3月 去る （杏の花咲き満ちて）

　寒い日の多い彌生の日々だったが、このところ少し暖かな日が増えてきた。
　杏の花も咲き満ちて、３月が去ろうとしている。

　私も比較的元気に、咲く花を愛でつつ、４月を迎えようとしている。

　杏の木の下に、トクサの花も咲いていた。（写真　右下）

　　　

　　　　　　

野草は優しく

　昨日、散歩道で摘んだ野草を花瓶に挿しておいた。
　どこにでも自生している草花でも、名前を知らないものが多い。

　ペンペングサと呼んで親しんでいるナズナの花はよく知っている。
　もう一つの花の名は？
　今日、野草の本を確かめ、その名がわかった。
　ホトケノザ。
　急に親しみが膨らむ。

　　　　　　　

　白い小さな花をつけているのが、ナズナ（薺）。ペンペングサ。
　紫色の花の方が、ホトケノザ（仏の座）。

　＜せり　なずな　ごぎょう　はこべら　ほとけのざ　すずな　すずしろ　これぞ七草＞
　と、春の七草を、和歌の調べに乗って覚えたのは、遠い昔のことである。
　花瓶に挿したホトケノザは、春の七草に登場するものとは異種のようだ。

　添付写真の、野草の横にあるのは、先日、墓参の折、持ち帰った蕗の花である。
　花は開かないけれど、丈が、倍に伸びた。　

杏の花、開かんとして

　遅い起床後、顔だけ洗って、家の周りを一巡した。
　数少ない庭木の変化を確かめたり、はびこる雑草を眺めたりしながら。

　裏庭の杏の花が開き始めた。

　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　

　前庭の海棠は、花芽の茎を伸ばし、開花の準備を進めている。

　　　　　　　　


　昨夜、目に異常を感じた。
　夕食後、本を読もうとしたとき、活字の判読ができにくかった。
　白内障が急激に進むということがあるのだろうか、それとも、散歩の疲れのせいか？
　少々不安になりながら、光度不足が原因かもしれないと、電気スタンドを卓上に置いてみた。
　が、効果はなかった。
　テレビ画面も、鮮明度を欠いた。
　おかしいなと思いながら、外に出た。
　４日の月が、西寄りの空に傾いていた。
　弦の両端が鋭利に反り返り、金星を従えて、月が二つ並んでいる。
　高空の月が二重に見えることはよくあるけれど、昨夜は完全に二つ並んでいた。少し大小の違いはあったけれど。
　そのうえ、月は、完全な朱色であった。それは見慣れぬ月（色）で、奇妙な感じだった。


　今朝、目覚めるとすぐ、新聞を手に取った。
　活字が読めた！
　日頃とまったく変わらない。
　安堵した。
　今日は眼科検診を受けに行ってこようと思っていたが、その必要はなそうだ。
　生身の体（特に、老いた体）には、いつ何が起こるか分からない。

　読売新聞の「特別面」に、＜法然が残した現代へのメッセージ　ーーー　８００年大遠忌の後に＞と題し、知恩院門跡・伊藤唯真氏と脚本家・内館牧子さんの対談が掲載されていた。
　その中に、「死の縁無量」という言葉があった。

　伊藤氏談
　＜法然上人は、災害にいつ襲われるか分からない我らだからこそ、「日ごろの念仏申して極楽へまいる心」を持つように、と述べています。「死の縁無量」とも言っておられる。いつ、どんな状況で死ぬか、死を迎える縁は分からんと。＞

　伊藤氏は、兼好法師の『徒然草』にある名言「死期は序（ついで）を待たず。死は、前よりしも来たらず、かねて後に迫れり」も、引用しておられた。

　まさしく「死の縁無量」である。
　無事朝を迎えて新聞を読めることも、庭を歩いて春の芽吹きを眺められることも、老いた身にとっては、必然のこととはいえない。
　今日を生きて活字を読めること、花の日々の輝きを眺められることなど、平凡な些事が、とりもなおさず幸せなことだと、強く感じる日々である。

いつものコースで

　午後、春日和に誘われて、散歩に出かけた。
　今日の出会いを楽しみに。

　戸外に出ると、隣家の木蓮が、白く輝いていた。
　今が、最高の見ごろである。
　ほころびた花は、忽ちだらしなくなる。

　　　　　　　　　　

　国道わきの草むらに、刺のある艶やかな葉を猛々しく広げ、その中央に、蕾の赤紫を覗かせている植物を見つけた。
　もう、＜あの花＞が咲く季節？
　夏の花のイメージだが…と思いながら、記憶の倉庫を開けて、私は、その花の名前を捜す。
　ごく身近なものの名前が、最近とみに思い出せない。かなり重症である。
　＜あの花＞は？　と考えていると、歩く速度がひとりでに落ちる。
　そうそう「アザミ」だった。
　どんな漢字だったかしら？
　また、速度が落ちる。
　「薊」という漢字を掌に書いて、また歩き出す。

