りんごをかじると血がでませんか？

歯磨きの宣伝でそんなのが昔あった。

安岡正太郎さんが９２歳で旅立った。
彼の「父の酒」というのが大好きで、何度も
読みなおした。
その中で、彼の父が、りんごを刻んで、醤油をかけ、酒肴
にする話がでてくる。池袋時代、会社をやっているころは、
長野や富山や青森あたりに取引先が多くて、りんごが山
のようにおくられてきていた。そのころよく、「父の酒」
よろしく、りんごをかじりながら酒を飲んだ。

だから、りんごを見ると、酒が飲みたくなって、目が充血する。

今日明日は、ひさしぶりに何もない休み。本を何冊かもって、
これから東京を脱出。

二階貸しましょ お望みならば 下も貸しましょ 後家じゃもの

先週あたりに、紹介した都々逸(どどいつ）。
おいしい珈琲を入れるには、艶っぽい一滴にしなくては
いけません。そのためには、都々逸とかかっぽれなんかを
するのは、最低必要条件かもしれない。
来月からカリキュラムに入れようかしらん。

今日は自分のミスでそんな具合になった。
月に一度の「タイムドメイン」と、書の会が、同じ日にある。
ちょっと早いけど、認知症の典型的な症状かも。
確かお店の改装中に、順受の会、タイムドメインを、二階でやった
ような気もするが・・・
だんだん年を重ねると、「できないこと」が多くなってくる。
忘却は、ある意味人生を楽しくさせてくれる大事なものかもしれませんが・・

というわけで、今日の夜は、一階で「書」、
二階で「タイムドメイン」をやります。

一月は行く、二月は逃げる、というけど、ほんと早い。

今日は「順受の会」 寺子屋の要みたいな会。

今朝は「卵かけごはん」の日でもあるし、朝早く起きて（いつも５時には起きるけど）
、蕎麦を打つ。今朝は寒くて、蕎麦に水がよく入ること。昨日備前の徳利に生けた
水仙に励まされるように、「びん棒」を朝から振り回す。粒々皆辛苦の修行。
昨日は、星野彩乃さんが素敵なピアノを弾いてくれ、彼女の若い友達たちがたくさん
きてくれたこともあって、主客が一体となった「茶会」みたいに、いい感じのコンサート
だった。音楽の一音一音もまた粒々皆辛苦の刹那である。その一瞬に永遠があり、人の
人生を癒してくれたり、潤いをくれたりする。やはり「生」（ライブ）がいい。「生きている」
を共に楽しめるのが、いい。

今日の夜は「順受の会」
池袋時代からやっている通称「論語の会」
昨年は「えき」を勉強した。
今年の教科書は「貞観政要」原田種成著・明徳出版社。
なんやら難しそうな題名だが、なんてことはない。「人間を学ぶ」のである。
唐の時代には、寒山拾得をはじめいろいろ偉い人がいた。その中に、
大そうえらい皇帝（太宗という）がいて、その人の言行録がその後の、政治学なんかに影響を
与えた。その人間学を学ぼう、というそんなこと。

明日は「書の会」

花泥棒と恋泥棒

昨日の午前中は、花の教室だった。
一月は、水仙をいける。竹の寸胴に、緑緑した新年の匂い
がする青竹を削って、井型の土台をつくる。
人生も花も、この「土台つくり」が肝心。
土台ができたら、花と葉をばらばらにして、それを自然に組んでいく。
ここにセンスと技術がいるのである。でもこのコツがわかると、「花ある人生」
が実現するから不思議だ。

競馬でもこの時期に「金杯」というのがあるが、白と黄色の
可憐な水仙は、花の少ない冬枯れの大地には、とてもありがたい
花で、古来より日本人は、
金盃銀台（きんせんぎんだい）と読んで愛でた。 白い台に、銀の盃を載せたような花、いいえて妙だ。
今日お店にこられる人は、ぜひ二階にいって、水洗便所で用をたし、水仙を見られることを推薦する。

夕方は、押上文庫でギジョこと「女義太夫」を堪能した。昔から歌舞伎やお芝居になった男
と女の悲しい恋物語を、三味線と語りで、表現する。これを「生」（ライブ）で聴くと、
先祖から伝わってきた日本人のＤＮＡが、「おおお～」と共鳴する。

「花泥棒と恋泥棒は罪にならない」との名言があるが、そんな風雅なことを
楽しみながら、生きていくのは、お金では買えないものがある。値千金ではあるが・・

今日は日曜日。日曜日は１６時で閉店。
１９時から星野彩乃さんの「ピアノライブ」
昨年から満席だったけど、風邪で２席空席がでた。
「ドタサン」熱烈歓迎なので、「！」という人はご一報ください。
花のある艶っぽい彼女のピアノも生で聴くのが、いい。

