また、咲きました。
咲く時期が、何時なのか分からない
ブーゲンビリア。
暮れに枝を切り詰めて室内に避難しています。
エッセイ 歌 【歌手・タレント・俳優】2015.1.23
その頃、私は流行の歌を何か一つ覚えたいと思っていた。
社内旅行の宴会で必ず何か歌わされる。
お酒がまわると「端の人から順番に」となるからなるべく端には座らないようにしていた。
当時はカラオケが無かったから、アカペラで歌う。
差しさわりのないところで、手拍子にのりやすい演歌がいいのだが、最後まで歌える歌がなかった。
街には「ラストダンスは私に」や「サン・トワ・マミー」等、歌謡曲とは違うおしゃれな歌が流れていたが宴会では歌いに
くい。
「越地吹雪は大嫌い」と言った人がいた。
「目を細めて、大仰に迫ってくるのを見ると鳥肌が立つ」とも。
そんなことを聞くと、歌う人の顔や表情も大事だなと思った。
最近は飲み会の後、カラオケに誘われることが多い。
いつまでも逃げ回っても仕方がないので、何か一つでも歌えるようにとカラオケ教室に入った。
歌詞の生々しいのが一寸気になるが、丁寧なボイストレーニングがあり、聞いた音を声に出すいい経験になった。
教室では時々発表会がある。
最後まで譜面を見ずに歌うのは、かなりプレッシャーになる。
ある人は間違えて、いきなり二番から歌いだして、次に三番にするか、一番に戻ろうか足が震えたとか。
三番の歌詞が真っ白になった頭の中で何も浮かばずに困ったとか、発表会が終わると何人か辞める。
昨年の発表会は、公民館のホールだった。
低い舞台で客席が近い、少し気持ちに余裕があった。
いつも緊張した顔の写真が残るのでスマイル、スマイルと心掛けた。
友人が前の方で動画を撮ってくれた。
「上手だったわよ、後で見てね」とお世辞を言いながら、私のパソコンに移してくれた。
帰った後、余裕でパソコンを開いた。
「なにこれー」。
この日の為に新調したドレープの緩やかなブラウスが、お腹のたるみの上でくちゃくちゃになって見る影もない。
そして怖い顔をして真剣に歌っている、鳥肌がたった。
いっぺんに熱が冷め、カラオケ教室を辞めた。
カラオケにも随分行かなくなりました。
そろそろコロナ禍、退散してほしいです。
エッセイ 除夜の鐘 2016年2月12日
大晦日は、近くのお寺に除夜の鐘を撞きにいく。
普段は暗い山門も、今夜は灯りが燈り厳かに見える。
石畳の列に並んでいるうちに、足元からジンジンと寒気が襲う。
着ぶくれた恰好は恥ずかしいが重装備をしてきて良かった。
鐘楼の前は檀家の人たちが準備をしてその時を待っている。
湯気が見える、甘酒を用意しているらしい。
法被を着た若い檀家さんが、大きなお盆に載せた甘酒を運んできた。
ここは男性たちで作っているからだろうか、いつもどろどろの濃い甘酒だ。
読経の後、鐘が鳴り始めた。
最初は僧侶、檀家、そして一般の人が撞く。
行列を見ながら５人程が鐘楼に上がる。
５本の綱をそれぞれが持ち合図に沿って大きく引き、打つ。
鐘の余韻に願い事を唱える、今年も終わった。
境内には長い行列ができていた。
ＴＶの紅白歌合戦を観た人たちが急に増えたからだ。
街道をはさんだ神明宮は、初詣での人達で溢れていた、若者が多い。
それ程大きな神社ではないが七五三のお詣りやお払いをする。
鳥居をくぐり、茅の輪を八の字に回る所から明るくなる。
参道の屋台から いい匂いがする。
今は商売人とは別に、ボーイスカートや素人の団体も多い。
焼そばやたこ焼きを作る手さばきなどを見ながら、長い行列は進む。
顔見知りの人もいる。夫は少年野球のコーチをしていたことがある。
時々、「あっ 〇〇さんだ」と若者に声をかけられる。
随分前、５～６人のグループが酔いつぶれた一人を担いで歩いてきた。
行列の近くで崩れ、座り込んで介抱している。
中に息子もいた。
夫は、車で送っていくようにとお金を渡した。
息子達もどこかで、誰かの世話になっている筈だ。
境内の真ん中にある炉に薪がくばられ、大きな炎が上がる。
お詣りを済ませた人は甘酒をご馳走になり新年を祝う。
地元の人の年越しの場所だ。
つつじのつぶやき・・・・2015年の大晦日の話です。
何の憂いもない日常が早く来ますように！
