恔兎死して 走犬烹らる。
すばしっこい兎が 悪いことをするので 人々は足の速い犬を大事に育てていました。
やがて犬も増え 兎を次々と捕まえられるようになりました。
そのうち 悪さをする兎は一匹もいなくなりました。
ところが すばしっこい兎がいなくなったので 足の速い犬も要らなくなりました。
必要のない犬は 煮て食用にされてしまいました。
こうとしして そうけんにらる。
・・・なんぎな 話しでおますわな。
あれでんなぁ。 犬にとって兎は必要悪やったと言いたいわけですな。
ほんならあれでっか？ 警官にとって犯罪者は必要悪でっか？
ちゃいまんがな。そのへんをごちゃ混ぜにしたらあきまへん、
必要悪を詭弁に使う人たちもぎょうさんいますけどな。あれは 自己保身に必要やから誰かを悪者にしたてあげるんですわ。
しかしでっせ。兎を悪者にしたのは 人であって 犬がしたわけちゃいまっしゃろ？
せや。その辺の事情がな 問題やねん。
大事に育てられている間の犬にとって 兎は必要悪でっしゃろ。
せやから 一生懸命兎を追っかけますわな。
追っかけまわされる兎にとっては 迷惑な話しでっけど。 お互い生きる為やからしゃあない。
わしらぁ 一匹もおらんなったら 犬さんも用事なくなりまっせ。 みたいなこともわからんしやね。
せやねん。わかってたら 兎と犬が ぼちぼちなあなあ の談合状態なりますわな。
そうなったら 損するのは誰や？
あ。なるほど。 犬と兎にとっての必要悪は 人間でっか？
犬と兎が賢かったら そうなりますやろな。
わかったようでわかりきれませんけど 結局この話はどんな為になる話しでっか？
つまるところ や。 いき詰まってみて初めて必要であったものが見えるんでしょうなぁ。
為になるかならんかは 必要かどうかでしかないのかもしれんなぁ。
ちゃんと分けまひょ。
必要なのか？欲しいだけなのか？
を。
恔兎死して 走犬烹らる。
南無煩悩大菩薩。