　（アザミは夏の花では？　と思いつつ、歳時記を調べた。「薊」「薊の花」なら春の季語。種類が多く、夏から秋にかけても咲き、それらは、「夏薊」「秋薊」と呼ばれるようだ。）
　

　ヤシャブシの木の下に立った。
　毛虫のような花が咲いている。木にはなお昨年の実を残したまま。
　漢字は？
　また、歩みが鈍る。
　そうだ、「夜叉五倍子」。

　　　　

　鶯の声を聞きながら、北浜に向かう道を下る。
　ツツピー　ツツピー　と鳴く鳥もいる。
　野のスミレを探したが見つからなかった。

　人気のない道に、一台の車が現れた。
　淋しい道で、人や車に出会うのは、少々気味が悪い。
　車を避けて立ち止まると、私の脇に車が止まった。
　一瞬、道の案内を乞われるのかと思った。
　運転席の人は、私の主治医の先生だった。補助席には看護師のおひとりが坐っておられた。往診中らしい。
　「いい天気ですね。どうぞ気をつけて…」
　と、声をかけてくださった。

　北浜海岸に出る。
　白波が磯を打ち、＜のたりのたりの春の海＞という穏やかさではない。
　大根の花を眺めながら小さな丘を越え、土田海岸に下った。

　　　　　　　　　

　　　　

　前回（2月12日）と同じコースなのに、今日はひどく疲れた。
　体が少々重い。
　午前中は、妹夫婦とその孫二人（大学生になる男児と中学生になる女児）が来宅、歓談のひとときを過ごした。疲労のたまる仕事をしたわけでもないのに、と頭をかしげる。
　体が快適に動いてくれない。
　ケイタイで、時間を確かめると、予定の時間を20分もオーバーしている。

　サクランボを実らせる桜の木が、花を咲かせていた。
　かつて在った家はなく（その主が亡くなられたあと解体され）、前庭の桜の木も、思い切り伐採されていたのだが…。
　切り株は残り、花を咲かせる生命力を宿していたようだ。

　もちろん、今年初めて見る桜である。

　　　　　　　　　

　地味な花を整然と咲かせている木もあった。名前を知らない。

　　　　　　　　　

　土筆の坊やが、まだあちこちに残っている。（スギナの緑も増えているけれど…）

　　　　　　　　　

　道端にしゃがんで、土筆の坊やを眺めているとき、遊び帰りの少年少女が通り過ぎた。
　その中の少年は、よく見知っている浜の子どもである。
　私が散歩を始めたころに、小学一年生だったから、もうそろそろ中学生ということだろうか。
　その後も、私に出会うと、親しみをもって近づいてくる少年である。
　少し知能障害のある子どものようで、言葉は少なく、表情や態度で親近感を表すことしかしない。
　今日は、いきなり私にサッカーボールを渡して、距離をとった。
　私が投げ返すと、ボールを胸に抱いた。
　「上手！」
　と、一緒にいた少女が誉めた。

　多分、少年は一緒に遊んでほしかったのだろう。
　疲れていて、その余裕のなかったことを悔いつつ、帰途についていると、山肌に山椿が咲いていた。その傍らには、今まで気づかなかった別種の椿もあった。

　　　　 　

沈丁花咲く

　日当たりの悪い木陰にあって、開花の遅れていた沈丁花が、やっと開き始めた。
　淡いピンク色の花と開花寸前の深紅の蕾が混じり合って。

　　　　　　

　鉢の中には、チオノドクサが愛らしく咲き、庭のあちこちに生えているハナニラも、自在に咲き始めた。みな、小さな花たち。小さいなりに、春の喜びを表現している。

　　　　

　　　　

庭の春

　＜暑さ寒さも彼岸まで＞の言葉通り、今日は一気に春らしくなった。
　日差しも柔らかく。

　庭に降りて、草木の新芽を眺めた。
　海棠の花芽も葉芽も、しっかりと存在を示し始めた。
　杏の蕾はまだ硬い。それでも、青空をバックに、その膨らみが目立ってきた。開花はそう遠くないのだろう。

　矮小の黄水仙がうつむいて咲き、芍薬は臙脂色の茎を伸ばしている。

　草木が、長い沈黙を破り始めた。
　これからは、日々の変化が楽しみである。

　甲子園では、選抜高校野球が始まった。こちらも愉しみ。
　

　　　　　

　　　　　

　　　

お彼岸の墓参

　海辺のレストラン「とみ」で軽いお昼をすませたあと、妹一家や兄嫁と一緒に、お墓参りをした。
　妹の孫、彩ちゃんは、昨日、小学校を卒業したばかり。
　彼女の希望で、煮魚定食をいただいた。

