ポアンカレ系

子供の頃、海にプカプカ浮きながら水平線をぼんやりと見てるうちに、ああ、地平とは直線ではなく、丸いのだなあ、と感じたことがある。
水面よりも上から見ると、それは下に向かって湾曲しており、水面下から見ると、そのRは上に向かう。
そして、自分の両サイドをぐるっと一周して、背後で円として閉じてるわけだ。
自分が円の中心にいると、その円は直線となるんだった。
だけどその図形は円ではなく、かといって直線でもない。
ぼくらの習う基礎的な幾何学の作法では説明のつかない、位置による相対的な図形だ。
ものの本によると、それを非ユークリッド幾何学というらしい。
たとえば、三次元の球面上では、「平行線」を引いてもやがて左右の端でつながってしまうし、三角を描いたら内角の和は１８０度にはならない。
ユークリッド幾何学の定義の範疇を超える幾何学が存在するわけだ。
ギリシャ時代にユークリッドが定義した二次元の幾何学は、ぼくら三次元（というか、二次元より上）の人間にしか認識できない。
同様に、ぼくらの生きる三次元世界における幾何学の振る舞いは、座標系をいっこ増やした四次元上から鳥瞰しないと、実体像がわからない。
そんな三次元の現象を四次元世界からながめて説明しよう、というのが、トポロジー。
そんな本を、今読んでるのだった。
世の中には本物の天才というのがいるもので、いや、天才というかなんというか、「異能のひと」というの？
そういう人物には、四次元の世界が実際に手でこねくり回せるくらいに見えてるらしい（イメージの中で）。
理論上にしか存在しない、空間のゆがんだ（というよりも、座標軸がいっこ多くて、三次元世界ではどうしても絵的に表現でき得ない）奇妙な構造物を、例えば「ナイフでこう切ると、こういう切り口になる」というようなことが直感で理解できる人間がいるというんだな。
その人物は、実際に四次元の世界を生きてるわけだ。
宇宙の根源を煎じ詰めてくと、必ずこの問題、すなわち「次元がいっこ違う世界」の問題に突き当たる。
アインシュタインは時間と空間の原理を相対性理論で統合したけど、量子力学なんかでは「力」のさらなる大統合に向けて、時空を超えたりもどってきたり、ってことが普通に理論化されてる。
どういうことやねん、と思ってたけど、トポロジーの考え方を知って、ほんの少しリアルに理屈が理解できたよ。
物理学と数学と天文学・・・どこまでもつながってて面白いな。

東京都練馬区・陶芸教室／森魚工房 in 大泉学園

韓国という国

韓国のセウォル号の沈没事故は、気の毒なことで、被害者たちの冥福を祈りたい。
それにしても、メディアの報道の仕方だよ。
あっち（韓国内）の報道もひどいらしいけど、日本の報道も、ナニこれ？
カワイソがってるふりして、韓国の民度をおとしめるようなもんばっかし。
沈痛な表情だけ見せといて、心の中であからさまによろこんでるように見えるんだけど。
日本の民度が、その態度で逆に問われてんじゃないの？
「嫌韓」はものすごく部数が取れるらしいけど、いい加減にしてほしい。
見苦しいったらない。
一方、そのわりに、韓国スターをなんであんなに崇め奉って、チヤホヤしたがるんだろ？
逆に、オレは韓国スターは大嫌い、誰も彼もがホストと芸者に見える。
バランス取れーっ！（あ、オレもか）

東京都練馬区・陶芸教室／森魚工房 in 大泉学園

joy

よめはんが、歯の矯正をはじめました。
怪獣みたいな歯並びだったんだけど、まあ可愛げもなくはない大小デコボコラインナップだし、ほっときゃいいと思ってたらしい。
ところが、ここんとこ、せまいアゴスペースで歯がせめぎ合って、肩こりから頭痛までが発生しはじめたんで、大枚をはたく決心を固めたんだと。
そのことを、作業後の工房でくつろぐ新人さんに話したのですよ。
「よめはんが歯の矯正をはじめまして」的な。
するとその新人さんの女子が、あ、どこの歯医者さんですか？と訊いてくる。
どこそこの矯正歯科らしい、と答えると、再び、奥様、どんな方です？と訊いてくる。
のび太くんのようなひとだよ、だけど計算高くて、消費税が上がる前に一気に支払ってしまおうとギリギリで駆け込んだのだ、と答える。
すると、ああ、あのひとかなあ、わたしがその治療をしてるのです、と言う。
新人さんは、歯医者さんだった！という一件でございます、めでたし。
よめはんの歯を、よろしくたのむー。



東京都練馬区・陶芸教室／森魚工房 in 大泉学園

オボちゃんのやつ

オボちゃん、健気で、生真面目で、かしこくて、かわいくて、テレビ的に見栄えのするキャラだなあ。
だけどこの件を「未熟で不勉強で」、つまり「わたしっておっちょこちょいだから」でかわゆく押し切ろうって魂胆はよろしくない。
「ごめんなさい」の意味も、「お騒がせしたから」でなく、「ひきょうなことをしたから」でスタートしないと、このひとの将来はないよ。
どこからどう見たって「捏造」「改ざん」、つまりでっち上げ（論文の作法がね。スタップ現象の存在はさておき）なのは明らかだもの。
それを言葉尻の法解釈論争に持ち込もうって手もよろしくない。
「悪意があったわけじゃない」って、悪意だよ、そのよこしまな操作は。
疑いを晴らしたいって意気はわかったけど、証拠がまるで信頼のできないものばかりだし、結局なにも語らなかったに等しい。
「私を信じてください」と言うなら、信頼できる物証を示さないと。
あったらいいとは思うけどね、スタップ現象。
結局、このひとには決定的に誠意が欠けてるんだと思う。
あるいはこの本気は、「白昼夢を見た。２００回ほど」ってことなんじゃないかなあ？
ほんとによくわかんない事件だ。
だからこそ、面白すぎる～。

東京都練馬区・陶芸教室／森魚工房 in 大泉学園