190114 韓国の文在寅大統領は本当におかしいのか？ ※再掲 一年前：180120 孫崎享 外交評論家：口約束の「日韓合意」見直しを拒否する安倍政権の非常識 日本外交と政治の正体

１月１４日（月）：

テレビを見てると韓国の文在寅（ムン・ジェイン）大統領が、国際的な約束を守らないとして、異常で非常識だという印象操作が行われていてすごく違和感を覚えるので一年前の自分のブログ記事を見てみたら、以下の記事が出ていた。日韓合意とは、＜条約＞ではなく、＜口約束＞程度のものであり民主主義の国家では事情が変われば、それなりに改編があっても仕方のないレベルのものである。今の日本の政府とマスコミの印象操作には恐れを感じる。

そもそも相手が意外な態度をとれば、その部分だけをあげつらい非難し続けるのは＜水掛け論＞になるだけで、何ら前向きな解決を生むものではない。むしろ、相手の意外な態度の背景をしっかりと見極めつつ、国民には冷静な態度を呼びかけるのが政府・マスコミのあるべき姿だろう。

強いアメリカ、中国、ロシアには腰が抜けているのに、最も大切な隣国の韓国を上から見下し、見くびり、潰しにかかる日本政府・マスコミの弱い者いじめ、夜郎自大の大人げない態度の稚拙さにあきれる思いしかない。

180120　孫崎享 外交評論家：口約束の「日韓合意」見直しを拒否する安倍政権の非常識　日本外交と政治の正体

2018年01月21日 03時01分58秒 | 時々刻々　考える資料

（2018年）1月20日（日）：　　

日刊ゲンダイ　孫崎享　外交評論家：口約束の「日韓合意」見直しを拒否する安倍政権の非常識　日本外交と政治の正体　2018年1月19日　　
　　読売新聞社が世論調査を実施し、慰安婦問題を巡る２０１５年１２月の「日韓合意」について、韓国政府からの追加要求には応じないとする日本政府の方針を「支持する」と答えた人が８３％に上った、と報じた。私にとっては全くの驚きである。
　　日本政府の方針を「支持する」と回答した人のどれくらいが、「追加要求」の内容を知っているのだろうか。具体的な内容を知らずに「追加要求」という言葉が独り歩きしているのではないだろうか。
　　韓国側が公表した新方針は次の通りだ。
①日本政府が拠出した「和解・癒やし財団」への基金１０億円は韓国政府の予算で充当する。
②韓国政府は合意に関して日本政府に再交渉は求めない。
③ただ、日本側が自ら、国際的な普遍基準によって真実をありのまま認め、被害者の名誉と尊厳の回復と心の傷の癒やしに向けた努力を続けてくれることを期待する。
　　日本国民は、この韓国の新方針のどの部分が遺憾だと感じているのか。
　　安倍首相は「合意は国と国との約束で、これを守ることは国際的かつ普遍的な原則だ。韓国側が一方的にさらなる措置を求めることは、全く受け入れられない」と言っている。しかし、この発言は国際的常識からいえば正当性はない。
　　前提として民主主義国家とは何かを考える必要がある。民主主義とは政府が国民の意思を反映し、実施することである。大統領選挙や国会選挙で政権が代われば、当然主要政策は変更される。米国のトランプ大統領は大統領就任後、ＴＰＰ合意からの離脱を宣言した。そしてさらに、北米自由貿易協定からの離脱も検討している。ところが、関係国が「過去の合意を守らない」とトランプを非難しているのかといえば、していない。
　　国際的な約束には、順守の重いものから順に「条約」「署名文書の作成」「口頭約束」がある。「日韓合意」は公式文書の作成は行わず、両外務大臣が記者会見を開いて発表するという形式で行った「口頭約束」に過ぎない。この程度の合意について、「合意は国と国との約束。順守は国際的かつ普遍的な原則。韓国側が一方的にさらなる措置を求めることは、全く受理できない」という認識は国際的な常識から大きく逸脱している。
　　そもそも韓国国民の重大関心である慰安婦問題を、日本の一政権が「最終的、不可逆的合意」ができると考えているのが間違いなのだ。
関連記事
公式文書すらない日韓合意、韓国の見直しを非難する安倍首相のほうが異常で非常識　孫崎享（Business Journal）

