怒らない

○ワシももっと丸うならにゃあいけんと反省しとるんよね。

○怒っても何もいいことありゃあせん。

○怒ったためにすべてぶちこわすこともある。

○怒りは全てを焼き尽くす炎なんじゃ。

○怒りは自分の信用も努力も焼き尽くすのじゃ。

○怒ることは恥ずかしい。

○怒ったときの自分の顔をよう見てみんさい。

○まるで鬼みたいじゃけ。

○穏やかに生きることはかっこわるいことではない。

○穏やかな人はすてきなんじゃ。

正法眼蔵

道元禅師が、正法眼蔵を端的に歌いあげています。

波も引き　風もつなかぬ　棄てをふね　月こそ　夜波の　さかりなりけれ

静かな海岸に捨てられた小舟にただ月光で満ちている。

小舟は、何ものにもとらわれず、惑わされずただ、海面に浮いていますが、月光という真理で満たされているのです。

正しい仏法は、正しい智恵の眼で見、全ての真理で満たされています。

澤木興道老師は、正法眼蔵を一切の経の内容を一言で言ったものだとも定義しておられます。

私たちは、好むと好まざるにかかわらず、日常生活において物事を歪めて見てしまう癖をつけてしまっています。

それは、自分の都合という、波や風によって歪められるのです。

ですから、時によっては人殺しが戦争という形で正当化されたりもするのです。

誤解が生じやすいのですが、戦争が良いものとか悪いものとかということを越えると、絶対にあってはならないものだという真理が浮かび上がってくるような気がします。（観念的なことで難しいのですが・・・・・・）

この世は、善悪、正邪、美醜などを越えた真理の月光で満たされているのです。

願生る（がんばる）

○キリスト教は砂漠で生まれた宗教で、仏教はモンスーン地帯の宗教じゃあ言われておるの。

○砂漠では何とか頑張って生きにゃあならんのんじゃ。

○モンスーン地帯では、そんなに頑張らんでも生きていける。

○砂漠では自然は人間を脅かす驚異なんじゃ。

○モンスーン地帯では、自然は恵みをもたらしてくれる神なんじゃ。

○砂漠地帯では、自然は開発するものと考える。

○モンスーン地帯では自然は自分の一部と考えておる。

○砂漠地帯では頑張らにゃあいけん。

○モンスーン地帯では、自然にお願いせにゃあいけんけえ、願いが生まれるんじゃ。

○願いに生まれる、願いに生きることが東洋の心なんじゃ。

華厳

寒い冬の間に咲く椿
春の訪れを告げる梅や桜
梅雨空の中に映えるピンクのサツキ
真夏の陽の光を浴びて咲く朝顔、ひまわり
寒い冬を迎える菊

日本には四季折々、様々な花が咲きます。
花とは実に麗しいものです。
そして厳かです。

辛く苦しい人生の先にはこの麗しく厳かな華が咲き誇っている。
これが華厳の人生観です。

悩みを抜け出したときに、麗しく厳かな華が咲いているのです。
何と明るい人生観ではありませんか。

人生は、煩悩という泥の中からはい上がっていく蓮の花のようなものです。煩悩があるから美しい蓮の花（悟りの世界）があるのです。

怒りは、努力という華に
貪りは、心の豊かさという華に
ねたみは、愛情という華に

変えていきたいものです。
ドイツ語でアウフヘーベン（止揚）と言いますが、一段と高い次元に上げて華を咲かせていくことが人生の意味の一つなのかもしれません。

美学に生きるか宗教に生きるか

○日本人ちゅうのんは、宗教をもっとらん言われるわな。

○確かに若者は神社、仏閣を訪れるようになったよ。

○じゃから言うて宗教をもっとるわけではないんよ。

○今、日本をおおっとるのは宗教じゃあのうて美学のような気がするんよね。

○美しい生き方、美しい死に方を求めとるような気がするんじゃ。

○若者や外国の方に武士道が人気なんもわからんではない。

○もちろん、それもいいが、自分自身の生き方ではない。

○じゃあ、美学と宗教はどう違うって？

○美学は、こうでないといかんというもので、宗教は心の自由を得るものじゃあ思うんじゃ。

○もっと心に自由を。じゃね。