長かった学芸員講習も、今日でちょうど1ヶ月。始まったときは気の遠くなるような思いをしましたが、やはり何ごとにも終わりがあるもの。金曜で実習は完了となりますし、あとは1単位の「生涯学習概論」を残すのみです。昨日は「視聴覚教育メディア論」のテストで、里山批判の企画展を考えました。1万年余の長期にわたり列島で伐採されてきた/列島で使用するため他国で伐採された樹木量を推算、その何分の一かの切り株を出口付近のホールに敷き詰め、来館者に踏みしめながら帰っていただくという悪趣味な内容です(各方面から批判が来て実現できないだろうなあ)。「視聴覚メディアは、来館者の想像力を補完し、さらに発展させるために使用するが、その際、具体性を増すこと/あえて情報を制限することを使い分けるようにする」と書いたら、翌日の講評で〈リテラシー教育〉に関わる問題意識として紹介されました。ま、メディア・リテラシーはいつもの講義でも意識していますが、このくらいは当然のことなのでは……(すべては分かりやすさ至上主義批判のために、ということで)。担当の中條英樹先生は歴博の機関研究員なので、気を遣ってくださったのかな?
ところで、講座が減って時間ができてきた途端、休暇中にやっておかねばならないことの多さが自覚されてきました。朝から晩まで学芸員漬けのあいだは、そのことだけを考えていればよかったのに……。この感覚、前にもいちど味わったことがあるなあと考えていましたら、そうそう、修士1年の7月に参加した〈得度習礼〉でした。あのときも、最初は慣れずに辛かったけれども、終わる頃にはとても〈楽〉な気分でした(寺から出ないというのはこんなに幸せなのか、市井に交わらねばいかん!と本気で思ったものです)。
晴れて出所したら、まずは『ゲド戦記』を観にゆかねば(ってそれかよ)。
ところで、講座が減って時間ができてきた途端、休暇中にやっておかねばならないことの多さが自覚されてきました。朝から晩まで学芸員漬けのあいだは、そのことだけを考えていればよかったのに……。この感覚、前にもいちど味わったことがあるなあと考えていましたら、そうそう、修士1年の7月に参加した〈得度習礼〉でした。あのときも、最初は慣れずに辛かったけれども、終わる頃にはとても〈楽〉な気分でした(寺から出ないというのはこんなに幸せなのか、市井に交わらねばいかん!と本気で思ったものです)。
晴れて出所したら、まずは『ゲド戦記』を観にゆかねば(ってそれかよ)。