エンゲルス『猿が人間になるについての労働の役割』

今夕、帰りに『日経』夕刊で厚生労働相の柳沢伯夫さんが「こころの玉手箱」でエンゲルス「空想より科学へ」を書いているのを読んだ。まあ、どの世代までか、長じて保守政治家になる人でも学生時代にはマルクス、エンゲルス、レーニン、毛沢東などをいわば教養として読んだものと思う。最近は、どうもそういう読書が細っている。このブログを読む若い人でまだ読んでいない人は、是非、賛否の如何にかかわらず岩波文庫等でそれらを読んで欲しいものだ。で、その新聞記事を読みながら自分としては、エンゲルスと言えば『猿が人間になるについての労働の役割』ではないか、と思った。勿論、ダ・ウイーンの進化論を下敷きにして二本足で立った人間が「自由になった」手をものづくりの労働に使うことが脳にも反作用して脳を発達させ人間になっていくという物語を分かりやすく叙述している。こういう「歴史とのつながり」の他、森林の無自覚的伐採が砂漠をつくったという「環境とのつながり」にもふれており、まあ私の考え方の一つの源泉になっている、と改めて思った。

心における「先祖」の住処

私の両親、祖父母の計6人は全て鬼籍である。この日曜日にHIROさんのすすめで森本哲郎著『旅は人生』を炬燵で少し読んだ。『方丈記』の「日野の里」には未だいかない。森本さんは1925年生まれなので私より16歳上で81歳だ。キャスターの森本毅郎さんは弟である。で、その著書の中でさりげなく森本さんは父親や母親のことに触れていて、「ああ、そういう両親の下に育つと旅好きになるのかなー」と思った。今日、電車の中で、そのことを思い出したら、自分の近々の「先祖」の両親、祖父母は自分の心にどのように住みついているのかな、とふと気になった。6人とも仲良くして欲しいが、どうなのだろうか。まあ折り合いをつけて住み分けて欲しい、と思っている。ブログに時々「先祖」のことを思い出して書いているが、いつかまとめて書かねば、という気になった。(写真は森本哲郎さん）