武四郎 三重県でも記念事業（動画）

NHK 01月12日　21時01分
「北海道」の名付け親として知られる探検家の松浦武四郎の生誕から来月で２００年になるのを記念して、武四郎の出身地の三重県松阪市では、武四郎の功績を振り返るさまざまな催しを行うことになりました。
松浦武四郎は幕末から明治にかけて活躍した探検家で、当時の蝦夷地を探検し、「北海道」と名付けました。
来月６日で武四郎の生誕から２００年になるのを記念して、武四郎の出身地の三重県松阪市では、武四郎の功績を振り返るさまざまな催しを行うことにしています。
このうち、来月２４日にはオープニングイベントとして、アイヌの人たちの文化の継承に取り組む作家の宇梶静江さんと長男で俳優の剛士さんが武四郎について語り合うトークセッションや、武四郎の功績をわかりやすく紹介する劇の上演などが行われます。
また、市内にある「松浦武四郎記念館」では来月２５日に「武四郎まつり」が開かれ、アイヌ古式舞踊などが披露されるほか、記念館の近くにある武四郎の生家の一般公開なども予定されています。
武四郎の生誕２００年記念事業の小林壽一実行委員長は、「２００年という節目に全国に武四郎の人となりや功績を発信していきたい」と話しています。
【北海道でも記念事業】
一方、ことしは明治２年に武四郎が北海道と命名してから１５０年にあたる節目の年で、道内でもさまざまな記念事業が計画されています。
高橋知事をトップとする実行委員会は、北海道独自の文化や歴史を次の世代に引き継ぎ北海道の魅力を発信しようと、民間企業などとも協力し年間を通しておよそ５００の記念事業を計画しています。
具体的には、８月に札幌市で記念の式典を行うのを始め、７月から８月にかけ「北海道１５０年ウィーク」としてイベントを集中的に行います。
また、５月から武四郎が訪れたルートをプロ野球・日本ハムの選手たちと歩くイベントが開かれるほか、７月には日本郵便が記念切手を発行します。
さらに、武四郎ゆかりの地をめぐる観光ツアーなども予定されていて、実行委員会は年間を通して事業を盛り上げていきたいとしています。
http://www3.nhk.or.jp/sapporo-news/20180112/4280021.html

アイヌ遺骨返還訴訟を映画化

毎日新聞2018年1月12日 08時38分(最終更新 1月12日 08時38分)

遺骨返還訴訟の原告となった小川隆吉さん（左）と映画を監督した藤野知明さん＝札幌市中央区で２０１７年１２月２５日、日下部元美撮影
　北海道日高地方のアイヌ民族の有志団体「コタンの会」と市民団体「北大開示文書研究会」が、北海道大に遺骨返還を求めた訴訟を追ったドキュメンタリー映画「八十五年ぶりの帰還　アイヌ遺骨　杵臼（きねうす）コタンへ」を製作した。
　訴訟は、札幌市の小川隆吉さん（８２）らが北海道浦河町杵臼地区の墓地から掘り出された伯父らの遺骨の返還を求め、２０１２年９月に提訴。１６年３月に北大側との和解が成立し、同７月に返還、アイヌの民族風習に基づき再埋葬された。
　映画は小川さんらの映像を中心に提訴前から埋葬までを記録。提訴前に小川さんらが北大を訪問したが学長との面談がかなわず、北大職員に思いを語りかける場面や和解後の記者会見の様子などのほか、原告の一人で訴訟中に亡くなった城野口ユリさんがアイヌ歌謡を歌った映像も収録されている。
　北大開示文書研究会に所属し、監督・撮影などを務めた札幌市の映像制作者、藤野知明さん（５１）は「アイヌの望郷の思いが込められた城野口さんの歌は、北大の納骨堂に置かれてきた遺骨の状況と重なった。アイヌの人々が先祖を供養するという過去と現在をつなぐ精神的な行為を奪われ続けてきたことを感じ取ってほしい」と話す。
　映画のＤＶＤは１０００円（税込み）。問い合わせは北大開示文書研究会事務局（０１６４・４３・０１２８）へ。【日下部元美】
アイヌ遺骨の返還問題
　大学や博物館などが研究目的で保管しているアイヌ民族の遺骨を、子孫や地域の有志団体が返還を求めている。人類学などの研究対象として１９世紀後半以降、国内外で収集されたとされ、文部科学省の調査で国内の研究機関に約１７００体、うち北海道大に約１０００体が確認されている。２０１２年以降、北大に返還を求める訴訟が相次ぎ、昨年３月までに北海道浦河町、紋別市、浦幌町の３訴訟が和解。旭川市と新ひだか町の訴訟が継続している。
https://mainichi.jp/articles/20180112/k00/00e/040/198000c
アイヌ遺骨の返還問題
毎日新聞2018年1月12日　地方版
　大学や博物館などが研究目的で保管しているアイヌ民族の遺骨を、子孫や地域の有志団体が返還を求めている。人類学などの研究対象として１９世紀後半以降、国内外で収集されたとされ、文部科学省の調査で国内の研究機関に約１７００体、うち北海道大に約１０００体が確認されている。２０１２年以降、北大に返還を求める訴訟が相次ぎ、昨年３月までに浦河町、紋別市、浦幌町の３訴訟が和解。旭川市と新ひだか町の訴訟が継続している。
https://mainichi.jp/articles/20180112/ddl/k01/040/041000c

