宇都宮
~光と影~
1 菊水祭
五年ぶりぐらいだろうか。何年か置きにする「宇都宮もうで」をした。
二荒山神社の蔵で行方知らずとなっていた山車(だし)が見つかり、今年の例祭「菊水祭」で百年ぶりのお披露目となった。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/73/e7/3d3cb200f6f969ebdb3420ce9dced0fa.jpg)
26日(日)の馬場(ばんば)の通りは、私の記憶の中でも屈指(くっし)の賑わいだった。もちろん私は10月に例祭があったことなど、知るよしもない。しかし、神社の看板をしげしげと見るお年寄りも感心しているのだった。
写真は神社の境内(けいだい)、祭りがまだ始まる前だ。このあと、人々は身動きがとれないほどとなり、写真手前にある馬場交差点を武者行列が横切った。神社本殿につながる階段を、七五三の晴れ姿の親子連れが降り、行列と交わった。
神社に隣り合わせていた地元有名デパート『上野』は、一階が銀行のタワーマンションとなっていた。宇都宮で喜ばれるパッケージは、かつて『上野』のものと決まっていた。西武が開店の英断をするもすぐに潰(つぶ)れたが、地元では予想通りだった。それが今は、二荒山神社の大通りを隔(へだ)てたパルコが威容(いよう)を誇っている。隣り合った地元の商店はみな、ウィンドーや看板の装(よそお)いを昔のままにしていた。歩道の上にはアーケードと呼ぶには傷(いた)みが強いものが突き出ている。それらはみんな地方都市の歴史を物語っていた。あの頃は饅頭屋も洋品店もみな、横並びで客を待っていた。
2 フランス式庭園
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/01/6f/e423dcbe574b32b3a9e6e205a693a089.jpg)
大学の正門を入るとすぐ、フランス式庭園がある。奥にすかして見える大谷石づくりの建物は、かつての図書館である。これが大学の中央位置に移転、新図書館としてお目見えすることになった。建物の建設が始まると、この建物はなんじゃ、我々の知らないところで何が起こってるのかと学生が声をあげ、全学を揺るがす闘争となった。
そんな他愛のないことで闘争か、と思う読者も多いかも知れない。しかしこの頃、全国の大学でも事情は似たようなもので、学生寮の自治権要求とか、今で言うパワハラだが、学生への暴言など、始まりは小さなことだった。しかし、これも全国共通に、抗議相手の教授(会)なるものの対応が、見事に同じだった。要するに「たかが学生、何を抜かすのだ」という、居丈高(いたけだか)で、官僚的な対応をした。それで学生たちは旗を揚げた。すると今度は、これも全国共通、機動隊を学内に導入する。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7f/53/fe6464ff8ac8f9df7ddfcbf304285e69.jpg)
1969年11月5日の大学正門。「実力封鎖中」と紙の横断幕を張っているのは大学べ平連。これに対して機動隊が「おい、ふざけんなこの野郎」と怒った。
対教授会団交で私たちはその責任を追求した。教授たちは、教授会全体の出した結論なのだと、責任の所在をぼかした。それに対し、今でも特徴的だと思うが、私たちは「教授個人」の姿勢を確認した。
「あなたは賛成したのですか。反対したのですか」
自分の姿勢を問われた教授たちの答は、実に様々で滑稽(こっけい)なものだった。
○私に乞食になれというのか
○君たちの主張は分かるが、やり方が間違っている
○学問追究に私が何年やって来たと思ってるのか
○こんなことをしてどうなるか分かってるか 等々
答とは別なことを言う教授たちに、私たちは「じゃあ、あなたは機動隊導入に賛成だったのですね」と確認しなければならなかった。また中には、
「私は機動隊導入に反対だった」
という方もいらした。この教授が発言したあと、演壇上の背後に控えている教授たちが、わずかだが色めいたのを覚えている。そして、傑作な展開が続く。
「じゃあ、あなたは機動隊導入反対に手をあげたのですね」
『いや、教授会は挙手するという場所ではない』
「賛成/反対の採決をしないということですか」
『そうだ。でも私は反対だった』
「じゃあ、あなたは反対意見を言ったのですね」
『いや、言ってない。でも反対だった』