190113 一年前：180112 指標とすべき卓論！：修正主義の危険性 歴史教育で「悪意」封じよ 武井彩佳 評価５＋

１月１３日（日）：

（2018年）１月１２日（金）：　　

最近、堕落した新聞、権力に迎合(忖度)するマスコミや政治屋らから意図的に発される「両論併記」によって、真実が不明瞭にされる弊害が深まっている。正直、このような風潮にうんざりしながら、違和感ばかりで、すっきりした反論が口から出てこなくてストレスを随分と溜め込んでいた。

しかし、以下の文章を読んで気分が晴れた。愚劣、醜悪な「歴史修正主義」に対して、手短な簡潔さでかつ、非常に分かりやすく明晰に状況説明と批判が、やり切られている。今後、卑怯・卑劣な「歴史修正主義者」らを批判する際に必ず＜指標＞として提示されるべき、まれに見る卓論である、と俺は思う。このまま広辞苑第七版に載せたいぐらいだ。

朝日デジタル：【私の視点】修正主義の危険性　歴史教育で「悪意」封じよ　武井彩佳　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2018年1月11日05時00分
　　ホロコースト（ユダヤ人虐殺）否定者のデイビッド・アービング氏と、闘った歴史家デボラ・Ｅ・リップシュタット氏の裁判を題材とした映画「否定と肯定」が公開中だ。
　　ホロコースト否定のように史実を意図的に矮小（わいしょう）化したり、一側面を誇張したりする行為は歴史修正主義と呼ばれる。特定の民族やマイノリティーへの憎悪をあおることが多く、ヘイトスピーチの一種とみなされている。欧米ではこの裁判を機に害悪が広く認識され、特に２０００年の判決後、社会が監視し、時に法規制で封じ込める体制が作られた。
　　修正主義は欧米だけの問題ではない。日本でも程度の差こそあれ、歴史の矮小化を試みる言説が散見される。だが、「南京事件はなかった」のような単純な史実否定を除けば、何を修正主義とみなすかの線引きは難しい。修正主義者が特定の史料を無視したり拡大解釈したりした時、指摘できるのは専門家だけで、普通の人には判断できないためだ。
　　修正主義の危険性は、まさにここにある。一般的に確立した歴史理解に対し、あたかも議論に値する別の解釈が存在するかのように思わせることで、同じ土俵にはい上がることが修正主義者の狙いだ。彼らは史実に反証できないため、発言に立証責任を負う意思はない。意図的に「言いっ放し」をし、批判されると「個人的な見解」と言い逃れる。
　　それでも声高な主張は、人の心に「火のない所に煙は立たぬ」と認識の揺らぎを呼び起こし、人々は修正主義の主張にも一定の真実があるかもしれないと考え始める。結果、有罪立証までは無罪という推定無罪の原則で、修正主義は一つの「見解」の地位を手に入れる。いったん土俵に上がった悪意ある言説は増殖し、社会的な合意を切り崩してゆく。
　　しかも日本の若い世代は、現代史教育がタブー視される中で育ち、深く学ぶ機会を与えられていない。政治的な意図はなくても、きちんとした歴史解釈に触れる機会が少ないため、むしろまっとうな歴史像を「偏っている」と感じるようになっている。危惧すべきは、日本社会にじわじわと広がる、こうした「体験としての修正主義」だ。修正主義を社会が封じ込めることを怠ってきたがゆえに、「もう一つの歴史解釈」として受け入れる人が増えているのだ。
　　現在、ＥＵ加盟国の約半数がホロコースト否定を法で禁じている。妄言に「自由な言論」などという看板を掲げさせてはならないが、法による規制は言論統制の手段にもなりかねない。修正主義を封じるのは第一に十分な歴史教育であり、悪意ある言説を許さないという一人ひとりの意思であるべきだ。　　　　　（たけいあやか　学習院女子大学准教授〈ドイツ現代史〉）

8 032 池上彰編「日本の大課題 子どもの貧困－ 社会的養護の現場から考える 」（ちくま新書：2015）感想５＋

1月13日（日）：　　　　　　

254ページ　　　　　所要時間7:10　　　　　ブックオフ108円

編者65歳（1950生まれ）
著者　第Ⅰ部　高橋利一76歳（1939生まれ）。児童養護施設至誠学園指導員、施設長。法政大学現代福祉学部教授。
　　　第Ⅱ部　池上和子？歳（　？生まれ）。臨床心理士。昭和女子大学女性文化研究所非常勤講師、研究員。
　　　　　　　／高橋利之43歳（1972生まれ）。特定非営利活動法人エンジェルサポートセンター理事長。

