お寺に行っても・・・

　昨日の素敵な「若婦さん」との出逢いで、改めて思ったのですが・・・

　法専寺にても、お舅さん、お姑さんと仲良く、ご一緒にお参りくださる若奥さんがおられる一方、
　お舅さん、お姑さんは、とても熱心にお聴聞なさるのに、息子さん、若奥さんは、お寺に来てくださらない　ということも多々あります。

　気持はあるが、事実、お仕事でお忙しい、あるいは、お義父、義母さまがおられるので、まだ自分はお寺の法座に（義理参りに）行かなくても・・・という
まあ、少なくとも「お寺嫌い」でない、好意的な息子さん、若奥さんが大多数なのですが、

　中には（鈍感な私も感じるほどに）「どうも嫌われているなあ～」という方も・・・

　これは、私の想像ですが、その方にとって

　「お姑さんは、あれだけお寺の法座にお参りしていながら、キツイ性格は一つも直らん　一体、お寺で何を聞いてきているんだ」

あるいは、

　「お姑さんが、あれだけお寺にお参りしているのに、我が家は困った問題だらけで、何の御利益もない。いいことないのなら、行かないほうがマシ」

と、思っておられるのでは・・・

つづく・・・

６のつく日は

　本願寺佐賀会館では６，１６，２６日は「常例法座」があります。

　昨日２６日、ウチの仏教婦人会役員さん方とその「常例法座」にお参りへ。

　そこで、７０代と思しきご婦人と一緒に来られた４０代と思しきお美しい女性が、私に声をかけてくださった。
　
　先日のＭ組の「若婦人の集い」で、私の拙い話を聞いてくださった女性でした。
　
　いつも、お義母様と一緒に、あちこちのご法座でお聴聞しておられるとのこと。
　
　「きょうは、仕事が休みだったので、義母と温泉でも行こうかと思ったのですが、ちょうど６のつく日なので、坊守さんが仰った『心のエステ』のために、常例法座に来させていただきました」

　それにしても、お姑さんを鬱陶しく思うお嫁さんが多い中で、たまの休日に、よくぞ、ご一緒にお寺参りを・・・

　「義母に強制されなかったのがよかったのかもしれません。何だか自然に私も一緒にお参りするようになっていました。義母がいるから、私もお聴聞のご縁にあっているのです」

　彼女はこうも言われました。
「死んでからでなく、生きてゆく中での大切なことなのに、同年配の女性達が仏教を敬遠しているのが残念で、勿体ないと思います」

　「一般の講演だと、その講師の主観でお話になるので全て違いますが。こうしてお聴聞すると、ご講師（僧侶）は主観でなく、仏さまのことをお話くださるので、どなたのお話を聞いても同じで、うなずけます」

　ああ、ありがたいなあ、まだお若いのに、こんな女性がいらっしゃるのだなあ　

　昨日は、組内Ｊ寺ご住職のわかりやすい、ありがたいご法話とともに、彼女の言葉を反芻しながら、うれしく、幸せな気分で帰路につきました。

おくりびと

　近くのシネコンで「おくりびと」が上映されていると知り、早速、昨日、夫婦で見に行きました。

　佐賀のシネコンでも、チケット売り場に長蛇の列（普段、佐賀ではありえない光景）という写真入り新聞記事を目にしていたので、
列に並ばなくていいように、前もって、ネットでチケット購入し、映画館に行ってホールの自動発券機でチケットを発券したら、楽チンでした。　座席は満席。中高年が大多数。

　「おくりびと」は、本当にいい映画でした。
　ユーモアもあり、
　いやあ、目が腫れそうなくらい泣きました。
　素敵なセリフ（言葉）が、たくさんありました。

　２８年間、私は、夫が泣くのを見たことがないのですが、昨日は映画館座席隣の夫が、途中、ゴソゴソとポケットから何やら（ティッシュを）取り出し、鼻をかんでいる気配がありましたので、泣いていたのでしょう。

呂律

　繰り返しテレビで流された某大臣の「ろれつの回らない」会見

　会見もですが、その後のバチカンでの愚行を聞くと、日本国民として恥ずかしい。修学旅行の子ども達のマナーより、よほどヒドイ。

　さて、「呂律（ろれつ）」

　仏教の「声明（しょうみょう：お経に節をつけて唱える）」に「呂旋法」「律旋法」「中曲」の３種類の音階があります。（日本音楽は、「声明」の大きな影響を受けています）

　声明の音階「呂律（りょりつ）」「ろれつ」＝言葉の発音・調子　の意味になったようです。

　袋だたきの元大臣様、たまには、仏さまの前にお座りになって、しっかりした呂律で声明を唱えられてはいかがでしょう

出発

　映画「おくりびと」のアカデミー賞受賞は、明るいニュースでしたね。

　私は残念ながら映画館での上映を見逃してしまったので、映画に関しては何のコメントもできません。「早くＤＶＤにならないかなあ」と切望しているところです。

　元となった青木新門氏の著書「納棺夫日記」は、１５年前、ある布教使さんのご法話の中で紹介があった時、早速手に入れて拝読しておりました。

　「死」は、日常でありながら、なるべく見ないようにしている、現実から遠ざけてしまっているのが常ですが、

　仏教では、「死」に真正面から向き合っています。誰もが避けられないことですから・・・

　そして、「死」を、単なる不幸、塩をまくような「ケガレ」と思うのではなく、

　「死」を「仏（真理の覚者）」と誕生する尊い出来事と味わう。

　そう言う意味では、「おくりびと」の英訳名が「departures 」(旅立ち・出発」になっていることを有り難く思っています。

本願力に遇う

　「本願力」とは、阿弥陀如来の力、私たちを真如（真理・さとり）に導きたいと願われる阿弥陀さまの「本当」の「願」と「力」（はたらき）のことを申します。
　本願他力、他力本願　と言いますね。

