図書館で、清河八郎遺著（日本史籍協会編、東京大学出版会）を借りてきた。
山路愛山の編だ。
山路愛山は、はじめに読者にむかってこう書いている。読者は、八郎の文章を読んで、あまりに謙譲の美徳がなく、自慢話が多く、英雄豪傑を任じているのに嫌気を覚えるかもしれない。わたしも最初は不快に感じた。だが、年を考えてほしい。死んだのは３０歳をわずかに過ぎたばかり。老成し、謙譲の美徳で世を処する年ではない。しかも、小藩の平民に生まれ、幕府と親しい庄内藩に生まれる。そこで尊皇攘夷を唱えることの難しさを思うべし。天下の英雄を任じ、談論風発、傍若無人にふるまうもよし、と。（愛山の文はこの通りではないが、まあ、こんな内容）。
また、八郎は、「豪気をもって自ら負い、気短性急、往々にして暴怒にいたることありといえども、友人、同志、これに背くにしのびず、死生これと相終始せんんとしたるものあり」と書き、「英雄の士は、みな有情の人なりとは、正明においてこれを見る」と結んでいる。山路愛山は清河八郎を英雄を見ている。
内容は、愛山による清河八郎の年譜（１４ページ）、「旦起私乗」（出生から１７歳までの八郎による年譜と１８歳から２０歳までの日記。漢文）、耕雲録（２１歳から２３歳までの日記、漢文）、潜中始末（和文）、潜中紀略（漢文）、潜中紀事（漢文）、自叙録（和文）、文久年間書簡集、同志書簡集からなる。
山路愛山といえば、明治の史論家であり、ジャーナリストで、堺利彦とも親しい仲。山路愛山は、国家主義（国家社会主義）、帝国主義で、平民社の堺利彦とは対照的な人物だが、堺にとって、山路は、たとえば荘子にとって恵子がそうであったように、よき論敵だった。二人が会うと、しょっちゅう議論をしあい、愛山は平民社の大切な客人だったそうだ。前も書いたが、宴会で、愛山は自分の番が来ると、舞台に大の字にねころがって、「大の字」といったそうだ。おもしろい。愛山の人柄は、人をひきつける魅力がある。早く亡くなったのが惜しい。
山路愛山の編だ。
山路愛山は、はじめに読者にむかってこう書いている。読者は、八郎の文章を読んで、あまりに謙譲の美徳がなく、自慢話が多く、英雄豪傑を任じているのに嫌気を覚えるかもしれない。わたしも最初は不快に感じた。だが、年を考えてほしい。死んだのは３０歳をわずかに過ぎたばかり。老成し、謙譲の美徳で世を処する年ではない。しかも、小藩の平民に生まれ、幕府と親しい庄内藩に生まれる。そこで尊皇攘夷を唱えることの難しさを思うべし。天下の英雄を任じ、談論風発、傍若無人にふるまうもよし、と。（愛山の文はこの通りではないが、まあ、こんな内容）。
また、八郎は、「豪気をもって自ら負い、気短性急、往々にして暴怒にいたることありといえども、友人、同志、これに背くにしのびず、死生これと相終始せんんとしたるものあり」と書き、「英雄の士は、みな有情の人なりとは、正明においてこれを見る」と結んでいる。山路愛山は清河八郎を英雄を見ている。
内容は、愛山による清河八郎の年譜（１４ページ）、「旦起私乗」（出生から１７歳までの八郎による年譜と１８歳から２０歳までの日記。漢文）、耕雲録（２１歳から２３歳までの日記、漢文）、潜中始末（和文）、潜中紀略（漢文）、潜中紀事（漢文）、自叙録（和文）、文久年間書簡集、同志書簡集からなる。
山路愛山といえば、明治の史論家であり、ジャーナリストで、堺利彦とも親しい仲。山路愛山は、国家主義（国家社会主義）、帝国主義で、平民社の堺利彦とは対照的な人物だが、堺にとって、山路は、たとえば荘子にとって恵子がそうであったように、よき論敵だった。二人が会うと、しょっちゅう議論をしあい、愛山は平民社の大切な客人だったそうだ。前も書いたが、宴会で、愛山は自分の番が来ると、舞台に大の字にねころがって、「大の字」といったそうだ。おもしろい。愛山の人柄は、人をひきつける魅力がある。早く亡くなったのが惜しい。
