Q,寺院に鎮守社を設ける根拠は？A,四部律に「伽藍の中に神屋を立つ」とあり、佛陀羅尼経儀軌には「四方の鎮守護法善神」とあります。日本で本地垂迹説が現れる前、そもそもインドで寺院に鎮守社をつくることがおこなわれていたのです。お大師様の場合も、高野山は丹生、高野両明神により寄進されており、また東寺にもお稲荷様を勧請されています。弘法大師行状絵巻に「（弘仁十四年四月十三日）彼の紀州の化人、稲を荷い杉を持 . . . 本文を読む
実語教（傳、弘法大師作、寺子屋等で使用。「実語教註慈賢（鎌倉時代の天台座主）」「実語教諺解（覚賢慧空）」等より解説）解説・・・１５・人として智なきものは 、木石に異ならず、 人として孝なきものは、 畜生に異ならず 。（雑宝蔵経に、雪山の鸚鵡は稲の穂を拾いてめしいたる父母を供養す、このゆえに盆経の疏にも「慈鳥鸚鵡尚思恩を解す」といへり。「人木石に非ず、皆情有（白楽天「李夫人」）」。遊仙窟に「心木石に . . . 本文を読む
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