【目次】第１部　児童養護施設からの問いー対談＝池上彰×高橋利一（社会的養護とは何かー家族リスクと子どもの貧困／忘れられた子どもたちー養護の現場から／自立の困難ー子どもたちの未来）／第２部　家族、虐待、自立（子どもの現実／多重の喪失と分離ー二重の剥奪状況に追い詰められる子ども／教育ネグレクトー児童養護施設の子どもの学習の困難／親の問題とどう取り組むか／児童養護施設からの自立と自立支援）

良書である。テキスト。児童養護施設の現場で、さまざまな困難、問題を抱える子どもたちについて、実際に自らの人生を重ね合わせて懸命に取り組んでいる実践者の声が克明にきちんと取材されて書き込まれている。

何よりも大変豊富な具体的な例が示され、著者らが実際の子どもたちを思い浮かべながら、懸命に心のこもった考察がなされているのが気持ち良い。人間にとって、ましてや子どもたちにとって＜居場所＞というものがどれほど大切なものであるかを多面的に教えてもらえる内容だ。

読んでいて、今の日本社会の忘れてはいけない大切な側面が本当によく見えるようになった。世の中を観る上で非常に貴重な観点をたくさん与えてくれる有意義な内容だった。

想像力がすごく喚起され、下手な小説を読むよりも納得しながら、＜読み物＞としても興味深く読むことができた。＜世の中に必要な本＞というものはあるのだ。評価は勿論５＋だ！

アマゾンのレビューで本書について、構成が悪いだの、池上さんの取材が不十分だの、頓珍漢なご託を並べてる連中がいたが、本書は＜子どもの貧困＞問題の第一線で苦労されている“児童養護施設”の関係者の人たちの現場の声を日本社会全体に少しでも反映させたい。そのために「自分（池上彰さん）が今持っている社会的名声・影響力を遠慮なくお使い下さい」と言って、池上さんが労をとって成立した本だと考えるべきである。事実、俺は池上彰さんの本だから手に取って、最後まで目を通したのだ。良いきっかけを頂けたと感謝している。それで十分ではないか。ジャーナリストとして池上彰さんは十二分に立派な仕事（取材）をされたのだと思う。池上彰さんを偉いと思う。

・児童虐待は貧困家庭に起きやすく、必然的に虐待を受けた子どもたちが、親から切り離されて施設に入ってきます。／そこでの子どもたちの様子を観察すると、貧困だけでなく、虐待だけでもない、重層的に積み重なってきた問題が存在することが見えてきます。／貧困の中で追い詰められた親の中には、精神疾患に苦しむ人たちも多数います。その親の様子は、子どもにも悪影響を及ぼします。こうした様子は、「多重逆境」と呼ばれます。なんともやり切れません。／略。／「子どもの貧困」を考える上で最も大事なことは、抽象論ではなく、子どもたちの実相を把握することです。様々な対策づくりは、そこから始まります。／児童養護施設の子どもたちの様子は、ふだんの私たちの視野からは消えています。見えないということは、存在しないも同然。子どもたちは社会から忘れられてしまいます。社会から忘れられることの辛さ。これでは、子どもたちは自立することができません。／子どもたちを見守り、自立を助け、社会で働いて税金を納められるように育て、社会に貢献する存在にすること。これが喫緊の課題だと思うのです。／社会の中で自分の存在が確認できれば、人は絶望の淵から這い上がることが可能になります。人が、人として認められ、人として生きていくことが可能な社会。これが、私たちが築くべき社会だと思うのです。（249～251ページ：池上彰）

【内容情報】社会が大きく変化するなかで、「家庭」で育つことができない子どもが増えている。貧困、虐待、ＤＶなどの理由により、家庭から隔てられた子どもは、健康や学力の面で不利を強いられる。その数およそ７万人。経済格差が極まりつつあるいま、世代間連鎖を断つために「社会的養護」の必要性が高まっている。「子どもの貧困」の本質を映しだす児童養護施設の現場から、問題の実態をレポートし、その課題と展望を明快にえがく。