アカ（メディア）が煽動し、バカ（な読者）が追従する「靖国参拝批判」

4.23、靖国神社春季例大祭に国会議員が集団参拝したことに、毎度のことながらアカ（メディア）が煽動報道し、バカな読者・視聴者を追従批判させるべく躍起になっている。
安倍政権の泰然自若の姿勢に、反日工作メディアの社運を賭けた最終挑戦にも見えてくる。
自民党本来の姿こそが、現状姿勢（安倍政権）であるべきであって、これまでの（野中・加藤・古賀等）赤化議員内包の状態こそがイレギュラーであったものである。
ブログ子は「占領体制打破」と表してきたが、晋三さんは「戦後レジュームからの脱却」と言って来た。
「占領憲法」なる表現も最近になって、やっと目に付くようになった。
ＧＨＱ占領軍の目的は日本国の解体・弱体化、戦争責任の加害者化が使命であった。
そこには歴史の真実を覆い隠し、求める結果から導き出すシナリオの脚色化作業であった。
安倍首相が予算委員会で答弁しているが、「自国の散華者に粛々と参る」ことは、世界中の不偏的礼儀である。
礼儀を失した特亜蛮国こそ、中国・朝鮮半島2国である。
このような国は自国の特定墓地に参ることさえ制限しているのであるから、まともに答えていたら限がないのである（異形民族性の違い）。
2007.6、訪中した中曽根康弘元首相が希望した（1989.4死去で天安門事件の引き金となった）故胡耀邦総書記の墓参をも拒否された。
このような異形国家の言いなりに追随する融和こそが、国家主権の根幹に通じる問題に発展するのである。
もとより、首相が答弁しているように国際法上「侵略戦争」なる明確な定義はいまだなされていない。
それぞれ言い分があるとするのは、通常裁判上ありうることで、いわゆる加害者側が認めなければ簡単ではない。
左翼は必死に（日本敗戦）占領期の構図を死守しようとしている。この基本形が（占領）憲法であり、侵略戦争と見る「靖国参拝批判」の左翼反日運動である。
数百年前の史料限定の歴史解釈ならまだしも、幕末以降の近現代史においては多量な史料分析から、世界に類を見ない日本人の勤勉実直さの行動は明らかである。
これを歪めてきた共産主義者の浸透、戦後の教育界・メディア工作、中国文化大革命以降の日本共産党による司法界工作（1966.10、第10回大会）などの情報操作が、これまで既成メディアにより日本社会で席巻されたきた。
ネトウヨなどと評される向きこそ、自存自立のセンター軸であり、右傾化懸念を叫ぶアカ（メディア）が煽動し、バカ（な読者）が追従する「靖国参拝批判」の実態が検めて明らかにされてきている。
迫る政治課題は多いが、国家百年の大計を論じれば、日本人の政権選択として「（占領）憲法改正と靖国神社参拝」を凛として求めたい。
ここから波及する解決策で安倍首相が掲げる「日本を取り戻す！」は、相当程度実行できるであろうし、巡り合い「天の時」でもある。