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(2018.11.21訪問)
今日は久々に修学院辺りを歩いてみようと、叡山電車でやってまいりました。
「ふとん着て寝たる姿や東山」その東山三十六峰の一つ、修学院山麓のそぞろ歩きです。付近には修学院離宮を始め赤山禅院、林丘
寺、曼殊院門跡、詩仙堂丈山寺、金福寺、狸谷山不動院など名だたる古刹が甍を並べています。その中の一つ曼殊院門跡を訪ねてみ
ることにしました。
曼殊院門跡中興の祖、良尚法親王は歌道、書道、茶道、華道、香道、絵画をはじめ建築学や作庭に通じ、大書院や小書院など書院建
築そして庭園造園をリード、その識見、創造力は江戸初期のただ者ではないスーパーマンのような人のようです。その天才がプロデ
ュースした曼殊院門跡、数々のアートを随所に見ることが出来るそうで、門跡寺院のアート探検とシャレましょうか。
▼三々五々参詣者が行く、染まりだした参道。
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[ 曼殊院門跡 ]
●寺号 曼殊院門跡 (まんしゅいんもんぜき)
●宗派 天台宗 (てんだいしゅう)
●開山 是算国師 (ぜさんこくし)
●創建 天暦元年 (947年)
●中興 良尚法親王 (りょうしょうほっしんのう)
●本尊 阿弥陀如来坐像
▲京都市左京区一乗寺竹之内町42 電話/075-781-5010
▲拝観料 600円
▲叡山電鉄 一乗寺駅または修学院駅下車徒歩約20分
市営バス JR京都駅から5番、地下鉄北大路駅から北8番、その他31・35・65番系統、地下鉄国際会館駅より
5・31・65番系統で一乗寺清水町下車、東へ徒歩20分
▼山門並びの参道。ここは見事な紅葉。
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曼殊院門跡縁起 (曼殊院HPより抄出)
延暦年間 (728~806年) 宗祖伝教大師最澄により、鎮護国家の道場として比叡の地に創建されたのが曼殊院のはじまりである。その
後、天暦年間 (947~957年) 是算国師のとき比叡山西塔北渓に移り、「東尾坊」と号した。また、この国師が菅原家の出生であった
ことから、北野天満宮が造営されると初代別当職に補され、以後明治維新まで北野別当職を歴任することになる。寺では是算国師を
曼殊院初代としている。天仁年間 (1108~1110年) 八代忠尋大僧正が寺号を「曼殊院」と改め、北山に別院を建立された。そして明
暦二年 (1656年) に二十九代良尚親王が入寺され、現在の地に堂宇を造営したのが今日の曼殊院である。
▼右に勅使門。
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▼左に山門、拝観通用門です。
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▼門札も貫禄の筆蹟です。
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▼難しい読ですが「その奥に媚びんよりは、むしろ竃に媚びよ」良尚さん筆の庫裡玄関の扁額「媚竃(びそう)」
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▼書院途中の中庭。
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▼大書院 (重文) 十雪の間。本尊阿弥陀さんが祀られています。
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▼大書院から見るお庭。
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▼扁額松花堂昭乗筆「閑静亭」
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▼五葉松も見事に成長してます。
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▼蹲踞。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3d/49/2230268d7b6d844a0845e0da63f8ff0d.jpg)
▼宝来山を表現したお庭。
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▼燈籠。曼殊院「五基八燈の灯籠」の一つといわれる三重塔型灯籠。
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▼小書院 (重文)。
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▼小書院前庭。
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▼鉢と受け石は亀、奥石が鶴を表す蹲、いわれれば何となくそんな感じがします。
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▼扁額「塵慮尽」よこしまな心を払い取り除けという意味だそうです。
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▼小書院富士の間と黄昏の間を仕切る菊透かしの欄間。
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▼小書院黄昏の間の曼殊院棚。右は玉座。
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▼赤のグラデが相当染まって来ています。
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▼丸い刈り込みがお庭の変化。
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▼お庭三態。
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▼護摩堂がひっそりと。方三間、宝形造、桟瓦葺。明暦二年 (1656年) 建立。毎月28日護摩法会が行われます。
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▼境外弁天池の紅葉を愛でながら曼殊院オシマイです。
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お庭をはじめ建物や室内の凝った設えや調度、さすが良尚法親王のプロデュース、天台五箇室門跡の一つとしての格式を強烈に感じ
る古刹です。お庭に下りること、歩くことは当然出来なく、全てが書院からの観賞、これだけのお庭を、門跡寺院の感性を味わいな
がら歩いてみたい、そんな気持ちを抑えながらの名庭観賞、縁先にしばらく釘付けでした。