昨日の祇園祭前祭巡行の続きです。
前祭巡行は23基です。
鶏鉾
鶏鉾は中国・尭の時代は天下がよく治まり、訴訟を求める際に叩く太鼓が用無しとなり、その太鼓に鶏が巣をつくったという史話『諫鼓』に由来しています。
雄鳥で飾った天冠は非常に豪華で、大人びた顔立ちの稚児人形はとても印象的です。
前懸のペルシャ絨毯、胴懸の草花文様インド絨毯は、近年復元新調されています。
見送は有名な毛綴で近年の調査によるとトロイの皇子へクトールが妻子に別れをつげる図であるという。
この見送は、6世紀頃ベルギーで製作、江戸時代初期に輸入されたものと考えられ、国の重要文化財に指定されています。
白楽天山
唐の詩人・白楽天と道林禅師が問答している場面を現している白楽天山。
前掛けは16世紀にベルギーで制作されたトロイ城の陥落が描かれたタペストリー、胴掛けには18世紀にフランスで制作された『女狩人』が使用されています。
白楽天は高名な詩人で有能な官僚であることから、悪疫除けと学業成就のお守りが授与されます。
四条傘鉾
応仁の乱以前の古い山鉾の形態を持つ四条傘鉾は、明治4（1871）年以降長く途絶えていましたが、昭和60（1985）年に114年の時を経て再興されました。傘の上に赤幣と若松が飾られているのが特徴で、この傘の下に入ると厄よけのご利益になるといわれています。山鉾巡行では、地元小学生16名が棒振り踊りを披露します。
孟宗山
呉の国の孟宗が病気の母が欲しがる筍を雪の中から奇跡的に掘りあてたという中国の故事から、別名「筍山」とも呼ばれています。
ご神体は左手に鍬、右手に筍を持ち、喜んで筍を持ち帰っていく姿が表現されています。
こちらでは、親孝行の護符が授与されます。
月鉾
鉾頭に「三日月」をつけていることから「月鉾」と呼ばれ、山鉾の中で最も背が高く、さらに重量も12トンを超える最も重い鉾。
真木の中ほどの天王座には、夜と水徳の神であった月読尊がまつられています。
装飾が細部にいたるまで素晴らしく、天井の帖扇面散図など、その絢爛豪華さから動く美術館と讃えられています。
山伏山
昔、八坂の法観寺の塔が傾いた際に法力によって戻したり、亡くなった父を祈祷によって蘇らせるなど、数々の言い伝えが残されている浄蔵貴所をご神体としています。
ご神体が山伏の姿をしていることから、「山伏山」と呼ばれています。
占出山
神功皇后が海外出兵の際に「肥後国松浦川で鮎を釣って戦勝の吉凶を占った」という故事に由来する「占出山」。
別名「鮎釣山」ともいわれています。
ご神体に神功皇后をまつられ、出兵中に懐妊していた神功皇后は、凱旋後、無事に出産したことから、安産の神として昔から知られ、会所では安産祈願のお守りや腹帯の授与されています。
占出山の巡行順番が早いと、その年のお産は安産だといわれています。
霰天神山
永正年間（1504～1520年）に京都で大火が起き、霰（あられ）が降り、たちまちにして火が消化しました。
霰と一緒に一寸二分（約3.6cm）の天神像が降ってきて、その像をおまつりしたことが「霰天神山」のはじまりとされています。
別名「火除天神」ともいわれ、火除けの神様として信仰を集めています。
放下鉾
街角で芸をしながら説法をといた放下僧の像をまつることから、「放下鉾」と付けられました。
鉾頭は日・月・星の三光が下界を照らす形を示し、その形が洲浜に似ているため「すはま鉾」とも呼ばれます。
以前は生稚児が乗っていたが、操りの稚児人形「三光丸」となりました。巡行では、3人の人形方による「三光丸」の稚児舞が披露されます。
辻まわしに使う竹
岩戸山
