投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)18時44分33秒
竹駒神社には既に何回か参詣しており、境内も撮影済みなので、今回は人物写真を多めに撮ってみました。
※写真
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)18時40分4秒
今日は雪だったので、ふと思い立って電車で岩沼市の竹駒神社へ行ってきました。
一枚目の写真の右側、石柱には「勅宣正一位 日本三大稲荷 竹駒神社」と書いてあります。
「日本三大稲荷」のひとつが伏見稲荷であることは固いとして、残りの二つは諸説入り乱れていますね。
ま、言ったもの勝ちの世界のようにも思えますが。
竹駒神社はホームページを持たない主義のようですが、宮城県神社庁の「県内神社検索」では、次のように説明しています。
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鎮座地： 宮城県岩沼市稲荷町1-1
主祭神： 倉稲魂神、保食神、稚産霊神
例祭日： 陰暦2月初午大祭第5日目
由緒：
竹駒神社は古くから日本三稲荷の一社に数えられる極めて霊験のあらたかな神社とたたえられ、衣・食・住の守護神であられる倉稲魂神、保食神、稚産霊神の三柱の神々をお祀り申し上げております。御創建は人皇54代仁明天皇の承和9年、（西暦842）で、小倉百人一首にも名を連ねる参議小野篁卿が陸奥守として御着任の際、東北開拓・産業開発の大神として御創建され古くは平泉藤原三代、降っては仙台藩主伊達家歴代の尊崇頻る篤く、特に大衆を慈しまれる神として崇められております。
※写真
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)18時34分48秒
＞筆綾丸さん
アンローダー、いいですよね。
何故あんな複雑な形状をしているのか、未だに理解できないのですが。
＞『表徴の帝国』
私、一時期、猪瀬直樹にちょっと凝っていて、『天皇の影法師』『ミカドの肖像』『土地の神話』『昭和16年夏の敗戦』など、初期の作品はけっこう読んでいます。
『土地の神話』に少し疑問を抱いたことがあって、返信など全く期待せずに出版社宛てにかなり失礼な文面の手紙を送ったら、ご本人直筆の丁寧な葉書が来て驚いたこともあります。
そして、この人は幅広く取材源を確保するために地味な努力を重ねているんだなと感心もしました。
そういうマメさは政治家にも向いているんでしょうね。
猪瀬氏はロラン・バルトの皇居＝空虚な中心の話が好きで、いろんな作品に引用していますが、元ネタの『表象の帝国』自体が雑な旅行記ですから、あまり有難がる必要もないように思いますね。
※筆綾丸さんの以下の投稿へのレスです。
無と空と零 2013/01/14(月) 13:29:43
小太郎さん
http://www.shinchosha.co.jp/book/111707/
アンローダー（揚炭機）の写真から吉村昭『陸奥爆沈』を思い浮かべ、戦艦陸奥の艦橋が柱島泊地で引き揚げられているような錯覚にとらわれました。
http://www.inose.gr.jp/news/post520/
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A8%E5%BE%B4%E3%81%AE%E5%B8%9D%E5%9B%BD
過日、テレビを見ていると、猪瀬知事がロンドンの記者会見で、ロラン・バルト『表徴の帝国』を引用して、東京の中心には皇居という無がある、と言っていたので、ちょっと驚きました。バルトは、le palais impérial de Tokyo qui est un centre vacant と、vacant という単語を使っていますが、知事の公式サイトによれば、無（rien,néant）と空虚（vacance）は同義のようですね。バルトの真意はよくわかりませんが。
通訳者が「無」をどう訳したのか不明ながら、ロンドンの記者団が『表徴の帝国』を知っているとも思えず、？というような妙な雰囲気になったのではないか、という気がします。会場がロンドンではなくパリなら、ああ、なるほどね、となったかもしれません。
オリンピックを招致するのに、東京の中心は皇居という無だ、などという宣伝文句は、知事の衒学趣味はともかく、はたして有効なんだろうか、と疑問に思いました。無からブラックホールをイメージして、東京は止めたほうがいい、となるんじゃないか。
ロンドン・オリンピックでは、女王陛下が００７にエスコートされてメイン・スタジアムにあらわれるというシーンがありましたが、天皇を代々木スタジアムにエスコートするのは、無か空か零か、はたまた、ニンジャかサムライかピカチュウか。
小太郎さん
http://www.shinchosha.co.jp/book/111707/
アンローダー（揚炭機）の写真から吉村昭『陸奥爆沈』を思い浮かべ、戦艦陸奥の艦橋が柱島泊地で引き揚げられているような錯覚にとらわれました。
http://www.inose.gr.jp/news/post520/
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A8%E5%BE%B4%E3%81%AE%E5%B8%9D%E5%9B%BD
過日、テレビを見ていると、猪瀬知事がロンドンの記者会見で、ロラン・バルト『表徴の帝国』を引用して、東京の中心には皇居という無がある、と言っていたので、ちょっと驚きました。バルトは、le palais impérial de Tokyo qui est un centre vacant と、vacant という単語を使っていますが、知事の公式サイトによれば、無（rien,néant）と空虚（vacance）は同義のようですね。バルトの真意はよくわかりませんが。
通訳者が「無」をどう訳したのか不明ながら、ロンドンの記者団が『表徴の帝国』を知っているとも思えず、？というような妙な雰囲気になったのではないか、という気がします。会場がロンドンではなくパリなら、ああ、なるほどね、となったかもしれません。
