「エコ論争の真贋」
ゴミ処理、地球温暖化、生物多様性について、
ちまたで論じられている要点をデータで示しています。
ヒートアイランド現象は地球温暖化にほとんど影響していない、とか。
野生種を守らなければならない理由の一つに、品種改良を上げています。
病害虫に強いとか、食味がいいとかいう農産物を作るための品種改良には、
野生種が必要だとか。
ゴミ収集を有料にするとゴミの量は減ります。
エコツーリズムは高価ですが、参加者が増えれば里山の保全が進みます。
環境を守るには、多大なコストが必要だということを知らなければならないようです。
☆☆☆☆★
「おろかものの正義論」
聖人でない私たちは、絶対的な正義を持ちえない。
人を殺すための理屈なんてほしくない。
憎悪を言い換えただけの正義は殺戮を拡大させる。
民主主義。
独裁体制の国家は独裁者の利益のためにある。
身分性国家なら、身分の高い人たちの利益を追求する。
民主国家は、国民の利益と幸福の向上のためにある。
だとすれば、民主国家は国民の道具と言える。
道具は、便利さがある一方、危険な面もある刃物のようなもの。
国家を愛せというは、国家を運営している政治家と官僚を愛せというのと同義語か。
愛国心というのは、使い込んだ道具への愛着か、さもなくば錯覚た゛。
国を愛せというほうがまだ、民主的だ。
「国家を愛するな。国を愛せ」「国を愛するより、人を愛せ」。
これは、国をかたる権力者に騙さないおまじないにはなる。
ほかにも「死刑」「交通死亡事故」「臓器移植」などについて、
一般の人にも分かりやすい文体で哲学的思考を重ねています。
☆☆☆☆☆
追記
交通死亡事故についての考えも記されています。
「物理法則によると、力は重量と加速度の積。だとすれば、
制限速度を３０キロに規制すれば、死亡事故は半分になるだろう」
その後にこう続きます。
「しかし国民の多くは、便利さを享受するために、死亡事故を寛容している」
と。
伊坂幸太郎の「グラスホッパー」にも、
似たような記述があります。
「テロリストだってそんなには殺さない。
無作為に一万人近くも殺すテロリストなんていない。だろ？
負傷者を含めればもっとひどい数字になる」
うなずく主人公にさらに続けて
「それなのに、車に乗るのはやめよう、とは誰も言い出さない。
面白いものだ。結局、人の命なんて二の次なんだ。
大事なのは、利便性だ。命より利便性だ」
そういうてるりんも、車に乗っています。
でもてるりんの車は２シータ－で、重量は５００キロほど。
１トンほどある小型車に比べると、重量は半分ほど。
Ｆ＝ｍａ
の物理法則に照らせば、重量が半分だから、衝突の際の力（Ｆ）も半分になる計算です。
少しは死亡事故削減に、貢献しているのかな。
「よみがえる百舌」