体育館を埋める千人を越える学生の半分は爆笑し、半分は怒った。熱心な読者は覚えていると思うが、前も書いた通り、機動隊導入反対を貫いたのは、農学部に籍を置いた藤原信先生、たったひとりだ。『ダムとの闘い』(緑風出版)を続けた、あの藤原先生だけだった。
私たちは団交やデモを終えたあと、あるいは討論でこのフランス式庭園にたまった。なんでもない昼休みにもたまるわけで、そんなある日、この庭園のはずれにある楡(にれ)の木陰に座っている工学部の先輩に気づく。今で言う山P風の先輩は、スーツを着込んでて、隣にはこの時代には早すぎた感のある、髪の長い浜崎(あゆみ)がいるのである。パンツが見えそうなスカートをはいた彼女に、先輩が物憂げに話しているのを見て、私たちはもう落ち着かない。なんせ、かの先輩は白いヘルメットを被り、デモの先頭で闘争ショウリだの、安保フンサイだのと言い、ウブだった一年生の頃の私なんかにも、
「最後まで戦う気があるのか!」
などと、迫っていたのである。その先輩が最近デモや集会に顔を見せないと思ってたら、浜崎を連れてスーツなのだ。私たちは彼らのそばを自転車で、あるいは歩いてそれとなく会話を探った。それによれば、
「闘争ったってむなしい」
「みんな所詮は自分がかわいいのさ」
「じゃ、大学に何があるのかって言っても」
みたいなことを浜崎に話していたようだった。あとの風の便りによれば、先輩は栃木放送のアナウンサーになったとか。よく言う「昔は大学の闘士、今となっては企業戦士」という話、悔しいがそういう仲間と呼ぶわけにはいかない輩(やから)は多かった。
3 母の来訪
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6c/a0/f00f6169e4efdf767ca5a006d2179ff0.jpg)
これが闘争のきっかけとなった新図書館である。今となってはこの建物は消滅し、国際学部だかいう建物があった。写真は1970年1月28日のものである。この日が新図書館としてお披露目される日だった。しかし、式典は中止される。わけは「赤ペンキ」である。写真がモノクロで分からないが、建物正面の壁に叩きつけられ、大きく飛び散っているのはペンキだ。前日の深夜にされた。大学職員が朝から次々と現れ慌(あわ)てふためいた。みんな初めは壁を見上げながら建物に近づき、やがて地面に落ちているコーラのビンの残骸に気づくのだった。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7c/09/0ee68987bb604580860d988da8765b9f.jpg)
一体誰がやったのか、という話題は一時キャンパスの慰みとなった。ヘルメットの色ごとで、あいつらがやったんだろうとお互い牽制(けんせい)し合ったあと、最終的に赤だの黒だのというごた混ぜの色の私たちに、もしかしておまえ達か、と回ってくるのはしばらくしてからだった。
大学通用門を出ると、そこになんと45年前と変わらない姿があった。表に「豚丼399円」の張り紙。そして「60周年」とある『平和堂』だ。入口の奥には「アパート空き室あり」の手書きの張り紙。さすがにカツ丼140円ではなかった。しかし、ここの奥をのぞけば、ベージュ色のヤッケを着てビッグジョンのジーパンをはいた私が、もどかしげに焼き魚定食を食べているような気がした。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/51/7c/8ea6d1e7dbf160855917a4f6135b3bed.jpg)
結局母は、一度も宇都宮に来たことがない、と思っていた。しかし、親戚筋から、母はこっそり何度か来ていたらしいと聞いたのは、母が亡くなったあとだった。おそらく何度か私に「行きたい」とは打診している。あの頃の私のことだ。きっと「来てもしょうがない」、果ては「何しに来る」と切って捨てたのだろう。来たところで心配するだけだと思って言ったのかも知れない。
母は大学構内に入ったのだろうか。それともフェンス越しに中をうかがって帰ったのだろうか。
☆☆
そして毎日、私は仏壇に向かって「ありがとう」「ごめんなさい」を繰り返してます。今は、茨城の敬愛する先輩から届いた富有柿がお供えしてあります。最後にいつも通り「頑張ります」を言っています。
☆☆
半世紀前のお店が、宇都宮にまだあるだろうかと検索してみたら、あったあった『グリル富士』。ネット上での「お勧めの店」は昔、学生風情ではとてもとてもというステーキハウスでした。勇んで出向いたのですが、「二年前に潰れたんですよ」というお店の近くの人の話なのです。残念でした。