オリンピックを招致するのに、東京の中心は皇居という無だ、などという宣伝文句は、知事の衒学趣味はともかく、はたして有効なんだろうか、と疑問に思いました。無からブラックホールをイメージして、東京は止めたほうがいい、となるんじゃないか。
ロンドン・オリンピックでは、女王陛下が００７にエスコートされてメイン・スタジアムにあらわれるというシーンがありましたが、天皇を代々木スタジアムにエスコートするのは、無か空か零か、はたまた、ニンジャかサムライかピカチュウか。
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)13時20分49秒
検索してみたら花見の時期の美しい境内の様子を撮影した動画もありました。
2分過ぎくらいにチラッと出てくる稲荷社前の渋い狐、けっこう私の好みのタイプです。
http://www.youtube.com/watch?v=uLOaWu7B-CU
「兼好法師の庵」だったという話もあるそうですね。
---------
摂津八十八ヶ所第３２番霊場「正圓寺」境内に、「兼好法師の藁打石」と「兼好法師隠棲庵跡」の碑が建っている。吉田兼好は、鎌倉末期から南北朝時代にかけての歌人であり、後宇多天皇に仕える北面の武士であった。
１３２４年（正中元年）比叡山で剃髪し、京都吉田山に隠れ住み、後には南北朝の戦乱を避け、彼の弟子の命婦丸（文献によっては命松丸）の里であった阿倍野丸山（現在の大阪市阿倍野区丸山通り付近）に移り住み、自ら藁を打ち、ムシロを織って、清貧自適な暮らしを営んでいたと言われている。
『兼好法師の藁打石』と伝えられる大石は、元は当寺院の北の方に丸山古墳があり、その近くにあった柘榴塚の大石が伝えられたもので、現在正圓寺門前の正面参道の石段のところに建つ「大聖歓喜天」と刻んだ標碑の礎石がその『藁打石』と言い伝えられている。
すぐ傍らに『兼好法師隠棲庵跡』の碑や『句碑』も建てられているが、これらの石碑は柵で囲まれており、石碑の建立年月などは確認できなかった。
http://www12.plala.or.jp/HOUJI/shiseki/newpage423.htm
こちらは史実としてはかなり微妙な話ですが、近世に様々な形で広がった兼好伝説の一例としては面白いですね。
検索してみたら花見の時期の美しい境内の様子を撮影した動画もありました。
2分過ぎくらいにチラッと出てくる稲荷社前の渋い狐、けっこう私の好みのタイプです。
http://www.youtube.com/watch?v=uLOaWu7B-CU
「兼好法師の庵」だったという話もあるそうですね。
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摂津八十八ヶ所第３２番霊場「正圓寺」境内に、「兼好法師の藁打石」と「兼好法師隠棲庵跡」の碑が建っている。吉田兼好は、鎌倉末期から南北朝時代にかけての歌人であり、後宇多天皇に仕える北面の武士であった。
１３２４年（正中元年）比叡山で剃髪し、京都吉田山に隠れ住み、後には南北朝の戦乱を避け、彼の弟子の命婦丸（文献によっては命松丸）の里であった阿倍野丸山（現在の大阪市阿倍野区丸山通り付近）に移り住み、自ら藁を打ち、ムシロを織って、清貧自適な暮らしを営んでいたと言われている。
『兼好法師の藁打石』と伝えられる大石は、元は当寺院の北の方に丸山古墳があり、その近くにあった柘榴塚の大石が伝えられたもので、現在正圓寺門前の正面参道の石段のところに建つ「大聖歓喜天」と刻んだ標碑の礎石がその『藁打石』と言い伝えられている。
すぐ傍らに『兼好法師隠棲庵跡』の碑や『句碑』も建てられているが、これらの石碑は柵で囲まれており、石碑の建立年月などは確認できなかった。
http://www12.plala.or.jp/HOUJI/shiseki/newpage423.htm
こちらは史実としてはかなり微妙な話ですが、近世に様々な形で広がった兼好伝説の一例としては面白いですね。
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)13時08分29秒
UFO童子さんのブログで教えてもらった正圓寺は大阪市阿倍野区に所在し、通称が「天下茶屋の聖天さん」だそうですね。
天保山などと並ぶ「大阪五低山」（！）のひとつ、標高14mの聖天山という小さな丘の頂上に寺があって、本尊の大聖歓喜天の巨大な木造は秘仏であり、一般公開されていないとか。
『大阪再発見！』「聖天山正圓寺」
入口には鳥居が設けられ、生駒山寳山寺（通称「生駒の聖天さん」）と似たような神仏混淆的な雰囲気があるようですね。
『大阪DEEP案内』
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)00時54分21秒
こちらは東京電力と東北電力の共同出資で設立された相馬共同火力発電(株)新地発電所の専用埠頭の様子です。
新地発電所は国内最大級の石炭火力発電所で、埠頭では専用船から石炭を積み出す、というか拾い上げるアンローダー（揚炭機）が威容を誇っていますね。
戦艦の艦橋を連想させる形状の部分は宙に浮かんでいて、掻取部と呼ばれる水車のような部分が回って石炭を拾う訳ですね。
連続式アンローダー
相馬共同火力発電株式会社
※写真
投稿者：鈴木小太郎 投稿日：2013年 1月14日(月)00時19分4秒
（その１）で、後一年くらいすれば、と書いたのは工業港に関しての印象です。
重要な物流拠点なので工業港は最優先で復旧してもらわなければ困りますね。
漁港の方は若干遅れていますが、こちらもそれなりの活気が感じられます。
漁港周辺の旅館・ホテルも再開したところがかなり増えてきましたね。
岩子地区では３階まで浸水して廃墟の様相を呈していたホテルがいつの間にか真新しくなって営業しており、ちょっと驚きました。
他方、原釜等の住宅地は全く復旧の気配もなく、厳しい状況が続いていますね。
※写真