明日は「卵かけごはん」
夜は「順受の会」
教科書は「貞観政要」原田種成著・明徳出版社・・品薄らしい。

明後日が「書の会」

文人墨客のような生き方が、見直される時代、自分で自分の道を
切り開いていく時代。ハウツーや、みんなで仲良くチーパッパでは
行き詰ってしまうような時代がきている。がんばろう。

今日は１６時に閉店 女義が押上文庫にて開催！

日本人び生まれて、歌舞伎とか落語とか義太夫なんかを
楽しまないで死んでいくのは、もったいないと思う。
本日押上文庫にて、「女義太夫」略して「女義」をやる。
文化的た行事をお互いに協力しあっているので、天真庵
も１６時に閉店。

明日は星野さんのピアノのコンサート。今年から日曜日は
１６時閉店。

今日の午前中は「花の教室」
昨日から始まった「とんさま」は好評にて、いいスタートを切った。
蕎麦の原種・在来種や、渡り舟みたいな酒米の原種・・・いろいろ
人間の都合で開発された「ごちゃまぜ」のため、座標塾がおかしくなった
時代に、「原点に帰る」みたいなことは大事やと思う。
あまり原理原則にこだわるたちではないけど、妥協できないところは
妥協したくないと思う。
花を勉強していると、「切り落とす」、無駄なものを捨てる、という
ことを体得することができる。
「断捨離」とかいうのが流行っているらしいけど、一番整理
しなくてはいけないのが人間関係。少し痛みがあるけど、ときどき
しないと、ずるずるした靄の中で右往左往する。
やはり「終わりは始り」だと思う今日このごろ。

六白の角煮そば とんさま

昨日は朝起きて、やさとにいく。
筑波山に雲海がかかっていて、神秘的な風景を堪能した。
温泉に入りながら、茨城弁のじいちゃんたちと裸のつきあい。
「かあちゃんの葬儀がやっと終わった」というおじいちゃんもいた。
人生いろいろ。悲喜こもごもなのが、人生。

昼は蕎麦屋に入り、卵焼きと豆腐をつまみに、酒を飲む。
かけそばに茨城豚のポークを浮かべた「豚そば」を食べながら
３合飲んだ。温かいかけそばで熱燗を飲む、ほど幸せなことは
あまりない。「うどん」ではこうはいかない。
時々まかないで使う「角煮そば」をそろそろメニューにいれようか
と、思う。

鹿児島の大隅半島で育った黒豚の原種「六白」で
その極上の角煮をつくってみようと思う。
名前は黒豚の殿さまみたいなものだから、豚蕎麦と書いて「とんさま」とする。
これを酒肴にして、酒を飲む。まさに殿さまになった気分になる。

「とんさま」は今日からスタート。
昨日の夜は、八広のとある居酒屋で酒を静かに飲む。
一昨年５９歳でなくなったＫさんの行きつけのお店。
Ｎ響ともよく演奏していた名ピアニスト。
酸素ボンベを吸いながら命がけで演奏してくれた姿が
今でも脳裏に焼き付いている。カウンターに座って
飲んでいる人が、彼女の話をしていた。
「オリンピックの近くにある変わったお蕎麦屋さんでも
演奏したらしいよ・・・」

「そんな変わった蕎麦屋があるんだ・・」
と少し千鳥足になってつぶやいた。
下町には、あまり知られていない名店がまだまだある。

明日はスケッチの会

和香菜さんの体調がもどってきたので、明日から
また「スケッチの会」が始まりはじまり。

天真庵のＨＰの表紙にある古色蒼然とした三丁目の夕日
みたいな絵は、彼女が描いたものだ。
建物の歪み方や、落ちてるゴミまで、きちっと心象風景みたいに
描かれていて、それを見た人が「こんな絵を描きたい」ということで、
この指とまれ方式で、人があつまってきた。

昨日よくよく見ていたら、その絵に描いてある「青い車」にのって
いたのが、昨日のブログの「友達」。いつも暴走族よろしく元気に
走りまわっていた。最後は、免停になって、ここ３年は電車やタクシー
を使っていたけど・・

