真実は

いのちは食べ物よりたいせつであり、からだは着物よりたいせつだからです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルカの福音書　１２章　２３節

さあ、安心して、食べて、飲んで、楽しめ。」』 しかし

神は彼に言われた。『愚か者。おまえのたましいは、今夜おまえから取り去られる。そうしたら、おまえが用意した物は、

いったいだれのものになるのか。』自分のためにたくわえても、神の前に富まない者はこのとおりです。」

それから弟子たちに言われた。「だから、わたしはあなたがたに言います。いのちのことで何を食べようかと心配したり、

からだのことで何を着ようかと心配したりするのはやめなさい。いのちは食べ物よりたいせつであり、からだは着物よりたいせつだからです。

 

まず、頭をつかって優先順位を考えることです。

着ている物と体であれば、もちろん体の方が大事です。体を隠すために、温めるために着る物があります。

ところが私たちが、体よりも着る物にもっと気を使うのであればそれは本末転倒です。

その優先順位が崩れる時に、私たちは心配してしまうのです。

事実、今、この体がある、また息をして生きている、この事実を神に感謝すべきなのです。

 

では、信仰を持てばその段階で愚かさと決別できるのでしょうか。残念ですが、それは　「　否　」　です。

クリスチャンであるキリスト者も、愚かになり得るのです。

その場合の愚かさとは、思い煩い、または心配という形で現れます。

このことは主を絶対的に信頼していない証拠でもあります。

あの信仰の偉人である、ウェスレーは　「　何はともあれ、あなた方は、神の国を求めなさい　」

この原則を適用して祝福を得た一人でした。　　　　　　　　

 

近くにおられた神

　
「 主よ。なぜ、あなたは遠く離れてお立ちなのですか。苦しみのときに、なぜ、身を隠されるのですか。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩編　１０編　１節

見ず知らずの道でも。

寂しい道でも

人目につかない場所でも、

ひとりで歩いているのではない、

あなたの足跡が近くにあるから。

たとえ　今　苦しみと虐げの只中であっても神は見ておられる

虐げにあうとき、苦しむとき、私たちは、主の御名という砦があります。頼るところがあります。

「 虐待された人々はみな、主のもとに来ます。 主は苦しんでいる人々の隠れ家です。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩編　９：９

 

神を見ることができなかったら、

話しかけてみよう。

神が見えなくとも、

そこにおられることがわかっているように語りかけてみよう。

必ずこたえが聞こえてくるはず。

 

「 わたしが行って、あなたがたに場所を備えたら、また来て、あなたがたをわたしのもとに迎えます。

わたしのいる所に、あなたがたをもおらせるためです。」　　ヨハネ　１４：３
　　　　　　　

 

食べ物

・・・・・　。神がその人を受け入れてくださったからです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ローマ　14章　３節

 

「食べる人は食べない人を侮ってはいけないし、食べない人も食べる人をさばいてはいけません。神がその人を受け入れてくださったからです。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

「　私はキリストの憐れみによって嘆願する。あなた方が誤りを犯すこともあり得ることを考えて見て下さい　」　クロムウェル

 

教会には厳格な狭量派と寛大な自由派があります。この時代にも、また現代と言うときにも、二種類の人たちがいます。それは表に出さない人と、はっきりと態度で表す人たちです。

私たちは教会の交わりから、あら捜しや軽蔑を　(　色んな意味を込めて　)、共に無くさなければなりません。ただ同情と愛と理解を持っことをに努めなければならないのです。

主イエスは　「　信仰は食べ物に関する規則を守ったり、安息日の過ごし方などという規則で縛ることはできない　」　とハッキリ言われています。

食べ物に汚れたものなどははない。安息日に働きさえしなければいい、と言うものではなく、主が望まれているのは、もっと生き生きとした愛であり、義であると言われているのです。

私たちは神の前では、だれもほとんど似たり寄ったりだということを知りながら、差の小さな差に悩みます。相手のほんのわずか違うことを、私たちは怒ったり、非難したりします。主は、どんな人も使われるし、愛されます、愚かな人も賢い人も、勇気ある人も小心な人も、だらしない人も潔癖な人も、それぞれ、それなりに心をもって尽くしていることを知ったうえで愛し、私たちを適材適所によって使ってくださるのです。

　　　　　　何故。人を裁いてはならないのか　? 　それは、神が愛をもってその人を受け入れているからです。 

　食物についての聖句を。
　
　「・・・・　イエスは、このように、すべての食物をきよいとされた。　」　マルコ　7:19
　「・・・・　しかし食物は、信仰があり、真理を知っている人が感謝して受けるようにと、神が造られた物です。」　Ⅰテモテ　4:3
　「・・・・　神に近づけるのは食物ではありません。食べなくても損にはならないし、食べても益にはなりません。」　Ⅰコリント　8:8
　「・・・・　しかし、疑いを感じる人が食べるなら、罪に定められます。なぜなら、・・・・　　」　　ローマ　14:23
　「・・・・　、あなたがたは、食べるにも、飲むにも、何をするにも、ただ神の栄光を現わすためにしなさい。　」　Ⅰコリント　10:31　その他。
　
　そして最後に。
　　　　　「　しかし、イエスは彼らに言われた。「わたしには、あなたがたの知らない食物があります。」　ヨハネ　4:32

　　　　　　　　裁くのも疲れてしんどいものです。裁かれるのもまた辛くしんどいものです、平安がありますように。アーメン

愛がないから

彼は答えた。「『心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、

　　　　　　　あなたの神である主を愛しなさい、

　　　　　　　　　　　　また、隣人を自分のように愛しなさい』とあります。」 

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルカ　10章　27節

 

神が死んだと言うことは、むしろ問題ではない。　

神を知っている、私たちが、世の光、地の塩でなければならない私たちが、ぜんぜん、神のことを理解していないために、

私たち自身の中で、神が死んでいることが問題なのです。

その愛の神があなたに命じられています。あなたの隣人を、あなた自身のように愛せよ。と、

それでこそあなたの内に私は生きるのです、

　

とても、とてもじゃないですが、出来ません、

そう、正直に言ってどんなに欲目に言ってみたところで、私には不可能、出来ません、

ですから、主イエス・キリストがあなたの側に居られるのです。 従う事こそ、理解への道。　

ガラテヤ 5:14 
律法全体は、「隣人を自分のように愛しなさい」という一句によって全うされるからです。