11月24日に投開票、直轄市長などの統一地方選

nna.jp2018/01/12（金）
台湾行政院（内閣）の独立機関である中央選挙委員会は10日、2018年の統一地方選挙の投開票日を11月24日に内定した。地方の各選挙委員会の事務作業などを確認し、16日に開く会議で正式に確定する。
11日付中央通信社が伝えた。立候補の受付期間や選挙活動期間など一連のスケジュールは、追って公表する予定。
統一地方選挙は４年に１度行われる。対象は、◇行政院（内閣）直轄６市の市長◇県長（県知事）・その他の市長◇直轄市議会議員◇県議会議員・市議会議員◇郷市長・鎮市長◇郷民・鎮民・市民代表◇村長・里長◇直轄市原住民（先住民）区長◇山地原住民区民代表――。
統一地方選挙は、政権発足から約２年半後に実施されることから、時の総統および与党の実績を評価する中間選挙的な意味合いを持つ。前回14年の選挙では、中国との「サービス貿易協定」をめぐり馬英九政権への批判が噴出。野党だった民主進歩党（民進党）が直轄６市長のうち桃園（鄭文燦市長）、台中（林佳龍市長）、台南（頼清徳市長＝当時）、高雄（陳菊市長）の４市で勝利するなど大勝し、16年の蔡英文政権誕生への流れを作った。
https://www.nna.jp/news/show/1711109

本田優子教授が北海道150年事業アドバイザーに委嘱されました

札幌大学 2018.01.12
本学の本田優子教授が北海道150年事業アドバイザーに委嘱されました。北海道は今年「北海道」と命名されてから150年目を迎えます。これにあたり道では、実施する記念事業の充実を図るため、専門的知見を有する北海道150年事業アドバイザーを設置しています。
本田教授はアイヌ文化、アイヌ史、アイヌ語を専門分野としており、アドバイザーとして記念事業等の必要な分野において助言したり、「北海道150年事業」や「北海道の魅力」を道内外に発信します。
またこれに加え、本田教授は「国立アイヌ民族博物館におけるアイヌ語表示・展示解説検討委員会」委員や、東京都八丈島で実施される「八丈町立三原小学校道徳事業地区公開講座」での講師を務めます。講座では、八丈方言を絶やさないためアイヌ語復興に向けての取り組みなどについて紹介します。
【北海道150年記念事業アドバイザー】
委嘱期間:2019年3月31日まで
【国立アイヌ民族博物館におけるアイヌ語表示・展示解説検討委員会委員】
委嘱期間:2018年3月31日まで
【八丈町立三原小学校道徳事業地区公開講座】
日程:2018年1月14日(日)  午前9時～11時30分
https://www.sapporo-u.ac.jp/news/topics/2018/0112075855.html

北海道開発局/1月24日まで参加申請/アイヌ民族博物館電気設備

日刊建設通信新聞[ 2018-01-11　9面 ]
　北海道開発局営繕部は１０日、国立アイヌ民族博物館新営１７電気設備工事の一般競争入札を公告した。施工体制確認型総合評価落札方式（技術提案評価型Ｓ型）を適用する。参加申請は２４日まで電子入札システムにより受け付ける。２月２６日に開札する。
　入札参加資格は、電気Ａ等級の単体かＪＶ。２００２年度以降にＳ（プレハブ除く）、ＲＣ、ＳＲＣ造延べ６０００㎡以上の博物館、美術館、図書館、研究施設、医療施設、事務所・庁舎（民間工事含む）の電灯、火災報知設備システム一式の元請実績を求める（他の構成員はプレハブを除くＳ、ＲＣ、ＳＲＣ造延べ３０００㎡、１０００㎡以上）。
　概要は、博物館Ｓ一部ＳＲＣ造３階建て延べ８６１５㎡の電灯、動力、受変電、発電、火災報知各設備の新設。
　工期は１９年１１月２６日まで。工事場所は白老町。
https://www.kensetsunews.com/archives/145898