~光と影~
1 菊水祭
五年ぶりぐらいだろうか。何年か置きにする「宇都宮もうで」をした。
二荒山神社の蔵で行方知らずとなっていた山車(だし)が見つかり、今年の例祭「菊水祭」で百年ぶりのお披露目となった。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/73/e7/3d3cb200f6f969ebdb3420ce9dced0fa.jpg)
26日(日)の馬場(ばんば)の通りは、私の記憶の中でも屈指(くっし)の賑わいだった。もちろん私は10月に例祭があったことなど、知るよしもない。しかし、神社の看板をしげしげと見るお年寄りも感心しているのだった。
写真は神社の境内(けいだい)、祭りがまだ始まる前だ。このあと、人々は身動きがとれないほどとなり、写真手前にある馬場交差点を武者行列が横切った。神社本殿につながる階段を、七五三の晴れ姿の親子連れが降り、行列と交わった。
神社に隣り合わせていた地元有名デパート『上野』は、一階が銀行のタワーマンションとなっていた。宇都宮で喜ばれるパッケージは、かつて『上野』のものと決まっていた。西武が開店の英断をするもすぐに潰(つぶ)れたが、地元では予想通りだった。それが今は、二荒山神社の大通りを隔(へだ)てたパルコが威容(いよう)を誇っている。隣り合った地元の商店はみな、ウィンドーや看板の装(よそお)いを昔のままにしていた。歩道の上にはアーケードと呼ぶには傷(いた)みが強いものが突き出ている。それらはみんな地方都市の歴史を物語っていた。あの頃は饅頭屋も洋品店もみな、横並びで客を待っていた。
2 フランス式庭園
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/01/6f/e423dcbe574b32b3a9e6e205a693a089.jpg)
大学の正門を入るとすぐ、フランス式庭園がある。奥にすかして見える大谷石づくりの建物は、かつての図書館である。これが大学の中央位置に移転、新図書館としてお目見えすることになった。建物の建設が始まると、この建物はなんじゃ、我々の知らないところで何が起こってるのかと学生が声をあげ、全学を揺るがす闘争となった。
そんな他愛のないことで闘争か、と思う読者も多いかも知れない。しかしこの頃、全国の大学でも事情は似たようなもので、学生寮の自治権要求とか、今で言うパワハラだが、学生への暴言など、始まりは小さなことだった。しかし、これも全国共通に、抗議相手の教授(会)なるものの対応が、見事に同じだった。要するに「たかが学生、何を抜かすのだ」という、居丈高(いたけだか)で、官僚的な対応をした。それで学生たちは旗を揚げた。すると今度は、これも全国共通、機動隊を学内に導入する。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7f/53/fe6464ff8ac8f9df7ddfcbf304285e69.jpg)
1969年11月5日の大学正門。「実力封鎖中」と紙の横断幕を張っているのは大学べ平連。これに対して機動隊が「おい、ふざけんなこの野郎」と怒った。
対教授会団交で私たちはその責任を追求した。教授たちは、教授会全体の出した結論なのだと、責任の所在をぼかした。それに対し、今でも特徴的だと思うが、私たちは「教授個人」の姿勢を確認した。
「あなたは賛成したのですか。反対したのですか」
自分の姿勢を問われた教授たちの答は、実に様々で滑稽(こっけい)なものだった。
○私に乞食になれというのか
○君たちの主張は分かるが、やり方が間違っている
○学問追究に私が何年やって来たと思ってるのか
○こんなことをしてどうなるか分かってるか 等々
答とは別なことを言う教授たちに、私たちは「じゃあ、あなたは機動隊導入に賛成だったのですね」と確認しなければならなかった。また中には、
「私は機動隊導入に反対だった」
という方もいらした。この教授が発言したあと、演壇上の背後に控えている教授たちが、わずかだが色めいたのを覚えている。そして、傑作な展開が続く。
「じゃあ、あなたは機動隊導入反対に手をあげたのですね」
『いや、教授会は挙手するという場所ではない』
「賛成/反対の採決をしないということですか」
『そうだ。でも私は反対だった』
「じゃあ、あなたは反対意見を言ったのですね」
『いや、言ってない。でも反対だった』