来週の月曜日は、「順受の会」
新しい年になって、また新しい勉強が始まる。
来月は「ヨガ蕎麦」も始まるゾ！

５０歳を超えてもガンにならない方法

今月の５日に、友達が旅だった。
論語の会にもまじめに出席していたし、無茶しぃの会
で、いっしょに煎茶を楽しんでいたけど、乳がんがみつかり
リンパに転移して、あっという間に風のように去っていった。
いつも笑顔で元気な女性だったので、なんだか今でも実相の世界
にいったのが信じられない。

やはりガンにならないためには、日ごろから規則正しい生活、とくに
ストレスは大敵だと思う。ストレスのない生活などいまどきむづかしい
けど、やはりそうありたい、と思う。
ときどき自然に接して、「生かされている」ということを感謝する
のも大切なことみたい。そして、生活の中に「笑い」があること。

今日は休みだけど、落語があｒ珈うのと、琲豆の注文がたまっているので、
５時に起きて蕎麦を打ち、焙煎三昧の朝だった。午後いちで、まんまくん
がやってくる。
大手にいたのを昨年やめ、フリーで「お笑いの世界」に身を投じた。
一般的な視点でいうと「アホ」だけど、一度しかない人生を悔いなく
生きているという点では拍手ものだ。
そんな若者が増えてきて、生き方そのものが自然で、人を楽しませる、
そんな輪が広がっていくと、まだまだ日本の将来は大丈夫だと思う。

今日はお仕覆の会

７匹いた家族みたいなのらちゃんが２匹になった。
昨日の夜も「雪」との予報だったので心配したが、今朝早く
店にいったら、元気にしていたので一安心。
突然いなくなった家族を探して、悲しい声をあげていたけど、
じょじょに平常にもどりつつある。

先日木曾の漆の匠から、花器がおくられてきた。
そそうして、欠けたものを、金継ぎしてもらった。
頼んで一年以上たったけど、「古色」がついた、というか
「時代」を超越して、桃山時代からタイムスキップ
したきたような風合いがある。しばらく、それを見ながら
木曾の酒を飲んだ。「美味い」。
麦でのりをつくり、それで割れた部分をつなぎ、３か月待つらしい。
それから「生漆」をつかって、「景色」のように金を施していく。
昔から木曾の漆職人たちがやってきた伝統的な方法。
最近は、簡易的なものが増えて、簡単になったけど、「ホンモノ」
というのは、長い時間をかけて育まれてきたものの中にこそある。

今日は「お仕覆」
中国から、お茶がもってこられ、日本で「茶道」として発展していった。
陶器や、それを包む「お仕覆」も同じように伝わってきた。
最初は「用」のために、固く結ぶため、というのに重きをおいていたが、
日本人は結び方や、包む布を「芸術」の域まで育てあげた。
君が代でも歌われているように、「結び」（苔のむうすうまあで～）
というのを生活の中心にしてきた先祖の宝ものやと思う。

明日は「落語」
新しい年になったけど、あいかわらず暗い話が多い。
「居場所と出番」みたいなものが、ななかな見つかりにくい。
芸術が一瞬にして人生を変えるように、「笑い」も一瞬にして
違う場所へ誘ってくれる。
腹の底から笑ったり、喜んだりするような「居」を見つけたいものだ。
どんな暗い世の中になっても。「見つける」のがコツ。

コラっと叱られも、眠くなるようなα波いっぱいのコンサート

昨日は素晴らしいコンサートやった。
メラトニンが少なくなって、中年になるとぐっすり眠られなくなる。
ときに、蕎麦打ちを仕事にした関係上、休みの日も目覚ましなしで
５時前には、布団の中で、「蕎麦打ちのイメージトレーニング」
をしているような状態だ。

でも昨日は天真庵にコラ（坂入康弘）が初登場して、その不思議なハープが奏でる
旋律に波動をあわせていたら、アフリカの大地を布団にして、昼寝
しているような気持ちになった。
アコーディオンの岩城里江子との相性もぴったりで、彼女の笑顔も、大地の母みたい
ですごくよかった。ふたりのゆにっと名が「アコラ」
なんか腹の底から「あ、そうか」と納得するような天の命名。

アフリカでは、せっかくの大地の恵みを人間の欲が乱れて、貧富の差が、普通の貧富
の差になり、内戦が絶えない。今回の悲惨な事件も、そんな人間の欲がもたらした。

コラは、もともとアフリカの王様を眠らせるために生まれた楽器らしい。
ハープ系の楽器は、どうも神さまや天使に近い人たちが奏でると似合う。

いけない。卵かけご飯の時間になった。
今日の夜は「易の勉強会」

明後日は「お仕覆」

水曜日は「落語」

こんどの日曜日は「ピアノのコンサート」
あやのさんが二か月連ちゃんでやります。