昨日は「ねんど」の会。かいらしい小学生たちも
通ってくる。昨日は蕎麦米を使った「ウナ玉雑炊」を
つくった。ひとつの土鍋の中の料理を、小学生から
大人までが、わけあって食べる。普茶料理みたいだ。
もちろん、普茶料理の場合は、うなぎは、おあげを
つかって「もどき」にするのが定石だが。
昨日から「こねる」で、夏の特別企画を開催している。
多士済々な作家たちの「手作りの一品」を、ぜひ
見に行ってほしい。
今日は「花のお稽古」の日。
宇部から原田先生が颯爽とやってくる日。
先生の鋏の音が、ここちよく、長屋の二階で響わたる日。
今日から大型新人がひとり入る。なかなか才女で美人だけど、
「お花をやりたい」といわれた時は、「やはり、君も奇人だな」
と痛感する。でもまた新しいページが始まるような予感。
「もなか屋」も、元気にやってくる日。炎天下の中で、近くのマンション
などの工事をする人たちも、週末の「アイスモナカ」は楽しみなようだ。
便利な世の中になって、なんでもすぐ手に入る時代だけど、やはり手が
かかったもの、手間のかかったもの、ひとつひとつていねいにつくったものは、
「いい」。めんどくさくても、「ひとてま」というのは、とても大事なことだ。
先週、コンサートをやってくれたN響の山根さんも、山口出身。来月に
秋吉台でコンサートを企画している。ヨッシーの復帰第一弾でもある。
昨日きまったんだけど、8月14日(土)の夕方に、ベルギーから
「ばんだむさん」という、山根さんの友だちのアーティストが演奏会を
してくれるようになった。毎年日本でコンサートを何度かやる人なので
日本のファンも多い。お盆に東京にいて、その日あいている人は、
この指とまれ。
9月も山根さんがやってくれる。これもすぐに満席になりそうな内容。
山口つながりでいえば、山口出身のジャズシンガーの国貞雅子さんが、KAZUKO BABAさんと、9月25日に、天真庵で「三丁目のジャズ」をやってくれることになった。
いろいろ目白おしな感じ。
月曜日は「順受の会」・・・通称「論語の会」だ。
前半は中江藤樹をやった。月曜日から二学期。「伝習録」をやる。
教科書は
「新書漢文大系 22 伝習録 」明治書院22 近藤康信【著】/鍋島亜朱
華【編】
『伝習録』陽明学の王陽明の言行録であり、陽明学の本質を著した基本書である。知行合一(知識と行いは一つのものであり、それによって道理に適うこと)・致良知(良知は人が生まれながらに持っている完全なもので、これを発揮すればすべての道理に適うこと)を唱えて空論を排除し徹底的実践を説いた。
通ってくる。昨日は蕎麦米を使った「ウナ玉雑炊」を
つくった。ひとつの土鍋の中の料理を、小学生から
大人までが、わけあって食べる。普茶料理みたいだ。
もちろん、普茶料理の場合は、うなぎは、おあげを
つかって「もどき」にするのが定石だが。
昨日から「こねる」で、夏の特別企画を開催している。
多士済々な作家たちの「手作りの一品」を、ぜひ
見に行ってほしい。
今日は「花のお稽古」の日。
宇部から原田先生が颯爽とやってくる日。
先生の鋏の音が、ここちよく、長屋の二階で響わたる日。
今日から大型新人がひとり入る。なかなか才女で美人だけど、
「お花をやりたい」といわれた時は、「やはり、君も奇人だな」
と痛感する。でもまた新しいページが始まるような予感。
「もなか屋」も、元気にやってくる日。炎天下の中で、近くのマンション
などの工事をする人たちも、週末の「アイスモナカ」は楽しみなようだ。
便利な世の中になって、なんでもすぐ手に入る時代だけど、やはり手が
かかったもの、手間のかかったもの、ひとつひとつていねいにつくったものは、
「いい」。めんどくさくても、「ひとてま」というのは、とても大事なことだ。
先週、コンサートをやってくれたN響の山根さんも、山口出身。来月に
秋吉台でコンサートを企画している。ヨッシーの復帰第一弾でもある。
昨日きまったんだけど、8月14日(土)の夕方に、ベルギーから
「ばんだむさん」という、山根さんの友だちのアーティストが演奏会を
してくれるようになった。毎年日本でコンサートを何度かやる人なので
日本のファンも多い。お盆に東京にいて、その日あいている人は、
この指とまれ。
9月も山根さんがやってくれる。これもすぐに満席になりそうな内容。
山口つながりでいえば、山口出身のジャズシンガーの国貞雅子さんが、KAZUKO BABAさんと、9月25日に、天真庵で「三丁目のジャズ」をやってくれることになった。
いろいろ目白おしな感じ。
月曜日は「順受の会」・・・通称「論語の会」だ。
前半は中江藤樹をやった。月曜日から二学期。「伝習録」をやる。
教科書は
「新書漢文大系 22 伝習録 」明治書院22 近藤康信【著】/鍋島亜朱
華【編】
『伝習録』陽明学の王陽明の言行録であり、陽明学の本質を著した基本書である。知行合一(知識と行いは一つのものであり、それによって道理に適うこと)・致良知(良知は人が生まれながらに持っている完全なもので、これを発揮すればすべての道理に適うこと)を唱えて空論を排除し徹底的実践を説いた。