人が集まることで良いことも悪いこともあるのがこの世ですから、人が集まるほどにその良いことも悪いことも拡大するようです。
そこでその良いとこだけを取りたくて、これまた人が集まることにもなっています。
だから私の場合は「人が集まらない所」でいると心が落ち着いておれます。
そんな私が必然ご縁からして「人が大勢集まる所」でいると違和感が増すのも、私を含めて何がしの欲をもって集まっているからですが、それでも成り行き任せにしている私ですから、われ先に求め欲しがることにはなりません。だから落ち着いた心境で客観的に見聞している事になります。
過去の宇宙エネルギーの浄水器のときも耕栄さんの講演会でもあったことですが、奇跡現象が起こると言われる物をひな壇の上から見せて、此れが欲しい人は集まってください、となるわけですが、数に限りがあることからして奪い合うじゃんけん勝負になります。
その主催者の意図がどうであれ、我先にとひな壇の下に駆け寄り、そこに集まった参加者同士が奪い合う事になっていることに大きな違和感がありました。
また主催者が数に限りがあるものを何で持ち込んで皆に奪い合う競争をさせるのか、その意図が不明なだけに尚のことその違和感も大きいものがありました。
だから人を集めたがる者も、またそんな人の下へ集まりたがる人の意識に問題があると私は思っています。
これらと同じく人を大勢集めたがる信仰宗教やそれに類する形・団体にも言えることですが、教祖教団の良いところも広まるがその裏の悪いことも同時に広がっている事実に気付いている人は少ないと思います。
しかも主催者側は自分が正しいと思っていますからその裏の部分に自らが気付くはずもありません。
私が過疎地で暮らすようにって独り身の時間帯が多いことからして犬猫・鶏・ヤギを飼育することにもなりましたし、そのヤギや犬猫や鶏と接し触れ合うことで人が集まることにもなると目論んだ事実があります。
それが不安心配から寂しいと思う孤独感からではなくして、千夜を一夜に思えるくらいの摩訶不思議・精神世界・田舎暮らしを真剣に語り合える「仲間欲しさ」からです。
しかし田舎暮らしに関心がある者もまた摩訶不思議や精神世界に関心を示す者もその必然真剣性に欠けていて一種の物見見物が含まれているだけに、その変化刺激や娯楽性が乏しい自然があるだけでは目論みが外れました。
また仲間と思えている中にも不理解・無関心・不調和がありますから、単なる枯れ木の賑わいに終わって帰ることにもなっています。
それが虚しさ孤独感になったことがあるだけに、深い会話が出来ないでもその枯れ木の賑わいを味わう事に意識を切り替えました。
それでもありがたいことに時おり先方の必然から長電話で深い会話になるときがあります。
と言うことは必然が無ければ多くは無駄な時間に終わるわけです。
それらを実際に味わっているだけに人を集めたがる人の意識も理解できるし、その人の下に集まりたがる人の意識も予測できるし、また摩訶不思議を成して見せる人の下に集まる人が多いのもうなずけるわけです。
そして主催者が大勢の人に囲まれることが（認められていると思えることから）楽しくも嬉しくもなるのです。
しかしそれが知らず知らずにして自己拡大意識に慣れている可能性もあります。
そして人を集めたがるものが世直し人救いの救世主・特別意識になる可能性に加えて、その人の下に集まる人が信頼し尊敬し祀り上げることからして、その者が救世主・特別意識のミイラ取りがミイラになることもあるし、ただ信じるだけの信者意識の人が多く集まることにもなるわけです。
だから過去の釈迦やイエスらや古今東西のその類を含めて言えることですが、それら開祖教祖の下に大勢の人が集まることがやがて信仰宗教・組織団体に変化拡大して行きこの世を賑わす一方で問題も多く作り続けているわけです。
すなわち良いとこ取りしたがる人が集まることにも裏表があるのです。
しかも大勢の人が集まって皆が都合の良い事になった事実はどこにもありません。もしも人が集まって皆が都合の良い事になるのならばこの世に何の問題も無いはずです。
だから人を集め集まれば人を救えるかもしれないと自惚れたり、また他力によって救われるかもしれないと信じて集まる事になれば、当然ながら真実事実とは違った形になるのです。
だから自分の思い意識に似合った（選んだ）宗教思想真理から多くを学び知り気付く独自独歩であれば自己責任だけですし人様を巻き込むことやまた巻き込まれることにもなりません。
