2017年1月22日のブログ記事一覧-生涯学習の部屋

【武蔵野大学大学院通信教育部】大学院「特定課題研究演習」口述試問公開について

2017年01月22日 22時06分16秒 | 武蔵野大学大学院

武蔵野大学大学院通信教育事務室からメールが２本入っていました。

＞院生・修了生　各位

＞この度、次年度以降に「特定課題研究演習」の履修を考えている院生への教育効果及び
＞研究発表の意義を鑑み、「特定課題研究演習」の口述試問を公開いたします。
＞参加を希望する方は、申込方法に従って申込を行ってください。
＞また、参加の前に「参加にあたっての規則」を熟読し、規則を厳守してください。

＞【日時】2017年2月4日（土） 10:00～18:00（予定）

＞【場所】武蔵野大学　有明キャンパス1号館307・308教室
＞※開始時間及び場所は変更になる場合があります。変更が生じた場合には、連絡します。

＞【参加申込受付日】2017年1月23日（月）～2017年1月30日（月）

今回、口頭試問を受ける方は３８人。私の指導教官が担当された学生さんは４人参加。発表者で不合格は聞いたことがないので、結局、人間学専攻と仏教学専攻での修了者は40名弱ということになりますね。本当、皆さん、よくここまで到達されました。

ただし・・・テーマを見た瞬間、「これは、本当に、修士論文に相当する特定課題研究演習のテーマなのだろうか・・・」と、ガックリしてしまうものもあり。。。まあ、それでも頑張って来られただろう成果物なので、それなりには評価したいと思います。

メールが２本ということは「人間学専攻」と「仏教学専攻」の２つの修士課程を修了したため、それぞれの修了生として登録されているわけですね。残念ながら、参加することはできませんが、実りある発表会になってくれればと思います。

それはそうと、この中に、入学の際、拙ブログを見てくれていた人はいるのでしょうか？そんな方がいたなら、このブログをやっていてよかったと思えるのですが。

阿波手森

2017年01月22日 21時23分42秒 | 旅行

萱津神社からの帰り道、なんだか、意味ありげの石碑を見つけました。

「阿波手森」

「阿波じゃないのに、何で阿波？」と思い、ネットで萱津神社のHPを調べてみると・・・

＞当社が鎮座する鎮守の森は、昔より「阿波手あわでの杜もり」と呼ばれ歌枕として
＞多くの詩歌が読まれた所であります。

とあり、なるほど、この萱津神社の場所が「阿波手」なのねと思っていたところ・・・

＞名称の由緒は、古伝によると、日本武尊やまとたけるのみことが伊吹山で戦傷され、
＞当地にたどり着いたが、尊の傷は重く再び立つ事ができなくなるのではと直感され、
＞久米くめの八腹やばら（食事の世話をする者）を妻である宮簀姫みやづひめのもの
＞に遣わされ後事を託された。
＞比女は、話を聞き、取るものもとりあえず当地に向かったが、尊は伊勢に向かった
＞後だった。姫は人目も憚らず悲嘆され、その悲しみの姿から、だれ云うとなく、
＞この森を「不遇あわでの森」という様になったという。又、尊は伊勢に向かうに
＞あたり比女に逢うことが叶わず非常に残念がり、後の世に生れ来る者に再びこの
＞悲しみなき様にと祈願を込め雌雄二本の榊をお手植され、後にこの二本の榊は地
＞上二メートル程の所で連理となりこれが当社のご神木「連理れんりの榊さかき」
＞であります。

「不遇」＝「あわで」＝「阿波手」なのですね。意味を知って、なんだか、悲しくなってしまいました。