ここは十条仲原と赤羽西との境近く。
子供の頃、よくカブトムシやクワガタを探しに行っていた「どんぐり山」というクヌギの木の林のあったところの近くです。
この物干し、いいですねえ。
子供の頃はそんなに珍しいとも思っていませんでしたが、今見ると、もう懐かしさでいっぱいです。
それに背景もまた素晴らしいです。ブログではそれなりに琴線に触れたご近所の風景を採り上げているのですが、ここは最近での大ヒットだと思います。
勝手な思いではありますが、できるだけ残っていて欲しい風景です。
カメラを向けていたら、背後から猫さんの声。私に声をかけているのです。「何やってるんだ？」とでも言っているのかな、、、？寄ってみても、物おじしないで、すり寄ってきました。珍しく人見しりしない猫さんでした。
底に陶印があり白井本家の「善次郎家」で作られたもののようです。白井和夫さんかそのお父上の善次郎さんの作でしょうか。
茶道のことは全くわからないので、何のための器なのかずっとわからないでいたのですが、江戸千家で棗の代りに使われる、「大渡し」という薄茶器なのだとか、、、。
蓋の裏が金色に仕上げられています。
一見、東京の土を焼いたような色に見えるのですが、よく見ると、取り寄せの白い土で成形して、表面を化粧した色なのです。
茶道のことを知らないので、「猫に小判」「豚に真珠」のようですが、今戸焼でこういう形のものも作られていたということは知ることができます。
最後の今戸人形師であった尾張屋・金澤春吉翁（明治元年～昭和１９年）による土人形です。
秋葉原駅のすぐそば、神田川をはさんだ対岸に柳森神社というお社があります。現・神田須田町。
神田お玉ヶ池に住んでいた親子狸を祀ったもので、お玉ヶ池はもともと別のところにあったそうです。
「この付近一帯には、徳川初期まで「お玉ヶ池」という高大な池があったらしい。桜の名所だったことから、当初は「桜ヶ池」と呼ばれ、池畔に茶屋が建っていた。「お玉」というのは、この茶屋にいた看板娘の名前で、「江戸名所図会」によると、あるとき「人がらも品形もおなじさまなる男二人」が彼女に心を通わせ、悩んだお玉は池に身を投じてしまった。亡骸は池の畔に葬られ、そんな伝説から名がついたという。現在その由縁の「お玉稲荷」が岩本町２－５に都の旧跡に指定され残っている。」（以上他のＨＰより引用させてもらいました。）
柳森神社は「お玉ヶ池」一帯が開けてから現在地へ移ったものだとか、、。神社からは親子一対の小狸を授与していて、明治２４・２５年頃に遡るそうです。親狸は「壽」、子狸は「福」を授けんという霊夢によって創りはじめられたとか。
現在でも画像の尾張屋春吉翁の作と同じ大きさ、形のお狸さまが授与されているのではないでしょうか。（神社の方にお訊ねしたところ、現在のお狸さまは日暮里のほうで作られているのではないか、、とのお話でした。）以前、私も神社で授与していただきましたが、お狸さまと一緒にキャンディー一袋を授かりました。聞けば、お狸さまは甘い物が好きで、お供えして心願するのだそうです。
春吉翁によるこの人形は親狸の背面に「福壽」という彫りがあります。画像のはお腹のところが黄色い染料で塗られていますが、黄色い顔料で塗られているのもあります。
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