紫陽花
西欧哲学、文学、詩歌の原点となった智慧文学 五つの書
3) 「文語訳 旧訳聖書 Ⅲ 諸書」(岩波文庫2015年) (その43)
3) 箴言 (その5)
第21章: 王の心はエホバの手の内にあって水のごとく流れる。正義と公平を行うはエホバに悦ばれる。高ぶる目と驕る心は悪人の光にして罪なり。悪人の虐げは自己を滅ぼす。享楽を好む者は貧しき人になり、酒と膏を好む者は富を残せない。正義と憐憫を追求する者は命と正義と尊貴を得る。知恵ある者は強者の城を倒す。口と舌を守る(慎む)者は霊魂を守って患難に会わない。人は終日欲を図り獲ることを考え、義人は与えて惜しまない。
第22章: 嘉き名は大いなる富に優れり。恩恵は金銀より佳き。富める者、貧しき者を造り給いしはエホバなり。賢き人は禍を見て避け、拙者も進みて罰を受ける。悖れる者には荊と罠があり、霊魂を守る者はこれから遠く離れる。悖れる者には懲治の道がある。われ勧言と知識を含みたる勝れた言(箴言)をここに録した。怒るものと交わる勿れ、人の負債の保証人となる勿れ、先祖来からの地の境を変えるな。
第23章: 旨きものをたらふく食う勿れ、これ迷惑の食物なればなり。富を得んと思い煩う勿れ、富は必ず自ら羽が生えて天に飛び去らん、悪しき者の糧を食う勿れ、愚かなる者の耳に語る勿れ、古き地境を変えるな、孤児の畑を侵すなかれ、鞭を打ちて彼の魂を救うことができる。酒にふけり肉を嗜む者と交わる勿れ、汝の父母を楽しませ、汝を生める者を喜ばせよ。強い酒を飲んで夜更かしをするな。
第24章: 悪しき人をうらやむ勿れ、これと共に居る勿れ。知恵ある者は強し、知識ある者は力を増し、汝よき謀を持って戦え、勝利は識者の多きによる。悪をなさんと謀る者を邪曲なる者と呼ぶ。汝、弱き者、死地に引かれて行く者を救え、汝の魂を守るエホバこれを知らんはずはない。正しい者は7回倒れてもまた起きるが、悪人は禍に因りて滅亡する。知恵は家を堅く立てる、怠る人の葡萄畑を見るに石垣は崩れたままなのでこれを注意して教えた。汝の貧困は勤勉を教えられなかったことによる。
第25章: (ソロモンの箴言はユダの王ヒゼキアが編纂した。) 事を隠すは神の誉れ、事を極めるは王の誉れ、王の前より悪人を取り除け、王の前に高ぶること勿れ、貴人の場に立つ勿れ、位を下げられるのはみじめだから。隣の家の足繁く通うな、厭まれん。患難のとき忠実ではない者に頼ることはできない。心の痛める人の前で歌を歌くな、傷口に塩を塗るようなものである。北風は雨を起こし陰口を言う人は人を怒らす。
(続く)