　「とみ」の向かいの山では、鶯がしきりに鳴いていた。
　私にとっては初音だが、すでに鳴き慣れた声であった。
　かなり前から鳴いていたのだろう。
　
　今日は曇り日で、日本海は霞んでいた。

　　　　　　　　

　「とみ」の玄関には、トサミズキと梅が活けてあった。

　　　　　　　　　　　　　

　お参りした後、墓石に刻まれた故人の没年を確認し、在りし日を偲んだ。この世で、会うことのなかった故人をも含めて。

　お墓の上の山肌に、蕗の花が群生していた。
　その中に、超特大のものがあった。
　甥に折り取ってもらい、帰宅後、ガラスのコップに挿して食卓の上に置いた。
　室内で、うまく開花するだろうか？

　　　　　　　　　　　　　

　春は、新たな人生を歩み始める人が多い。
　中学生になる彩ちゃんばかりでなく、妹の熊本に住む孫からは大学合格のメールも届いた。
　この春は、類縁の門出を祝うことができたけれど、それぞれの卒業を祝えるかどうかは定かではない。
　お彼岸の今日は、未来のある者（此岸に長く留まる者）と末永い未来の約束されていない者（彼岸に近い者）とが、共に過ごす。
　それも、お彼岸の習いである。
　４年前には、兄も、墓参をする側（此岸）の人であったことを思い出す。

彫刻展

　午後、草花舎に出かけた。
　午前中は街に出て、美容院で髪の手入れをした。
　したがって、遅い昼食をいただくことになった。
　
　今、草花舎では、三木俊治先生や教え子・塩野太朗さん、野上零大さんら、３人の彫刻展（３月25日まで）が開かれている。
　久しぶりに三木先生にお会いし、作品紹介を受けたり、作品の鑑賞をしたりした。

　三木先生の作品には、意表をつく独創性がある。
　喫茶店の一隅に置かれた二枚のガラス面には、先生の作品によく登場する人々の行列が、円形や直線上に描かれている。
　その囲みの中に入ると、まさに「ビックリ箱」であり、「美つくり箱」（ＮＯ　ＣＨＡＯＳ　ＩＮ　ＴＨＥ　ＢＯＸ）の不可思議な小宇宙だ。
　なんとも楽しい。
　三木先生とＹさん、そして私の３人で、ガラスの前に立った。
　まるでマジックの世界に佇んでいる感じである。
　
　三木先生の作品、ジュラルミン製の、ポシェット風ケースが、天上から吊るされている。
　小箱の中にも、人々の行列がある。
　この作品はとても魅力的で、散歩に同行させたり、部屋に飾ってみたりしたい思いになった。　が、残念ながら、私の分際には高価である。

　　　

　　　　　　　　　


　１９８５年生まれの若いお二人の作品は、それぞれに異なる理念で、作者の目指す世界を表現しておられる。
　
　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　上が、塩野太朗作。下が、上野零大作。

土筆の坊や

　やっと土筆の坊やを見つけた。
　いよいよ大地の目覚めである。

　　　　　　　　　　

　家の庭では、気の早いシデコブシの花が一つ咲いた。

　　　　　　　　

　鉢のシュンラン（春蘭）も、蕾をつけていた。
　三個も。
　地味な蕾は、葉色と区別がつきにくい。
　遠い昔、友達にもらった鉢だが、春になると律儀に花をつけている。

　実は、蕾に気づいたとき、シュンランの名前が、すぐには思い出せなかった。
　二日後、時ならぬおりにふっと、あれはシュンラン！　と、思い出した。

　花の名前に限らず、人の名前やものの名前など、思い出すのに時間がかかる。
　これも、老いのなせる業にちがいない。

　頭のどこに、かつて記憶した事柄は隠れているのやら？
　ある時ふっと思いだせるのも、不思議なことではある。

一年が過ぎて

　日は足早に過ぎてゆく。
　昨年の３・11から、早くも一年が過ぎた。

　悲しい記念日の前後、大災害のもたらした諸問題を風化させてはならないとばかり、各メディアは、一年前の悲惨な光景とともに、この一年をふり返る番組を組んで放映した。
　それは、確かに大事なことではあろう。
　しかし、それを見続けることが、私の心には負担となり、スイッチを切ることが多かった。
　「絆」や「がんばろう！」など、幾度も繰り返されている言葉さえ（本当に大切な言葉でありながらも）、時に空疎に聞こえることもあった。

　私は私なりの方法で、この日を心に留めようと思う。
　先日、山口の文栄堂書店で、１冊の本を求めた。
　外岡秀俊著『３・11　複合被災』（岩波新書）である。
　筆者は大災害の直後、被災地に入り、＜人類の歴史に類を見ない複合被災＞の現実を筆者の目で見、見聞きして感じたことを書き記し、さらにそこから得た教訓や課題を書き留めている。
　
　まだ完読はしていないけれど、有益な書である。
　多くの人に勧めたい１冊である。