体育館を埋める千人を越える学生の半分は爆笑し、半分は怒った。熱心な読者は覚えていると思うが、前も書いた通り、機動隊導入反対を貫いたのは、農学部に籍を置いた藤原信先生、たったひとりだ。『ダムとの闘い』(緑風出版)を続けた、あの藤原先生だけだった。
私たちは団交やデモを終えたあと、あるいは討論でこのフランス式庭園にたまった。なんでもない昼休みにもたまるわけで、そんなある日、この庭園のはずれにある楡(にれ)の木陰に座っている工学部の先輩に気づく。今で言う山P風の先輩は、スーツを着込んでて、隣にはこの時代には早すぎた感のある、髪の長い浜崎(あゆみ)がいるのである。パンツが見えそうなスカートをはいた彼女に、先輩が物憂げに話しているのを見て、私たちはもう落ち着かない。なんせ、かの先輩は白いヘルメットを被り、デモの先頭で闘争ショウリだの、安保フンサイだのと言い、ウブだった一年生の頃の私なんかにも、
「最後まで戦う気があるのか!」
などと、迫っていたのである。その先輩が最近デモや集会に顔を見せないと思ってたら、浜崎を連れてスーツなのだ。私たちは彼らのそばを自転車で、あるいは歩いてそれとなく会話を探った。それによれば、
「闘争ったってむなしい」
「みんな所詮は自分がかわいいのさ」
「じゃ、大学に何があるのかって言っても」
みたいなことを浜崎に話していたようだった。あとの風の便りによれば、先輩は栃木放送のアナウンサーになったとか。よく言う「昔は大学の闘士、今となっては企業戦士」という話、悔しいがそういう仲間と呼ぶわけにはいかない輩(やから)は多かった。
3 母の来訪
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6c/a0/f00f6169e4efdf767ca5a006d2179ff0.jpg)
これが闘争のきっかけとなった新図書館である。今となってはこの建物は消滅し、国際学部だかいう建物があった。写真は1970年1月28日のものである。この日が新図書館としてお披露目される日だった。しかし、式典は中止される。わけは「赤ペンキ」である。写真がモノクロで分からないが、建物正面の壁に叩きつけられ、大きく飛び散っているのはペンキだ。前日の深夜にされた。大学職員が朝から次々と現れ慌(あわ)てふためいた。みんな初めは壁を見上げながら建物に近づき、やがて地面に落ちているコーラのビンの残骸に気づくのだった。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7c/09/0ee68987bb604580860d988da8765b9f.jpg)
一体誰がやったのか、という話題は一時キャンパスの慰みとなった。ヘルメットの色ごとで、あいつらがやったんだろうとお互い牽制(けんせい)し合ったあと、最終的に赤だの黒だのというごた混ぜの色の私たちに、もしかしておまえ達か、と回ってくるのはしばらくしてからだった。
大学通用門を出ると、そこになんと45年前と変わらない姿があった。表に「豚丼399円」の張り紙。そして「60周年」とある『平和堂』だ。入口の奥には「アパート空き室あり」の手書きの張り紙。さすがにカツ丼140円ではなかった。しかし、ここの奥をのぞけば、ベージュ色のヤッケを着てビッグジョンのジーパンをはいた私が、もどかしげに焼き魚定食を食べているような気がした。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/51/7c/8ea6d1e7dbf160855917a4f6135b3bed.jpg)
結局母は、一度も宇都宮に来たことがない、と思っていた。しかし、親戚筋から、母はこっそり何度か来ていたらしいと聞いたのは、母が亡くなったあとだった。おそらく何度か私に「行きたい」とは打診している。あの頃の私のことだ。きっと「来てもしょうがない」、果ては「何しに来る」と切って捨てたのだろう。来たところで心配するだけだと思って言ったのかも知れない。
母は大学構内に入ったのだろうか。それともフェンス越しに中をうかがって帰ったのだろうか。
☆☆
そして毎日、私は仏壇に向かって「ありがとう」「ごめんなさい」を繰り返してます。今は、茨城の敬愛する先輩から届いた富有柿がお供えしてあります。最後にいつも通り「頑張ります」を言っています。
☆☆
半世紀前のお店が、宇都宮にまだあるだろうかと検索してみたら、あったあった『グリル富士』。ネット上での「お勧めの店」は昔、学生風情ではとてもとてもというステーキハウスでした。勇んで出向いたのですが、「二年前に潰れたんですよ」というお店の近くの人の話なのです。残念でした。