五輪九字明祕密釋・・３１
問。諸教に三業の修善を以て往生業となす、今の宗の三密具足は其義如何。
法佛の三密は甚だ深細なり、 顯教の妙覺も知る所にあらず、
智身の六大は極めて玄廣なり、 密宗の圓智のみ獨り能く證す、
一道無爲の寂光の佛、 驚怖し希哉して言語を断つ、
三自本覺の帝珠の尊、 恭敬し證を棄てて眞覺を求む、
報佛の如來は默して答へず、 變化の善逝は祕し . . . 本文を読む
今朝は数か月ぶりに町のゴミ拾いにでました。最近は気候不順や体調不良ですっかりご無沙汰していました。
最近向かいのマンションの清掃のおじいさんが当家の前まで掃いてくれるので恐縮していました。考えると以前こうして何度も町のゴミ拾いをしていたのがこういう同じ形でお返しされたのかなとも思っていましたがもうお返しもおつりがくるくらいされたのでそろそろ再度掃除に出かけるときになっていたのかもしれません。
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五輪九字明祕密釋・・３０
（第十發起問答決疑門）
第十に發起問答決疑門とは、
問。五輪門に依る機に幾種かある。
答。二種の機あり。一に上根上智にして即身成佛を期す。二には但信行淺にして順次往生を期す。此の行者について亦た多あり。正しくは密嚴淨土に往生し、兼ねては十方淨土を期すあり。
問。何故ぞ大日を念誦して十方淨土の親因となるや。
答。此の五字の眞言は十方諸佛の總呪にして三世薩埵の肝心なり、 . . . 本文を読む
今日は十斎日で六斉日です。十斎日とは月の一日・八日（六斉日でもあります）・十四日（六斉日でもあります）・十五日（六斉日でもあります）・十八日・二十三日（六斉日でもあります）・二十四・二十八日・二十九日（六斉日でもあります）・三十日（六斉日でもあります）をいいます（根拠は下の地蔵経にあります）。この日に八斎戒（不殺生、 不倫盗、 不淫、. 不妄語、 不飲酒、 不聴歌舞、 不坐広床戒、 非時食戒）を守 . . . 本文を読む
今回の台風が前回の西日本豪雨の被災地を直撃するというニュースでいてもたってもいられず毎日神仏にお祈りしていました。ありがといことにあまり大きな災害を被災地にもたらすことなく過ぎつつあるようです。蟷螂の斧もいいところですがお祈りがきいたのかもしれません。時々祈願するとなぜかその趣旨が聞き入れられるかどうかなんとなく感じることがあります。今回もなぜか大丈夫と感じました。でも実際は日本国中の人々が被災地 . . . 本文を読む
五輪九字明祕密釋・・２９
問。世間の眞言行者并びに道心者の但念の者を見聞するに未だ必ずしも皆な淨土に往生せず。何なる用心をもってか今度び往生の願を遂げんや。既に一念十念を以て往生の親因と説く、心あらん男女何ぞ往生の思ひを絶たんや。
答。多因縁あり。能く能く當に用心すべし。謂はく、或は眞言行を修し、或は但だ念佛を致し、他人の見聞を思うて佛陀の知見を信ぜず、是の行は順因にあらず。或は他人の恭敬を求めて . . . 本文を読む
今日は十斎日で六斉日です。十斎日とは月の一日・八日（六斉日でもあります）・十四日（六斉日でもあります）・十五日（六斉日でもあります）・十八日・二十三日（六斉日でもあります）・二十四・二十八日・二十九日（六斉日でもあります）・三十日（六斉日でもあります）をいいます（根拠は下の地蔵経にあります）。この日に八斎戒（不殺生、 不倫盗、 不淫、. 不妄語、 不飲酒、 不聴歌舞、 不坐広床戒、 非時食戒）を守 . . . 本文を読む
五輪九字明祕密釋・・２８
（第九所化機人差別門）
第九に所化機人差別門とは、此の所化の機に於いて總じて二類あり。一には現身往生。二には順次往生。現身門においては又二の別あり。一には大機の即身成佛、二には小機の即身成佛。又二において各の二あり。利鈍別なるが故に。
謂はく大機の利根は直ちに法界體性の三昧に入って横に法界を観じて即身成佛す。所謂る一切衆生は本有の薩埵なり、法爾に普賢大菩提心に応住す。本有 . . . 本文を読む
今日は十斎日です。十斎日とは月の一日・八日（六斉日でもあります）・十四日（六斉日でもあります）・十五日（六斉日でもあります）・十八日・二十三日（六斉日でもあります）・二十四・二十八日・二十九日（六斉日でもあります）・三十日（六斉日でもあります）をいいます（根拠は下の地蔵経にあります）。この日に八斎戒（不殺生、 不倫盗、 不淫、. 不妄語、 不飲酒、 不聴歌舞、 不坐広床戒、 非時食戒）を守り、一日 . . . 本文を読む
今日は十善戒を説かれた慈雲尊者生誕３００年です。慈雲尊者を忍んで少しの間でも十善戒を保ちたいと思います。「須臾の間でも十善を保つと果報無量」といいますから。
(「未曽有因果経」で須臾の間でも十善を保つと功徳があるとされていること）
波斯匿王曰く、「世尊の説きたまふがごとく三時を限って（朝起きてから朝食まで・各食事の間・百歩歩く間、の三時）十善行を保持つはその功徳甚だ少なし。いかにしてか福を生ぜん？ . . . 本文を読む
五輪九字明祕密釋・・２７
問。正成佛の一刹那之時に三密相應して成佛すと為さんや。爲當（はた）云何 。
答。正成佛之時は必定三密相應即身成佛也。
問曰。若し三密相應して即身成佛すといはば爲當（はた）云何。
答。彼の二行一行等によりて成佛すとは是れ正成佛之時にあらず。且（また）餘の二
行を修する不思議の加持力によるが故に忽に餘の二密等を出生して三密具足して即身成佛する也 。
問。何等の經論に分別 . . . 本文を読む
慶応大学図書館で「釈宗演と近代日本展」が開催されており、拝観してきました。
実は福沢諭吉も慶応も軽薄な近代化の象徴の様に思っていていままで敬遠してきました（実際釈宗演老師も慶応は「三田の活き地獄」とおっしゃっています）。しかし尊敬する釈宗演老師の展覧会と聞いてとりあえず暑いさなか出かけてきました。結果は当時の日本のリーダー達がいかに精神的な高みを求めていたかがわかり今の日本の現状に引き比べて大変ま . . . 本文を読む
・木食上人生誕３００年を記念して山梨県身延町なかとみ現代工芸美術館では木喰展を平成３０年７月１４日（土）～１０月２１日（日）の間、計画しています。
木喰上人は1718年（享保3年）生まれで今年生誕３００年となります1810年7月6日（文化7年6月5日）９３歳で示寂されています。上人は。当方にとっても不思議な大変有難いご縁の方です。私の大恩人の生地と木喰上人の生地は同じ甲斐国西八千代郡古関村で、 . . . 本文を読む
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