縄文の思想 ［著］瀬川拓郎

asahi.com 2018/01/11

神話と考古学を手がかりに分析
　縄文人は何を考えていたのだろう。たとえば夜空に浮かぶ星を何だと思っていたのか、死ぬとどうなると思っていたのか。どんなふうに恋をして、何を目標に生きていたのか。
　かなうなら、彼らが見ていた世界を彼らと同じように見てみたい。本書はそんな不可能とも思えるテーマに挑む知的冒険の書だ。
　著者は、昭和３０年代ごろまで瀬戸内海や西九州で多くみられた家船（えぶね）漁民と、アイヌや南島といった周縁の人々の間に残る神話や伝説に、同じモチーフが多く見られることに注目する。関係がないようにみえる彼らに、なぜ共通する神話があるのか。それらは遠く縄文の時代から受け継がれてきたものではないのか。
　そして海の神が山の女神のもとを往還する神話を縄文起源のものと推理し、さまざまな分野の先行研究を動員し立証していくのだ。文字などの証拠が残っていないだけに、考古学には遺跡や遺物を自分の説に沿って解釈してしまう危険がつきまとうが、著者の分析は多層的で説得力を感じた。
　本書によれば、縄文人は、高山を祖霊の世界との境界と考え、人々は死ぬと海岸沿いにある洞窟から山に登ると考えていたという。また魚や獣は神からの贈りものであるとし、手厚い儀礼やお土産の返礼でそれにこたえていたことや、分配と平等を重視する平和的共同体をつくる一方で、外部に対しては無法で暴力的な性格を持っていたこと、平等重視といっても、才能や野心ある若者を排除する、いわば出る杭は打たれるタイプの平等だったことなども指摘する。
　こうした縄文の精神は、弥生時代以降も周縁の人々に受け継がれ、呪術や芸能などを通じて日本社会に影響を及ぼし続けたという。
　出る杭は打たれるなんて、そんなことまでわかることに驚いた。遠い存在だった縄文人が身近に感じられ、彼らの頭の中を知りたいという思いがますます強くなった。
　　　　◇
　せがわ・たくろう　５８年生まれ。考古学者、アイヌ研究者。旭川市博物館館長。著書に『アイヌの歴史』など。
http://book.asahi.com/reviews/reviewer/2018010700009.html

国内の新規結核患者 年間約７万５０００人

サンパウロ新聞 2018/01/08
　ブラジルでは、過去数年間に結核と診断されるケースと結核による死亡者数は共に減少しているが、年間の新規発症数はいまだに高い水準にある。特に先住民族、刑事施設の被収容者やホームレスなどの脆弱なグループで高いという。３日付アジェンシア・ブラジル紙が報じた。
　２０１６年には国内で７万５０００人が発症あるいは再発しており、１日あたり約２００人の割合になっている。この内の６０００人（８％）がＨＩＶ（ヒト免疫不全ウィルス）の感染者でもあると推定されている。16年には全世界で約１０４０万人が結核を発症しており、そのうちの10％はＨＩＶにも感染しているという。
　ブラジルの結核発症数は、南北アメリカ全体の約３分の１（33％）を占め、ＨＩＶに感染しているケースでは全世界の約34％を占めている。こうしたデータに世界保健機関（ＷＨＯ）は懸念を示しており、「結核が国内で何を引き起こしているのかに注意を払っている」という。
　米州保健機構のブラジルのコンサルタントであるファビオ・モエルダウイ氏は、「過去15年間に発症数は年間に約２％ずつ減少しているが、絶対数は依然としてかなり高い。コントロールのための見通しは良いものの、米州保健機構はかなり懸念している」と述べている。
　結核は、貧困や悲惨な生活、排除、不可視性、そして偏見などの社会問題と直接関連している。先住民族や囚人、そしてホームレスが、この病気への感染に対して最も脆弱なグループとなっている。ＷＨＯによると、ホームレス達は、異なった脆弱性が組み合わさるため、結核に罹る確立は56倍も高いという。
　国境なき医師団のメンバーであるラファエル・サクラメント感染症医は、「貧困であるほど罹患する危険が高くなる。先住民族の場合は、就寝時に小屋に戻って焚き火を燃やし、皆が同じ空気を吸っている。さらに煙、つまり焚き火の煙により、感染に対して保護の働きをする肺の能力が弱まってしまう。ホームレスの場合、多くの場合栄養不足で免疫力が弱っている」と説明している。
　国家刑務所管理局（Ｄｅｐｅｎ）のデータによると、刑事施設の被収容者はブラジルの人口の約０.３％であるにもかかわらず、結核患者数では９.２％を占めているという。保健省によると、国内の患者の割合は10万人あたり36人のみだが、刑務所内では10万人あたり８９７人となっているという。
http://saopauloshimbun.com/%E5%9B%BD%E5%86%85%E3%81%AE%E6%96%B0%E8%A6%8F%E7%B5%90%E6%A0%B8%E6%82%A3%E8%80%85%E3%80%80%E5%B9%B4%E9%96%93%E7%B4%84%EF%BC%97%E4%B8%87%EF%BC%95%EF%BC%90%EF%BC%90%EF%BC%90%E4%BA%BA/

