白峯神社の七夕祭り、蹴鞠と小町踊り

精大明神例祭にて、こんな艶やかな小町踊りが奉納されました。（7月7日の七夕祭）



伝説の織姫と彦星の登場です。



起源は奈良時代とされ、元禄時代に七夕の風習としてははやったと伝わります。



白峯神社は今出川に面して堀川と烏丸の間にある小さな神社です。



この日ばかりは、蹴鞠奉納と七夕小町踊りで賑やかになります。

蹴鞠は、小町踊の前に行われました。

公式の奉納行事が終わったあと、一般の参加者を募って遊ばせてくれました。



現代的にはサッカーの守り神となっています。

　※（小町踊りの写真は2009年撮影）

参考資料：（引用：白峯神社公式サイト）
　白峯神宮では、毎年七月七日午後四時三〇分からの「七夕祭」に、地元の少女たちによって「小町をどり」
が奉納されます。
　この踊りは、元来、奈良時代、宮中の行事として始まった陰暦七月七日夜の乞功奠(きこうでん・巧みにな
ることを乞祈る祭り)の際、供え物として公卿等が詠んだ「和 歌」を届ける時に、文使い(ふみづかい)のお供
をしていた娘たちが、その道中で歌い舞った踊りが起源とされています。

　その後、これが民間で七夕の風習になり、特に女子が手芸と芸事の巧みなることを願う祭事として定着し、
元禄の頃になりますと西陣界隈の乙女たちを熱狂させまして、あでやかな西陣織の着物を着飾って町々を歌を
うたい、踊り歩いたのが始まりであるとされています。

　衣装は、紫のハチマキに桔梗の銀かんざし、緋の襦袢を片袖ぬぎにして、金襴のたすきと帯、赤いしごき、
青を基調にした着物は、緋とのコントラストがひときわあでやかさをまします。その着つけも、元禄の優雅さ
がしのばれ、一層乙女たちの可憐さを強調します。
　左手に小太鼓をもち、右手のバチをかざしてシナをつくり、広場中央の七夕飾りの大笹の元、牽牛・織女の
周りを回りながら、歌に合わせて打ち鳴らすトントンとかわいた小太鼓の音が、静かな境内に響きます。

　明治の遷都以後、この行事は途絶えておりましたが、これを惜しんだ地元の人々が、時代風俗の考証を吉川
観方、作曲・振り付けを茂山千五郎氏の協力を得て、昭和三十七年の七夕祭に復活させたものです。以後、今
日まで、夏の風物詩として、当神宮ゆかりの「けまり(蹴鞠)」と共に広く親しまれています。
　また、「七夕」に当神宮に奉納されるのは、神宮の境内に地主神として尊崇されている地主社の御祭神(精
大明神)が和歌・けまり上達の守護神、また七夕の神とも伝承されていることによります。
＊＊