天岩戸を開いて、天照大神の出現される日本神話『天の岩戸』にちなんだ山です。
山ではありますが、室町時代ですでに鉾と同じ車輪のついた曳山です。
山である証拠に、鉾頭には松を立てている。屋上には天照大神を含め、3体の御神体がまつられています。
18世紀にインドで製作された胴掛、後掛の緞通も名品です。
巡行最後の船鉾
『日本書紀』に記される神功皇后の説話に由来する鉾で、別名「出陣の船鉾」と呼ばれています。
鉾全体が船の形をしており、舳先には瑞鳥である金色の鷁、船尾には黒漆塗青貝螺鈿細工の飛龍文様の舵がついています。
神功皇后は妊娠中に戦に出陣し、先勝した後に無事、皇子を出産したことから安産の神とされます。
今日、明日は梅雨前線と台風の影響で雨続きのようですが、祇園祭後祭は雨の中でも山鉾建てが行われます。
山鉾建ての日程は以下の通りです。
7月18日 南観音山、大船鉾
7月19日 北観音山、鯉山
7月20日 浄妙山、黒主山、役行者山、鈴鹿山、八幡山
7月21日 橋弁慶山
宵山ば21日～23日です。
前祭のような露店は出ず、宵山本来の風情が楽しめて、私は後祭のほうが好きです。
巡行は7月24日になります。
白楽天と道林禅師の逸話は、茶道の教科書にも載っており、毎年生徒と共に勉強しております。
意外なところで拝見してビックリしております。
勉強不足が分かってしまいますが、勉強させていただきました。
どの山も素晴らしい、動く美術館と言われるだけありますね。ペルシャやインドの絨毯を使っているのが面白いですね。鶏鉾なんてまさに和洋折衷で素敵です。
竹屋の私としては辻回しの竹の使い方が見てみたいです。
毎年、感謝しています
このような時期にひどい火災事故・・
悲しくなりますね！
白楽天と道林禅師と言えば｢諸悪莫作 衆善奉行｣ですね。禅寺へ通いはじめた頃、老師よりお話を聞きました。
茶道の教科書に載っているのですか。
茶道は大徳寺と縁が深いですが、こういうことも学ばれるのに驚きました。
ありがとうございます。
山鉾の懸装品は各山鉾町が競いあって、当時の高価で立派なものを仕入れ、作成しました。
現在では重要文化財に指定されているものもあります。また懸装品は当然古くなりますので、新調もされますが、非常に高価なようです。よく200年ぶりに新調とか耳にします。
辻まわしの竹ですが、画像にある竹を車輪の下に敷き、水をかけ、車輪を回る方角へ移動させます。一回では方向転換は無理で、3,4回同じ作業を繰り返します。
ありがとうございます。
毎年ながら山鉾巡行は魅力があります。
今日は伏見区で放火による火災があり、多くの犠牲者が出ているようです。ニュースを見て大変驚いています。
ありがとうございます。
祇園祭満喫されたようですね。
巡行は四条河原町でしたか、私はそこでは見たことがないです。テレビ放送がとりあげるハイライト場所の一つですね。かなり人出が多かったのではないでしょうか。当日は晴れて良かったです。
山鉾の解体はあっという間でしょう。
お疲れ様でした。
祇園祭は現在後祭の山鉾建ての最中です。
24日の巡行も晴れてくれたらと願っています。
ありがとうございます。
ブログ内に掲載されている京都祇園祭の写真がとても素晴らしく、校内提出の「海外留学生向けの無形文化遺産のPR」課題に使わせていただきたいのが許可いただけないでしょうか？
よろしくお願いいたします。
どうぞ御自由にお使いいただいて構いません。
私は毎年7月は祇園祭を楽しみにしています。
山鉾建て、そして山鉾巡行がハイライトですが、今年はコロナウィルスの影響で、巡行が中止になりました。