学問空間

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自己紹介

『とはずがたり』と『増鏡』を出発点として中世史と中世文学を研究。2024年よりYouTube始めました。

• 中世史・中世文学講座（第11回）
• 0206　『増鏡』に描かれた後高倉皇統
• 0205　東京大学中世史研究会10月例会のこと（補遺）
• 0204　東京大学中世史研究会10月例会のこと
• 資料：小川信「『梅松論』諸本の研究」（その４）
• 資料：小川信「『梅松論』諸本の研究」（その３）
• 0203　『梅松論』の流布本と古写本系諸本の関係について（その１）
• 中世史・中世文学講座（第10回）
• 資料：天理本の終わり方
• 資料：京大本と寛正本の終わり方

• 鈴木小太郎チャンネル「学問空間」(242)
• 長村祥知『中世公武関係と承久の乱』(694)
• 唯善と後深草院二条(164)
• 2022共通テスト古文問題の受験レベルを超えた解説(145)
• 北村紗枝とオープンレター騒動(16)
• 斎藤幸平『人新世の「資本論」』(36)
• 新田一郎『中世に国家はあったか』(75)
• 山家浩樹氏『足利尊氏と足利直義』(183)
• 歌人としての足利尊氏(30)
• 四月初めの中間整理(17)
• 尊氏周辺の「新しい女」たち(43)
• 建武政権における足利尊氏の立場(72)
• 征夷大将軍はいつ重くなったのか(31)
• 『太平記』と『難太平記』(117)
• 『増鏡』の作者と成立年代（2020）(83)
• 渡辺京二『逝きし世の面影』と宣教師ニコライ(68)
• 村上重良と「国家神道」(29)
• 石川健治「精神的観念的基礎のない国家・公共は可能か？」(75)
• 東島誠「「幕府」論のための基礎概念序説」(15)
• 森本あんり『異端の時代─正統のかたちを求めて』(25)
• 猪瀬千尋『中世王権の音楽と儀礼』(71)
• 「五〇年問題」と網野善彦・犬丸義一(54)
• 松沢裕作『生きづらい明治社会』(110)
• 「大山喬平氏の中世身分制・農村史研究」(13)
• 『増鏡』を読み直す。（2018）(289)
• 小川剛生『兼好法師─徒然草に記されなかった真実』(43)
• ナチズムとスターリニズム(56)
• 深井智朗『プロテスタンティズム─宗教改革から現代政治まで』(33)
• 渡辺浩『東アジアの王権と思想』(77)
• 山口昌男再読(27)
• 古代オリンピックと近代オリンピック(13)
• 井原今朝男「中世善光寺平の災害と開発」(14)
• トッド『家族システムの起源』(29)
• 歌会始(14)
• 岸信介と四方諒二(16)
• 天皇生前退位(61)
• ライシテと「国家神道」(57)
• グローバル神道の夢物語(126)
• 石川健治「７月クーデター説」の論理(191)
• 増鏡(15)
• 栗田禎子と日本中東学会(30)
• 歴史学研究会と歴史科学協議会(115)
• 南原繁『国家と宗教』(60)
• 将基面貴巳『言論抑圧-矢内原事件の構図』(51)
• 網野善彦の父とその周辺(60)
• 石母田正の父とその周辺(84)
• 丸島和洋『戦国大名の「外交」』(79)
• 映画・演劇・美術・音楽(81)
• 東北にて(351)
• 東日本大震災と研究者(268)
• 経済史学会・栗田啓子騒動(10)
• 大川小学校(37)
• 新潟生活(114)
• 妙音天・弁才天(69)
• 東島誠『自由にしてケシカラン人々の世紀』(16)
• 高橋昌明『平家物語　福原の夢』(64)
• 佐藤優『国家の罠』＆モロゾフ・野坂参三(24)
• 小松裕『「いのち」と帝国日本』(26)
• 高岸輝『室町絵巻の魔力』(56)
• 東北芸術工科大学・文明哲学研究所(14)
• 井原今朝男『中世の借金事情』(17)
• 勝軍地蔵と良助法親王(25)
• 中世・近世史(135)
• 日本文学(66)
• 近現代史(42)
• ヨーロッパの歴史(49)
• その他(411)

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• 筆綾丸/0203　『梅松論』の流布本と古写本系諸本の関係について（その１）
• 鈴木小太郎/0203　『梅松論』の流布本と古写本系諸本の関係について（その１）
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