二階堂の奥にある覚園寺（かくおんじ）は
８月中は拝観中止です。
ところが８月１０日の午前中だけは例外で
「黒地蔵」と呼ばれる縁日が開催されます。
午前中つまり午前０時から１２時までの６時間
真夜中に始まることになります。
鎌倉宮（大塔宮）駐車場に車を停めて
だらだら坂を上って行きます。
今年はいつになく明るい雰囲気です。
到着したのは午後１１時ころですが
７～８人の人が並んでいました。
愛染堂にお参りして１２時を待ちます。
やがて黄色の衣をまとった１２人の僧が
鉦の音とともに般若心経を唱えて出てきます。
並んでいた善男善女が一斉に動いて
黒地蔵尊
十三仏やぐら
本堂（薬師堂）
丁寧にお参りをして夜が更けていきます。
ぼんぼり祭の最終日（８月９日）の朝
午前１０時からは「実朝祭」です。
源平池のハス（蓮）も美しく花開き
歌人でもあった源実朝を祝うようです。
太鼓の音が轟き
流鏑馬道を神官が進んできます。
白旗神社の参道を進みます。
修跋の後は参列者一同がお祓いを受けます。
献饌、祝詞奏上と型通りの儀式があり
太鼓、笙、篳篥と楽士の奏でる
音楽が異空間を作っています。
約３０分で終わり神官たちが戻るのを
見送ると日は高い位置に来ていました。
停留所でバスを待っている
浴衣姿のお嬢さんに声をかけると
お兄ちゃんが代わって答えました。
”ぼんぼり祭に行くんだよ”
「ぼんぼり祭」の人気を感じました。
社務所そばに「男の料理教室」の蓼沼先生
白旗神社前の星野椿先生
星野高士さんも並んでいます。
雄大な夏の景色が思われます。
若い友人の大竹正芳さんのぼんぼり
大石段上の石原慎太郎都知事のぼんぼり
政治からは離れられない人のようです。
さまざまな思いが込められたぼんぼり。
回顧展で故新藤兼人監督のぼんぼりを
懐かしく拝見しました。
鶴岡八幡宮の「ぼんぼり祭」は
８月６日の「夏越祭」に始まり
「実朝祭」の８月９日まで続きます。
段葛入口の案内です。
二の鳥居「立秋祭」の様子です。
参道の”ぼんぼり”に魅入ります。
白旗神社の参道にも”ぼんぼり”
大石段も”ぼんぼり”で飾られています。
（続く）
ご近所にカラスウリ（烏瓜）を
栽培している家があります。
夕方５時ころになると
少しずつ花が開き始めます。
徐々にレース状になっていきます。
やがてレースをまとう貴婦人のお出まし！
競演も始まります。
息をのむ美しさです。
円覚寺で一番奥の黄梅院
今度は下っていきます。
開山さんの話を聞きに
白い鹿が出てきたという「白鹿洞」
方丈の庭の百観音を拝んで
唐門わきをくぐります。
正面の空地は仏殿跡かと思われます。
最後に父の師である
船越義珍先生の顕彰碑を拝して
真夏の円覚寺参りをお終いにしました
朝の円覚寺は静かに目覚めて行きます。
法堂の前
木々の影が長く落ちています。
禅の道場である選仏場も
居士林も静かです。
僧が下りてきて消えました。
本堂のそばで掻き消えて
池は無言です。
トンボが遊んでいました。
国宝「舎利殿」そばの禅堂
読経の声はせずただ蝉の声。
円覚寺は北鎌倉駅前。
時間があれば訪ねることにしています。
居住まいを正して惣門をくぐります。
石段の正面に山門がそびえています。
ふと弓を弾く人が通るような気がしましたが
左側の朝の桂昌庵（けいしょうあん）には
まだ人影がありません。
ゆっくりと石段を上り
山門の前に立ちました。
（続く）
真夏の鎌倉歩きは朝早くがお勧めです。
東慶寺の石段を上りました。
参道にはナデシコ（撫子）がこぼれています。
金銅仏（かなぼとけ）様にも花が上がっていました。
長く大きめの紫陽花状の花のことを
庭園の手入れの人に尋ねました。
「ミナヅキ（水無月）」というそうです。
茶室の塀をバックにして
オミナエシ（女郎花）が元気です。
「花の寺・東慶寺」の面目躍如というところでしょう。
坂を上ると藤沢市です。
小池果樹園の梨の実が実り
夏の味覚が店頭に並びました。
最初にできる品種だそうです。
サンプルを口に入れると
”甘い！”
ジューシーな甘さです。
果樹園の庭では
ブーゲンビレアが満開でした。