　他力本願とは、自分の執着心（「自力」・自分中心に考える心）を離れて「さとり」に向かうように、と
私たちに対して、願い、はたらかれている　阿弥陀如来のお力（「他力」）のことであって、
決して、世間で誤用されている、自主努力放棄、人頼みの意味ではありません。

　本願力に遇うってことは、仏さまの視点から自分を見て、そのジコチュウ（愚かさ、傲慢）に気づかされ、
　同時に、こんな私でも、本願力の有り難さの中に、安心して生きていけるのだ　と味わうことであります。
　

男を籠絡するには？

　内田樹　著「ひとりでは生きられないのも芸のうち」文藝春秋

　フムフム・・・そうだそうだ・・・と拝読しているのですが・・・

　笑ってしまったのが、「いかにして男は籠絡されるか」の章

　氏曰く、男を騙すのは、簡単で、まず「あなたには才能があると思うの」と「才能」を誉める。「才能」で落ちない男には「ルックス」を誉める。「私、あなたのルックスが好きなの」

　なのに、世の女性は、
　ｐ２５男に向かって「あんたはバカなんだから」とか「ブッサイクな顔して」とかいうようなことを、たとえそれが事実であるにせよ（中略）告知することは、当該男性との良好な人間関係の構築に百害あって一利なし・・・

　

　

　　

最愛の人を失った方に

　あるご門徒女性とお話していて、気づかされたことがあります。

　最愛の家族を亡くした後日、知人にお悔やみの言葉をかけられ、根掘り葉掘り、亡くなられた方の病状を聞かれるのが、つらい・・・その時の耐え難い悲しみが、また、わき起こるので・・・と言われた。

　また、例えば、
　夕方、帰り支度の折、亭主持ちの女性が、ご主人を亡くされた彼女に対して、「あ～あ、今から夕飯の献立何にしようか面倒くさいなあ　あなたは（檀那さんの）食事の用意しなくていいから、いいよね～」

　まだ、ご主人を失った悲しみの中にいる彼女には、相手が悪気なく冗談で言っているとわかっていても、キツイ言葉だと・・・

　言っている本人に悪気はないのでしょうが、相手を傷つけ、悲しませる言葉を吐いてしまう・・・
　
　私も自分が気づかないだけで、相当あちこちの方を悲しませているに違いありません。
　鈍感力で生きている私ですが、相手の心に寄り添うことには、鈍感になりたくない　と、あらためて思ったことでした・・・

　

仏教とともに！

　昨日の佐賀新聞「読者のひろば」にて、佐賀市のご住職Ｆ師が紹介されておられましたが・・・

　Ｆ師のお寺で久しぶりに仏前結婚式が行われたそうです。
　新郎はアメリカ留学経験もある方・・・
　仏前結婚式を選んだ若い二人のために、若手の僧侶方が、ボランティアの結婚式サポート隊として協力、雅楽が流れる中、荘厳なお式になったそうです。

　よかった、よかった　
　法専寺では、オバサンがこれだけ「仏前結婚式」をアピールしているのに、まだありません・・・

　さて、お知らせですが、

　２月２２日（日）午前８時３０分～９時　
　ＮＨＫラジオ第２放送の「宗教の時間」に佐賀市のＲ寺ご住職Ｓ師が出演され、お話されるそうです

　再放送は　３月１日（日）午後６時３０分から

　皆さん、ご一緒に拝聴いたしましょう
　

第１９回仏教讃歌コンサートに向けて

　きょうは、組内Ｇ寺坊守さんと共に武雄へ。

　「佐賀仏教讃歌の会」
　今年の「第１９回仏教讃歌コンサート」（１０月２４日の発表会）に向けて、第１回目の代表者会議に出席してまいりました。
　
　ウチの組の仏教讃歌コーラス「こぶしの会」では、発表会終了後～次の発表会まで・・・坊守が２名ずつ１年交替でお世話役をつとめています。
　今回はＧ寺坊守さんと私がお当番。

　「仏教讃歌コーラス」を　教区で、組織だてて（ただ今１１団体）、きちんと活動しているのは、佐賀教区だけではないだろうか　という話でした。

　小さな佐賀県に、浄土真宗本願寺派の寺院が多く、ご法義篤く、活動しやすく、まとまりやすい・・・
　有り難いことだと思いました。

　あ、佐賀市のＧ寺さんの仏教讃歌コーラスが、来月か、再来月号の（本願寺の月刊誌）「大乗」に掲載されるそうですよ～