22日(水)には、輪講「歴史学をめぐる諸問題」が本格的にスタート。先週は、ぼくが基礎概念と日本史の事例をガイダンス的に話したが、これからは西洋史・東洋史・日本史の順で、特別にお願いした非常勤の先生方の講義となる。トップバッターは、上智の1年後輩の北村直昭君。長野清泉女学院高校に勤める俊才で、ベルギー、ローマに留学し、西洋中世の書物・読書の歴史を極めた。彼の講義を聴くことは、ぼくにとっても大変勉強になる。学生と一緒になってメモを取った。
そのあとは学科会議を経て、修士論文指導。この日は、近く中国で講演予定という坂野先生の五四運動をめぐるお話を伺った。階層を超えたソシアビリテを形成したこの運動は、現代の中国人にも(よく内容は分からないものの)「いいものだった」というプラスの記憶として受け継がれているという。歴史と記憶の問題だ。
23日(木)は、豊田地区センターで生涯学習の講義を終えた後(本の準備のために秦氏を扱うことにした。秦氏を通して古代社会全体を見渡す内容にしたい)、会議のために出勤。例の如く21:30まで研究室で特講の準備、帰りに神田駅近くの書店で新発売の北方謙三『楊令伝』第9巻を購入。ついに童貫元帥が斃れた。『水滸伝』開始からの長い年月を考えると、主人公の楊令同様に感慨深い。合掌。それはそうと、SMAPの草彅剛の逮捕報道が大いに話題になっている。恐らく麻薬や覚醒剤の常習を疑っての逮捕・家宅捜索で、通常なら保護で済んだところだろう。もちろん酔っぱらって裸で騒ぐなどあってはならないことだが、何か引っかかるものを感じる。
24日(金)は、特講と院ゼミ。院ゼミでは、院生たちの発表準備の時間を稼ぐため、納西族の祭署に関する問題提起を行った。骨卜の分析、殷代や日本の事例との比較も含め、やるべきことはたくさんあるが、なかなか取り組めないのが実状だ。1日が48時間あったらなあ。授業終了後は、院生や他の参加者とお茶を飲みながら歓談。進学希望の4年生I君に、研究者への道がいかに厳しいかをこんこんと説明。当然、こうした話題には修士1年生も関心があるようで、自分のこれまでの学界での立ち回りようを思い出しながら話した。昨今話題の『断る力』とは対照的に、依頼されたことは極力断らずにやってきたこと。それが信頼ある人間関係を紡ぎ(いや、一部には信頼されていないな)、原稿や非常勤の依頼に繋がったこと。おかげさまでというべきか、ぼくは学術雑誌にほとんど投稿したことがないままここまで来てしまった。依頼原稿は、まったく途切れることなく続き、常に3~6つくらいの〆切を抱えて生きている。シンポのパネリストも毎年のように務めている。しかし、こんなことは多分なかなかないだろう。若手の参考にはなるまい。大妻の深澤瞳さんにも苦労話を伺った。中学・高校でも非常勤をしている深澤さんは、ふだんは極めて「文学少女」らしい、清楚で温和しい人なのだが、中学生相手に爆発することもあるのだという。確かに、怒ったらとてつもなく怖い人なのかも知れない。
25日(土)は、自坊の永代経法要。大学の専任になってからはなかなか法務も手伝えないが、今日は休日に当たっていてよかった。朝から本堂の装飾や玄関の掃除などをこなし、午後は法衣を着用して法要に参加した。あいにくの雨模様だったが、100人近い参拝があり、ご法中(同じ組内の諸僧)も20人以上参加してくださった。久しぶりに行事鐘(行事の開始を告げる鐘で、打ち方・打ち数に作法がある。これが鳴っている間に諸僧が入堂し着座する)を担当したが、腕が鈍ったなあ。細かい表現がうまくいかなくなっている。ちょっと練習しないとだめか。
夜は、来週水曜の自主ゼミ(基礎ゼミ)の準備。今度はノートの取り方の説明で、昨今の学生のことをあれこれ考えながらレジュメを作成した。井上先生に教えていただいた、太田あや著『東大合格生のノートはどうして美しいのか?』も参考になった。当日は実践例を紹介し、模擬講義をして、実際にノートを取ってもらう。作業の結果はこちらで添削し、次回までに返却する形式だ。しかし、90分で講義・演習を行うには、ちょっと情報量が多すぎるか。前日にもう少し考えてみよう……そう思ってファイルを保存すると、カーテンの向こうが明るくなってきた。もう夜明け。今日も徹夜であった。ちょっと休んだら、「日本史概説」の質問回答ブログの更新と、依頼原稿の執筆、それからプレゼミ・ゼミの準備もしなきゃな(今週は、学生に代わってぼくが報告するので)。いよいよ新型インフルエンザの問題も深刻化してきたようで、心配は尽きない。
そのあとは学科会議を経て、修士論文指導。この日は、近く中国で講演予定という坂野先生の五四運動をめぐるお話を伺った。階層を超えたソシアビリテを形成したこの運動は、現代の中国人にも(よく内容は分からないものの)「いいものだった」というプラスの記憶として受け継がれているという。歴史と記憶の問題だ。
![](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51HiieyLRLL._SL160_.jpg)
24日(金)は、特講と院ゼミ。院ゼミでは、院生たちの発表準備の時間を稼ぐため、納西族の祭署に関する問題提起を行った。骨卜の分析、殷代や日本の事例との比較も含め、やるべきことはたくさんあるが、なかなか取り組めないのが実状だ。1日が48時間あったらなあ。授業終了後は、院生や他の参加者とお茶を飲みながら歓談。進学希望の4年生I君に、研究者への道がいかに厳しいかをこんこんと説明。当然、こうした話題には修士1年生も関心があるようで、自分のこれまでの学界での立ち回りようを思い出しながら話した。昨今話題の『断る力』とは対照的に、依頼されたことは極力断らずにやってきたこと。それが信頼ある人間関係を紡ぎ(いや、一部には信頼されていないな)、原稿や非常勤の依頼に繋がったこと。おかげさまでというべきか、ぼくは学術雑誌にほとんど投稿したことがないままここまで来てしまった。依頼原稿は、まったく途切れることなく続き、常に3~6つくらいの〆切を抱えて生きている。シンポのパネリストも毎年のように務めている。しかし、こんなことは多分なかなかないだろう。若手の参考にはなるまい。大妻の深澤瞳さんにも苦労話を伺った。中学・高校でも非常勤をしている深澤さんは、ふだんは極めて「文学少女」らしい、清楚で温和しい人なのだが、中学生相手に爆発することもあるのだという。確かに、怒ったらとてつもなく怖い人なのかも知れない。
25日(土)は、自坊の永代経法要。大学の専任になってからはなかなか法務も手伝えないが、今日は休日に当たっていてよかった。朝から本堂の装飾や玄関の掃除などをこなし、午後は法衣を着用して法要に参加した。あいにくの雨模様だったが、100人近い参拝があり、ご法中(同じ組内の諸僧)も20人以上参加してくださった。久しぶりに行事鐘(行事の開始を告げる鐘で、打ち方・打ち数に作法がある。これが鳴っている間に諸僧が入堂し着座する)を担当したが、腕が鈍ったなあ。細かい表現がうまくいかなくなっている。ちょっと練習しないとだめか。
![](http://ecx.images-amazon.com/images/I/41YjCIyClUL._SL160_.jpg)