金山穆韶師の「仏教における個体の観念」・・・２6

即ち密教は後にも述ぶる如く、如来自證の大覚の體に直入直證する教えである。随ってその三諦観もこれ如来に帰命し、感応道交入我我入、彼此渉入の秘観の住するとき、能所分別の微細の細惑を亡し直に生佛一體の秘観に住する要諦を明かせしものである、如来に帰命し、如来のうちに己を空しゅうし、如来金剛の身を、現身に體得する秘観である。 しかるに天台の三諦観はただこれ行者の因心の一念を観ずる法門である。されば同じく三 . . . 本文を読む