Humpe・Humpe / YA・MA・HA

Hallo Manfred-san!

Endlich habe ich das Lied  erreicht, das ich vor einigen Jahren bei Euch in Koeln zum erstenmal gehoert habe.

Lange habe ich missverstanden, dass das Stueck "TOSHIBA" heisst. Sogar wuste ich nicht ,was die Kuenstlerinen heissen.

Praktish, man kann heute das auf den Netzseiten  hoeren . Aber auch kann man  die Kuenstlerinen auf den Bildern gucken.    Traumhaft!

Jetzt  kenne ich, dass diese Platte vorher auch bei uns herausgegeben  wurde, obwohl  ich das gar nicht wuste.  Wahrscheinlich  gibt's bei uns nicht so viele Leute ,die  dieses Lied kennen, wie ich vorher nicht.,,,,,glaube,,.

Das ist aber echt  exotisch.  Wunderbar!

Link→YouTube  "Hunpe・Humpe / Yama-Ha"

Link→YouTube "Humpe＆Humpe / Yama-Ha"

今戸人形「口入稲荷狐・羽織狐」 （尾張屋春吉翁 作）

最後の今戸人形師といわれた尾張屋・金澤春吉翁（明治元年～昭和１９年）のお作りになられた土人形たちです。

右の２体が「口入稲荷」の裃狐と女狐、、通称「口入狐」、左の立ち姿のが「羽織狐」です。

言わずもがなの事ですが、口入稲荷は清川にある「玉姫稲荷神社」の境内に鎮座する社で、元禄１４年、新吉原の廓内に高田屋七兵衛という口入所があって、家内に稲荷の社が鎮座されていたが、霊感に基づき同社を現在の地に移したため、それから口入の呼称がおこったとか、、。

また、羽織狐は玉姫稲荷の土蔵裏から狐の像が発掘され、それに倣って作られたもので、これは祈願する時にその使いとして用いられるが、念願の叶った時には裃を着けて額を持った狐を奉納するきまりであると、有坂与太郎の戦前の記述にあります。

また、ある説には、現在吉原神社に合祀されている九郎助稲荷の荒廃するに及んで、羽織狐も口入稲荷から授与されるようになったのだといわれるが、憶測の域を出ない、、とあります。

羽織狐の姿は遊び人のようで、左手を羽織の中でげんこつに構えていざという喧嘩に備えているポーズで、このポーズを「やぞう」と呼ぶところから、この狐を「やぞう」と呼ぶ人もあったようです。

尾張屋さん作のこの人形をはじめて見るまで知らなかったのですが、草履を履いているのですね。鼻緒を描かれているのです。草履の先がしっかりと出っ張って造形されています。知らなかった頃は裸足なのだと思っていました。

「口入狐」の画像の女狐が両手を前に正座していますが、これとは別に宝珠を抱いているのもあります。

 

 

 

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