人種枠申告の不正疑い ブラジリア大学で調査

サンパウロ新聞 2018/01/06
　ブラジリア大学（ＵｎＢ）で現在、同大学に人種枠で入学した学生のうち１００人について、受験申し込み時に虚偽の人種申告が行われた可能性が調査されている。調査では、黒人系、混血（褐色系）、先住民族系でない学生が、申し込み時の申告によりこれらの人種のための枠で合格していた疑いが調べられている。不正が確認された場合には、放校処分の可能性もあるという。12月27日付コレイオ・ブラジリエンセなど国内メディアが伝えた。
　不正な入学に関する疑いは、人種申告のより厳格な評価を求める黒人系グループや学生自身からの訴えにより大学側に提起された。
　11月17日に創設された内部調査委員会が、この不正の防止と抑止、そして処分を行なう事になっている。この措置は、連邦検察庁（ＭＰＦ）が不正入学の可能性を抑止するプロセス採用の必要性を強調した後に講じられた。
　ＵｎＢは、基準を定めるためにＭＰＦと行動調整規約（ＴＡＣ）を交渉する。肌の色や髪の質など、受験生達の表面的な特徴を評価する事を議題にするという。
　２０１７年の暫定データによると、少なくとも８９００人の学生が、黒人系、混血または先住民族系との自己申告により、この入学枠内で合格している。連邦系列の大学全体では、３万８８００人の学生達がこれに相当している。
　連邦高等教育機関における公立大学の入学枠システムを制定した12年の法令１２７１１号では、自己申告を承認している。つまり受験生が申し込みで黒人系と自己申告すれば、同じく黒人系と申告した他の受験者達とのみ合格枠を競う事になるという。この法令の解釈では、受験生達の自己申告が入試プロセスに参加するための、または合格すれば入学するための十分な保証になるとされている。
　連邦系大学で03年に最初に人種枠のシステムを採用したブラジリア大学では、04年から12年まで申告の確認の審査委員会が維持されてきたが、同法の施行により機能を停止した。教授や生徒などはこの確認措置が再び適用されることを求めている。
　連邦最高裁判所（ＳＴＦ）は、自己申告に加えて、受験生達の尊厳が尊重され、広範な弁明が保証される限り、公務員試験や入学試験の審査委員会が受験者の自己申告を確認し、入学枠の基準に沿っているかを評価するための補助基準を使用する事が正当であると理解している。しかしＳＴＦは、この分析のためのパラメーターを設定していない事から、受験生が黒人系、褐色系あるいは先住民族系であるかの確認は大学側の役割となっている。
　同大学アフロ・ブラジル研究センターのコーディネーターで内部監査委員会委員長のレニージア・ガルシア・フィリセ氏は、「ある受験生が虚偽申告した場合、他の受験生の権利を奪う事になる。自分の祖父が黒人だと主張しているが、入学枠はその祖父のためのもので、白人系の孫のためではない。悪意があるかどうかに関わりなく、我々の目的は、その枠がその受験生のためではないという意識を高める事である」と述べている。
　同大の他に、現在５州の連邦大学で同様の不正疑いに関する調査が行なわれている。リオ・グランデ・ド・スル連邦大学では、特別委員会が３３４件の訴えを調査し、27人の学生が一時的な休学措置となっているという。
http://saopauloshimbun.com/%E4%BA%BA%E7%A8%AE%E6%9E%A0%E7%94%B3%E5%91%8A%E3%81%AE%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%96%91%E3%81%84%E3%80%80%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E3%81%A7%E8%AA%BF%E6%9F%BB/