讃美歌98番

讃美歌集の「主イエス・キリスト　降誕」のカテゴリに入っている讃美歌です。先日の礼拝で歌いました。

讃美歌98番「天には栄え　み神にあれや」
"Hark! the herald angels sing" by Charles Wesley, 1739
Arr. from Felix Mendelssohn, Festgesang(1846) by William Hayman Cummings, 1855

１）　天(あめ)には栄え　御神(みかみ)にあれや
　　　地(つち)には安き　人にあれやと
　　　御使(みつか)い達の　たたうる歌を
　　　聞きて諸人(もろびと)　共に喜び
　　　今ぞ生まれし　君をたたえよ

２）　定め給いし　救いの時に
　　　神のみくらを　離れて降(くだ)り
　　　御霊によりて(または「いやしき賎(しず)の」)
　　　処女(おとめ)に宿り
　　　世人(よびと)の中に　住むべきために
　　　今ぞ生まれし　君をたたえよ

３）　朝日のごとく　輝き昇り
　　　御光(みひかり)をもて　暗きを照らし
　　　土より出(い)でし　人を生かしめ
　　　尽きぬ命を　与うるために
　　　今ぞ生まれし　君をたたえよ

歌詞がチャールス・ウエスレー、原曲がメンデルスゾーンと何れも著名人によるクリスマスの代表的な賛美歌である。
チャールス・ウエスレー（Charles　Wesley　1707-0788）は、兄のジョン・ウエスレーと共にメソジスト運動を推進し、
メソジスト運動の代表的歌人であると同時に、英語賛美歌作者中の王者と目される人である。
この歌は英語で書かれた４大讃美歌の一つとされているが、他の３つは、22番「めさめよ、わがたま」
142番「さかえの主イエスの」260番「千歳の岩よ、」と言われている。
ウエスレーの作でこの歌ほど多くの歌集に採用されているものはない。
チャールス・ウエスレーは英国国教会聖職の子として生まれ、オックスフォード大学卒業後、兄ジョン・ウエスレーと共に
伝道のためアメリカに渡ったが、事志に反してイギリスに帰り、1738年、モラヴィア派の集会で回心を体験した。
（モラヴィア派は１５世紀、ボヘミアに成立した原始教団を模範とし、簡素で敬虔な信仰生活を目指した集団である）
この賛美歌は、彼の回心体験の翌１７３９年に発表されたもので、何故、御子の降誕を祝うのか、
それは、その御子によって、神と罪人である我々が和解できたからである、ということがこの歌の核心であるということ
だが、この讃美歌の歌詞の訳では、その点が触れられていない。
「聖歌　123番　きけやうたごえ」には、第１節に「かみはよびとと　やわらぎませば」と神との和解が示されている。
曲は、英国で教会オルガニスト、声楽家として活躍したウイリアム・カミングス（William　Hayman　Cummings　1831-1915）が、
メンデルスゾーンが1846年に作曲した「祝典歌」から編曲したものである。
カミングスは、16歳の時、メンデルスゾーンが自ら彼の作品オラトリオ「エリア」の英国での初演を指揮したコンサートで、
合唱団の一人として歌った経験があるとの事である。
1855年に「祝典歌」を聞き、この曲に異常な感動を覚えて、この第2番目の合唱をチャールス・ウエスリーの
“Hark！　the　herald　angels　sing”に配することを思いつき編曲し、当時オルガニストをしていたウオルサム聖堂で発表し、
好評を博した。その後、この賛美歌が印刷され、英米のあらゆる讃美歌集に取り入れられてクリスマスの世界的な名曲となった。
それまで、“Hark！　the　herald　angels　sing”には色々な曲が付けられたが全く普及しなかった。
メンデルスゾーン（Felix　Mendelssohn　1809-1847）は、ユダヤ教徒の家庭に生まれたが、７歳の時にキリスト教徒に改宗した。
『２０歳の時に、恩師の反対を押し切って、ベルリンで「マタイ受難曲」100年祭の年に、100年間無視されていたこの受難曲を
復活させた話は有名ですが、彼がこのバッハの作品に心を奪われたのは、それが音楽的に素晴らしいという理由に加えて、
自分の魂の深い宗教的な渇きを潤す作品がここにあると確信したからではないでしょうか。』（大塚野百合著　「賛美歌と大作曲たち」より）
***************************************************以上、解説はすべてネットから引用させていただきました。　m(_ _)m

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