「心的スペース」 20220526

 

　　───河本英夫『臨床するオートポイエーシス』（2010、青土社）

　　意識は選択の場所を開き、そこで注意を分散させることができる。
　　車の運転をしながら、隣席の友人と話しこんでいるときでも、
　　眼前の信号が赤に代われば、とっさに反応できる。
　　意識は注意を分散的に活用するための場所を開いている。

　　通常、知るという働きでは、意識は焦点化の方へ強いバイアスがかかってしまう。
　　そしてそれを志向性と呼んで、意識の本性が志向性だなどと思いこんでしまう。
　　ところが意識は、それじたい注意の場所を開き、そこに選択的な強さの違いをつけ、
　　分散的に活用することもできる。

　　意識の本性は、心の働きに隙間を開き、
　　選択を可能にするための遅延機能だという点で、
　　一つの落ち着きどころを迎えている。
　　
　　自分自身に対して隙間を開き、
　　自己の挙動を遅らせることに本来の働きがあると考えられる。

　　　　　　　　　＊

「法の正当性」を根拠づけるものは法の中には内在しない
（一般意志は法の外から法に正当性を与え、修正の契機を保持する）

法の正当性を検証し、なんらかの修正を導く拠点は法の内部にはない
法内部では法の正当性は自明なものとして不問に付され
ただ内部における命令と運用だけがある

法が法として「妥当する／妥当しない」という視線は法の外にある

ある社会体の本質を問う視線は社会体に内在しない
社会体（関係のゲーム）が「生きるに値する／生きるに値しない」という視点
この視線は社会体がいとなむゲームの外から訪れる

内部にありながら内部に包摂されない外部の視線が生成する拠点──
この心的スペースが消えるとき、たとえば悪法は悪法のまま放置され
関係のゲームを照らし修正をもたらす契機も失われる