『三毛猫ホームズの遠眼鏡』
赤川次郎 著 岩波書店 2015年
教養人というのは、このような人のことを言うのではないかと彼のエッセイを読んで気が付いた。著者である赤川次郎さんは言わずと知れたミステリー作家である。私自身小学生の時に彼の作品に出会い、どっぷりハマった時期がある。しかし、いつしか別の作者のミステリーへと移行し、彼の作品を読むことは少なくなった。そして、何年か前のことである。書店のカウンターに置いてある「ご自由にお取りください」というフリー冊子(厳密に言えば無料ではないのだが、書店ではたいてい無料で扱われている)『図書』。それを手にした時、彼の文章が目に入った。私が知っている彼の書く物はミステリーのはずであるが、そこにあったのは、エッセイであった。それは私にとってはミステリー以外の初めての文章の出会いであった。それをまとめたものが本書である。
ここには、彼が足しげく通うお芝居や音楽界のことが余すことなく書かれてある。その幅はかなり広い。ベートーヴェンについて語っていたかとおもうと、ギリシャの映画監督の話もある。かと思えば、文楽について綴られ、フランス文学についても言及している。ベストセラー作家に君臨し何十年も経つのに、どうやって時間をこしらえ、DVDを鑑賞したり、劇場に足を運ぶのか謎である。しかし、これらのことを嗜むということで私は教養人と記したのではない。多くのエッセイの冒頭はどれも彼が親しんだこれらの芸術文化についてのはずなのに、気が付いたら今の時事問題について鋭く指摘しているのである。
例えば、「非情の町、非情の国」と題した文章。話のスタートは深夜の息抜きにつけたテレビで流れていた音楽。それが1962年に公開された『非情の町』という映画の主題歌だったことを思い出したということが綴られている。そこからこの映画の内容をかいつまんで説明しているのだが、気が付くと安倍首相が通そうとしている「特定秘密保護法案」のことになっているのだ(この随筆は2013年に書かれたものなので、まだ法案が通る前。結局その後通ってしまったのだが)。そして、その矛先はこのことだけでなく、今の日本のジャーナリストにまで向けている。また逆に今の日本の出来事から一つの作品を例に出しているエッセイもある。その書き方は様々であるが、文化と芸術、そして政治や経済は決して切り離せないことを彼は教えてくれている。一つの流れの中にこれらが混在してこそ人の営みが生まれているのである。
彼がこのようなエッセイを書き始めたのには理由がある。もともとは自分の趣味のこれらの文化芸術だけのエッセイを連載していた。理由を書いているのは、本書の前に刊行された『三毛猫ホームズのあの日まで・その日から』(光文社 2013年12月20日)。「あの日・その日」とは東日本大震災のことである。あの日を経験したことにより、赤川次郎さんは「今連載コラムを持っている意味」を考えたそうだ。「あの日」の衝撃と恐怖を忘れないために。そして、続けてこのようにも書いている「いつやって来るかもしれない次の大地震への備えを忘れて、オリンピックのための大競技場を作ろうとする今の日本を、世界はどんな目で見ているのか」。
奇しくも今、リオオリンピックで日本は盛り上がっている。赤川次郎さんが危惧していることは何なのか。文化と芸術はその時の世情を示している。本当の教養人とはそこから何を学ぶのかということである。今の日本の政治家に彼以上の教養人がいるのか、私にははなはだ疑問である。
(文責 木村綾子)
赤川次郎 著 岩波書店 2015年
教養人というのは、このような人のことを言うのではないかと彼のエッセイを読んで気が付いた。著者である赤川次郎さんは言わずと知れたミステリー作家である。私自身小学生の時に彼の作品に出会い、どっぷりハマった時期がある。しかし、いつしか別の作者のミステリーへと移行し、彼の作品を読むことは少なくなった。そして、何年か前のことである。書店のカウンターに置いてある「ご自由にお取りください」というフリー冊子(厳密に言えば無料ではないのだが、書店ではたいてい無料で扱われている)『図書』。それを手にした時、彼の文章が目に入った。私が知っている彼の書く物はミステリーのはずであるが、そこにあったのは、エッセイであった。それは私にとってはミステリー以外の初めての文章の出会いであった。それをまとめたものが本書である。
ここには、彼が足しげく通うお芝居や音楽界のことが余すことなく書かれてある。その幅はかなり広い。ベートーヴェンについて語っていたかとおもうと、ギリシャの映画監督の話もある。かと思えば、文楽について綴られ、フランス文学についても言及している。ベストセラー作家に君臨し何十年も経つのに、どうやって時間をこしらえ、DVDを鑑賞したり、劇場に足を運ぶのか謎である。しかし、これらのことを嗜むということで私は教養人と記したのではない。多くのエッセイの冒頭はどれも彼が親しんだこれらの芸術文化についてのはずなのに、気が付いたら今の時事問題について鋭く指摘しているのである。
例えば、「非情の町、非情の国」と題した文章。話のスタートは深夜の息抜きにつけたテレビで流れていた音楽。それが1962年に公開された『非情の町』という映画の主題歌だったことを思い出したということが綴られている。そこからこの映画の内容をかいつまんで説明しているのだが、気が付くと安倍首相が通そうとしている「特定秘密保護法案」のことになっているのだ(この随筆は2013年に書かれたものなので、まだ法案が通る前。結局その後通ってしまったのだが)。そして、その矛先はこのことだけでなく、今の日本のジャーナリストにまで向けている。また逆に今の日本の出来事から一つの作品を例に出しているエッセイもある。その書き方は様々であるが、文化と芸術、そして政治や経済は決して切り離せないことを彼は教えてくれている。一つの流れの中にこれらが混在してこそ人の営みが生まれているのである。
彼がこのようなエッセイを書き始めたのには理由がある。もともとは自分の趣味のこれらの文化芸術だけのエッセイを連載していた。理由を書いているのは、本書の前に刊行された『三毛猫ホームズのあの日まで・その日から』(光文社 2013年12月20日)。「あの日・その日」とは東日本大震災のことである。あの日を経験したことにより、赤川次郎さんは「今連載コラムを持っている意味」を考えたそうだ。「あの日」の衝撃と恐怖を忘れないために。そして、続けてこのようにも書いている「いつやって来るかもしれない次の大地震への備えを忘れて、オリンピックのための大競技場を作ろうとする今の日本を、世界はどんな目で見ているのか」。
奇しくも今、リオオリンピックで日本は盛り上がっている。赤川次郎さんが危惧していることは何なのか。文化と芸術はその時の世情を示している。本当の教養人とはそこから何を学ぶのかということである。今の日本の政治家に彼以上の教養人がいるのか、私にははなはだ疑問である。
(文責 木村綾子)