという ハコで...

別にショーケンがコンテクスト演技をしていたというのではないんですよ。彼は本来の役者でした。俳優 ワザオキ だったかな。降りてくるひと ヨリマシ です。それはジョウさんが役者について言っていたことでもあるんですが 踏み外さないで ヨリマシ あるいは ウツワになるって 実に たいへんなことなのです。

無我にならなくてはいけないのに 一度でも 降りてくる 自分が自分でなくなることを知ってしますとね。求めるようになる 邪念が生じる クスリのちからも借りたくなるのよ。

ミュージシャンもそうなんだよね。人間ではないものが くるのだから 自分の状態がわるいと 変なものが降りてくることもありますしね 役によってもね。
祈りしかないんですね。

デティール演技≒ショーケン に共感できない わたしの気持ち 御理解いただけましたでしょうか?
しかしながら ショーケンは懸命に生きた。真摯に生きた シャイでやさしい役者でした。
ご冥福をお祈り申し上げます。




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