長谷町から南に向かう。
峠を越えたそこは天理市山田町。
そこから西へ車を走らせると同市の福住町に着く。
目的地は中定の十輪寺。
カーナビゲーションには表示されない寺院を探して集落を動く。
立ち話をされていた二人の男性に尋ねたら、ここがそうだという。
紹介してくださった宮総代。
この日の朝いちばんに出かけた氷室神社。
本日の行事は神職の姿はない。
混雑しないように垣内ごとに参拝時間を決めて出向くコオリトリ（垢離取り）をしていたと、いう。
手水に竹箆を濡らして神社に参る。
この行為を３３回繰り返すコオリトリ。
なぜに３３回なのか、知らないという。
中定・十輪寺の地蔵盆法会がはじまるまでに足を伸ばして立ち寄った氷室神社。
３３回のコオリトリの数を数える竹箆を確認した。
また、そのときたまたま遭遇した参拝のお二人。
願掛けに来られたようだ。
ちなみに日程は異なるが、中定に鎮座するハツオージさんでもコオリトリをしている、という。
茶畑の上の方にあるハツオージさん。
充てる漢字名は八王子神社。
ハチオージが訛ってハツオージになったようだ。
かつてハツオージさんのコオリトリは、各家がめいめいにしていたそうだ。
人によっては南天の葉を水に濡らして往復３３回。
氷室神社同様の竹箆と同じ方法をする家もあった。
バラバラだったコオリトリの作法。
４０年前、１軒について１人が参加し、階段下から社殿まで並んで、南天の葉を手送りする形に替えた。
一人で３３往復するのもたいへんだから、バトンリレーのように手送りに替えたというコオリトリは、７月７日の朝６時にはじめるようだ。
（Ｒ２． ８．２３ ＳＢ８０５ＳＨ撮影）
（Ｒ２． ８．２３ ＥＯＳ７Ｄ撮影）
峠を越えたそこは天理市山田町。
そこから西へ車を走らせると同市の福住町に着く。
目的地は中定の十輪寺。
カーナビゲーションには表示されない寺院を探して集落を動く。
立ち話をされていた二人の男性に尋ねたら、ここがそうだという。
紹介してくださった宮総代。
この日の朝いちばんに出かけた氷室神社。
本日の行事は神職の姿はない。
混雑しないように垣内ごとに参拝時間を決めて出向くコオリトリ（垢離取り）をしていたと、いう。
手水に竹箆を濡らして神社に参る。
この行為を３３回繰り返すコオリトリ。
なぜに３３回なのか、知らないという。
中定・十輪寺の地蔵盆法会がはじまるまでに足を伸ばして立ち寄った氷室神社。
３３回のコオリトリの数を数える竹箆を確認した。
また、そのときたまたま遭遇した参拝のお二人。
願掛けに来られたようだ。
ちなみに日程は異なるが、中定に鎮座するハツオージさんでもコオリトリをしている、という。
茶畑の上の方にあるハツオージさん。
充てる漢字名は八王子神社。
ハチオージが訛ってハツオージになったようだ。
かつてハツオージさんのコオリトリは、各家がめいめいにしていたそうだ。
人によっては南天の葉を水に濡らして往復３３回。
氷室神社同様の竹箆と同じ方法をする家もあった。
バラバラだったコオリトリの作法。
４０年前、１軒について１人が参加し、階段下から社殿まで並んで、南天の葉を手送りする形に替えた。
一人で３３往復するのもたいへんだから、バトンリレーのように手送りに替えたというコオリトリは、７月７日の朝６時にはじめるようだ。
（Ｒ２． ８．２３ ＳＢ８０５ＳＨ撮影）
（Ｒ２． ８．２３ ＥＯＳ７Ｄ撮影）