そこでその良いとこだけを取りたくて、これまた人が集まることにもなっています。
だから私の場合は「人が集まらない所」でいると心が落ち着いておれます。
そんな私が必然ご縁からして「人が大勢集まる所」でいると違和感が増すのも、私を含めて何がしの欲をもって集まっているからですが、それでも成り行き任せにしている私ですから、われ先に求め欲しがることにはなりません。だから落ち着いた心境で客観的に見聞している事になります。
過去の宇宙エネルギーの浄水器のときも耕栄さんの講演会でもあったことですが、奇跡現象が起こると言われる物をひな壇の上から見せて、此れが欲しい人は集まってください、となるわけですが、数に限りがあることからして奪い合うじゃんけん勝負になります。
その主催者の意図がどうであれ、我先にとひな壇の下に駆け寄り、そこに集まった参加者同士が奪い合う事になっていることに大きな違和感がありました。
また主催者が数に限りがあるものを何で持ち込んで皆に奪い合う競争をさせるのか、その意図が不明なだけに尚のことその違和感も大きいものがありました。
だから人を集めたがる者も、またそんな人の下へ集まりたがる人の意識に問題があると私は思っています。
これらと同じく人を大勢集めたがる信仰宗教やそれに類する形・団体にも言えることですが、教祖教団の良いところも広まるがその裏の悪いことも同時に広がっている事実に気付いている人は少ないと思います。
しかも主催者側は自分が正しいと思っていますからその裏の部分に自らが気付くはずもありません。
私が過疎地で暮らすようにって独り身の時間帯が多いことからして犬猫・鶏・ヤギを飼育することにもなりましたし、そのヤギや犬猫や鶏と接し触れ合うことで人が集まることにもなると目論んだ事実があります。
それが不安心配から寂しいと思う孤独感からではなくして、千夜を一夜に思えるくらいの摩訶不思議・精神世界・田舎暮らしを真剣に語り合える「仲間欲しさ」からです。
しかし田舎暮らしに関心がある者もまた摩訶不思議や精神世界に関心を示す者もその必然真剣性に欠けていて一種の物見見物が含まれているだけに、その変化刺激や娯楽性が乏しい自然があるだけでは目論みが外れました。
また仲間と思えている中にも不理解・無関心・不調和がありますから、単なる枯れ木の賑わいに終わって帰ることにもなっています。
それが虚しさ孤独感になったことがあるだけに、深い会話が出来ないでもその枯れ木の賑わいを味わう事に意識を切り替えました。
それでもありがたいことに時おり先方の必然から長電話で深い会話になるときがあります。
と言うことは必然が無ければ多くは無駄な時間に終わるわけです。
それらを実際に味わっているだけに人を集めたがる人の意識も理解できるし、その人の下に集まりたがる人の意識も予測できるし、また摩訶不思議を成して見せる人の下に集まる人が多いのもうなずけるわけです。
そして主催者が大勢の人に囲まれることが（認められていると思えることから）楽しくも嬉しくもなるのです。
しかしそれが知らず知らずにして自己拡大意識に慣れている可能性もあります。
そして人を集めたがるものが世直し人救いの救世主・特別意識になる可能性に加えて、その人の下に集まる人が信頼し尊敬し祀り上げることからして、その者が救世主・特別意識のミイラ取りがミイラになることもあるし、ただ信じるだけの信者意識の人が多く集まることにもなるわけです。
だから過去の釈迦やイエスらや古今東西のその類を含めて言えることですが、それら開祖教祖の下に大勢の人が集まることがやがて信仰宗教・組織団体に変化拡大して行きこの世を賑わす一方で問題も多く作り続けているわけです。
すなわち良いとこ取りしたがる人が集まることにも裏表があるのです。
しかも大勢の人が集まって皆が都合の良い事になった事実はどこにもありません。もしも人が集まって皆が都合の良い事になるのならばこの世に何の問題も無いはずです。
だから人を集め集まれば人を救えるかもしれないと自惚れたり、また他力によって救われるかもしれないと信じて集まる事になれば、当然ながら真実事実とは違った形になるのです。
だから自分の思い意識に似合った（選んだ）宗教思想真理から多くを学び知り気付く独自独歩であれば自己責任だけですし人様を巻き込むことやまた巻き込まれることにもなりません。