「退職金も出なかった可哀そうなお役人」
(「京都の旅2」松本清張・樋口清之著より引用。下記の漢詩も)
普段はおみくじや占いなどは迷信であり、納入業者や神社寺院の金儲けと思っているのですが、ふと、大宰府天満宮でおみくじを引いてみました。
鷽(うそ)という小鳥の形で木彫りの、かわいいおみくじがありました。この小鳥の中に籤が入っています。
道真公の九州大宰府での詩です。
消息寂寥たり三月の余 便風吹き著(つ)く一封の書
西門の樹は人に移し去られ 北地の園は客に教して寄居せしむ
紙に生姜を裏(つつ)んで薬種と称し 竹に昆布を籠(こ)めて斎儲と記す
言わず妻子飢寒の苦しみを 是れ還って愁となり余を懊悩せしむ
京都の留守宅から家族の様子を細かく書いてきた手紙を読んで、残してきた妻子を思いやって作った漢詩です。子どもは23人いたそうです。その男子たちも土佐、駿河、飛騨、播磨に流されました。
藤原家をめぐる権力争いが原因であったのですが、讒言により九州に左遷されました。
形式は公務の人事異動のはずですが、現代とは異なり転勤旅行の費用なども自弁で難渋を重ねたようです。九州大宰府に赴任して、わずか2年で死去しました。
そのためすざまじい怨念が生まれ、彼はそれを詩歌と漢文に託しました。
当時の都人の認識によれば、貴族階級には病気が蔓延し、天災事変が多く現れたので、すべて道真のたたりだと思われました。
その怨霊をおさめるため、京都の北野天満宮を始めたくさんの天満宮が建立されました。つまり、道真の「霊」が勝ちました。
時が経過すると、道真は怨念の権化のシンボルから、和歌・漢詩の神様として評判が広まりました。
かつては、悪魔のように恐れられた人物が、現代では受験の神様になるとは。
古代から現代に至るまで、権力闘争に敗れ失意の元にこの世を去った役人は山ほどいるでしょうが、疫病や天災のおかげで後世に名を残し、地域振興にも多大な貢献をした道真公は、むしろ幸運です。
まさに、人間万事塞翁が馬。
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大宰府で引いたおみくじには、道真の有名な和歌が書いてありました:
大吉でした!!
このブログを見に来てくれた方々にも、大吉が東風に乗って飛んでいきますように。