ジャンゴ
～ウクライナ侵攻・補（６）～
☆初めに☆
ゴールデンウイーク初日の渋谷は、嬉しそうな顔の人たちが一杯でした。それでも普段の休日から見れば、渋谷の人出は半分もいません。ハチ公は、人がいないところを見計らって撮った写真ですが、これもホントなら、人波に隠れて見えない。
思いがけず、舞台の招待を受けました。渋谷ブンカムラの「theaterコクーン」で上演された『広島ジャンゴ２０２２』（以下「ジャンゴ」と表記）です。千秋楽の鑑賞なる幸運を得ました。
迷いましたが、カテゴリーは「エンターテインメント」にしました。
１ 困難と覚悟
残念な内容だった。秀逸だった『ハンドダウンキッチン』（２０１２年）と同じ演出家だったとは、信じられない思いである。役者たちのダイナミックな演技といい、舞台は水の豊かなエリア、安宿や枯れた街へと、目まぐるしくも鮮やかに変化を見せた。エンターテインメントで、楽しむものと割り切れば良いのだろうが、コンテンツがそうではない。そこには、世界にあふれる貧困と悲惨、傲慢と暴力が満ちている。
「それを言えば、その場所に寄り添う」ことにはならない。例えば、「風化を許すな」と言えば、風化を防ぐわけではない。私流に言えば、「それを言う時と場所」がいい加減ではいけない。これも例えば、大川小学校の事件の風化は、それを「私たち」が語り続けることで防げるとは思えない。私たちには「抱える悲惨がない」からだ。７４人の子どもたちが津波に巻き込まれた原因は、高裁（最高裁）が言う避難訓練の甘さや避難場所の誤認ではない。それは「その場にいるものしか出来ない確認と決断の『欠如』」であり、今も学校的体質としてあり続けているものだ。「大川小学校の風化を許さない態度」とは、この体質が出て来る時の困難、に対する「覚悟」のことだ。
「ジャンゴ」では、DV／幼児虐待／ブラック企業など数々の諸問題が、これでもかと描かれる。これらは、「盛りだくさん過ぎる」というより「不誠実」と言い換えた方がいい気がしている。メディアが良く使う「神の声」－これでいいのかという声、のように数々の不幸や悲惨が登場する。すべてをつなぐ道筋が微かな「希望」だとは、分かった風なことを言う。「絶望」のひとつについて言えば、父が娘を「犯す」動機もいきさつも語ったつもりなのだろう、でも、さっぱりわからない。
対照的と思える舞台が、これも十年前となるが、前川知大演出の『奇ッ怪Ⅱ』だ。設定は津波と原発事故である。事故や臓器移植や自殺など、そのかたわらに残された側の「喪失」が描かれる。共感できるのは、死者との道筋（この頃は何にでも「絆」が使われたが）を安直に語らないことだった。死者とのつながりは、あくまで「予感」や「符号」、そして「不安」として描かれた。そこには控えめな、寄り添える「かもしれない」という、私たちのすがるような気持ちがあった。共感とは、強引な手続きで得られるものではない。
２ 民主と独裁
注目した場面がある。
ロシアのウクライナ侵攻があって「ジャンゴ」は直前、一部書き加えられたか、おそらく変更されている。「ライズアップ！」なる下りは、直近まさかのピンクフロイドか？と妄想してもみた。最後に、不正と暴虐に対する人々の抵抗と思える章立てがある。これが良かった。民衆の戦いがいいのではない。権力者の居直りがいいのだ。
多くの川が流れ、井戸水も豊かだった町が干上がる。それが町長（仲村トオル）の策略だった、と暴かれる場面である。詳細は記憶にないのだが、肝心なことは、
町は誰のおかげで成り立っているか分かってるのか？／軽はずみな考えや行動は止めておけ
通訳すれば「分かった風なことを言うな」というのである。そして、「正義はひとつではない」と演説、いやこの場合「アジテーション」と言うべき熱弁をふるうのである。圧巻だった。この「正義」とやら、トランプの頃の流行りのフレーズだ。「独裁」にして欲しかった。
今、ウクライナで起こっていることは、「独裁」と「民主」の戦いなのか。プーチンはもちろん独裁者であり、やってることは独裁だ。何の異議もない。しかし、ゼレンスキーのやってることは「民主」か。そんな甘いものではあるまい。将校は選挙で公選／徴兵も志願制とする等の民主化政策のおかげで、ロシア革命政権は兵士２００万の戦線離脱があったことを、前に書いた。武力と財力すべてを抱え込んでいた帝国ロシアに、軟弱路線が通じるはずがない。レーニンが打ち出した「プロレタリアート独裁」とは、強力な独裁しか「帝国ロシアの独裁」に対抗できるものはないというテーゼだった。この「プロレタリアートの独裁」が、「共産党という一党の独裁」に変わったなどとよく批判される。このスターリン批判のいい加減さは、ヒットラーを批判すればナチズム批判は十分、といういい加減さと同じだと言っておく。マルクス主義者のクソどもが「右翼」と批判していた、小林秀雄のひと言が力強い。
「レーニンが目指したものは、コンミュニズムの勝利ではない。革命の成功である」（『ソヴェットの旅』）
レーニンは、ロシアの人々が何を必要としているか誰よりもよく知っていた、という。
ロシアと戦う人々と共にあるため、ゼレンスキーは「民主主義」を選択しなかった。そして、１８歳～６０歳までの男子を出国禁止にしたのだ。まるで「ロシアの革命なくして、ウクライナの解放もない」と、ゼレンスキーは言ってるかのようだ。
☆後記☆
「ひとり娘」を求めて、蔵元の茨城県・石下に行きました。途中に立ち寄った、大宝・八幡神社です。
京都・石清水八幡宮より歴史が古いと言われ、驚いているところです。日を改めてレポートします。
境内にはこの時期に満開となる、ヒトツバタゴが咲き誇ってました。
☆☆
大相撲、始まりますね。照ノ富士、隆の勝、あと若隆景も頑張れ！
