歩く・見る・食べる・そして少し考える・・・

近所を歩く、遠くの町を歩く、見たこと食べたこと、感じたことを思いつくままに・・・。おじさんのひとりごと

あの頃“カレーにソース”で世間を知りました

2010年05月18日 | 昔の思い出

昨日の続きみたいなものです。

昭和30年代の写真展に刺激され、私の昭和30年代を引っぱり出して来ました。

昭和25年の生まれですから、5歳から14歳までが昭和30年代と云う事になります。幼稚園から中学一年生の頃にあたります。私はその頃、東京の板橋区に住んでいました。


幼稚園の前でしょうか?まだ前掛けをしています。パン?を手に持って、物干し竿を囓っている?


左側は“トモキ君”です。“めんこ”が強くていつも負けていたのです。今でも、雨の日にアパートの階段で“めんこ”に負けて悔しかったこと、ハッキリ覚えています。しかし、それにしても、悪ガキの顔。


お昼のコッペパン代として親から貰った15円を失くした時、トモキ君のお母さんが“見つけたとよ”云って、私に手渡してくれたのは、失くした15円ではなかったと・・・・・・・、今頃になって気付きました。

それにしても、トモキの運動靴はとても綺麗な新品で、私のは、泥んこだらけです。“上履き入れ”が懐かしいです。

昭和の子供達、私の右隣が姉で、何処で覚えたのか、後ろ手に組み、脚を前後にしてそれらしいポーズでキメテいます。でも、足下は下駄、私は長靴。


小学校の1年生か2年生だと? いろいろな子がいました。左上隅みの女の子、


金髪でポニーテールで、青い眼をした混血の子です。“ジュリーちゃん”と呼んでいました。

 とても、とても、可愛い子でした。3年生の頃には何処かへ行ってしまいました。今、何処で、何をしているのでしょうか?


後ろに見える建物が“引揚者住宅”です。いろいろな人が住んでいました。二階建て、共同炊事場、共同便所でした。


我が家の上は“謡曲師”で、隣の部屋には“浪曲師”の一家、端っこには“お妾さん”も居ました、内職で散髪屋をしていて、私もそこで“ぼっちゃん刈り”にしました。


この車は?


この車は、“ダットサン”だと? 額に絆創膏が貼ってあります。何をしたのか?


こちらは“ルノー”。この頃の父より、今では年が上になってしまいました。似ているような?似ていないような?


鎌倉の大仏様での記念撮影ですが、大仏の首が切れているのです。


小学校3・4年の頃だと、羽田空港です。昭和35年頃でしょうか? 昨日の写真展の子供達とはかなり風景が異なるのです。


これも3・4年の頃。林間学校で夕食にカレーが出たのですが、私はいつものように、カレーに“ソース”をタップリかけて食べたのです。その時、担任の先生に“カレーにソースはかけません!”と注意を受けました。


我が家では“カレーにソース”が当たり前だったのです。我が家の常識と世間の常識とは、同じではないと知ったのです。今思うと、それは、家族中から、世間の中に入り始めた事を意識した、最初の出来事だったのです。

でも、今でも、時々、家では、カレーにソースをタップリかけて食べるのです。塩分の摂り過ぎですが、でも、やっぱり、旨いのです。子供の頃の味は、懐かしく、絶対なのです。

中学一年生の頃です。後ろは、“トヨペットクラウン”です。観音開きで、フロントガラスは一枚ガラスではありませんでした。


この車は、当時としても中古車でした。先ほどから、いろいろ車が登場しましたが、我が家がお金持ちで、常に自家用車を所有していたわけではありません。

父が中古自動車の修理と販売をやっていたので、商売用の車なのです。あの頃、エンジンがかからず、“クランクシャフト”を回して始動したり、坂道まで押して行き、転がして始動させた記憶があります。

いろいろあった、あの頃でした。


それでは、また明日。

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3 コメント

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Unknown (さかいのぶよし)
2015-04-05 07:59:22
懐かしく面白い写真です。小生が小学生低学年の頃、シュリーちゃんと同じ女の子がいました。聴きつたえでは米国に行ったとか。小生は1960年前後の幼馴染と付き合いをしています。三池にアンポも懐かしい。
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Unknown (cocoro1)
2015-04-05 09:58:28
幼馴染みとの付き合い、遠くにある過去と、現在が同時的に存在している不思議。幼馴染みは懐かしい想い出、そっと仕舞っておきたいような、会ってみたいような、とても複雑な気持ち・・・。
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Unknown (さかいのぶよし)
2015-12-05 18:24:30
この頃、川内康範作ー月光仮面ーを視聴しませんか。正義は勝つて悪は滅びると無垢なこどもは思っていた。それから50年以上経て何が正義だか。国際秩序、国益、公共の利益に異を唱えるのは悪か。人間は思考する分余計に分からなくなる。普遍的幸福の追求は武力で解決しないことか?
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