バス旅行で その１

　昨日は、２年に１度の法専寺バス研修旅行でした。

　今回は、例年より少ない総勢２４名。

　行き先は、私の高校友人が坊守をつとめている福岡県田川郡のＳ寺さん。
ちょうど、山の麓は、見事な紅葉。

　坊守のＡさん、Ｓ寺仏教婦人会の方々が、冷たい強風の中、山門前でお出迎えくださり、恐縮。
　そして、Ａさんの隣に立って、迎えてくれたのは、何と、同じく同級生のＹさんとＤさん（いずれも旧姓）のお二人。

　最初、なぜ彼女たちがＳ寺さんにいるのか、わからず、ポカンとしていたところ
　同じ田川郡にお住まいの二人が、わざわざ、私に会いに来てくださったと知り、感謝感激。
　
　その上、上野（あがの）焼　の　素敵な湯飲みを　お土産にと、頂きました。　

　Ｙさん、Ｄさん、本当にありがとうございました　
　ほんのわずかな時間でしたが、
わざわざ、おいでくださったことが、うれしくて、涙が出そうでした。
　湯飲みは、大切に使わせていただきます

　

オーストラリアから

　ただ今、オーストラリア（ブリスベン）から１８歳と１６歳の兄妹が我が家に滞在中です。
　６年前？長女が留学、１年間お世話になったホストファミリーのお子さん方です。

　彼らは２０日来日。東京、京都観光を経て、２５日夜佐賀へ。
　昨日（２６日）、私は、大忙し。

　和食の朝ごはんにトライさせて、彼らの５日分の大洗濯（洗ってくれるのは洗濯機ですが）
　
　昼前、本願寺佐賀教堂の「報恩講」に、ご門徒さんを送り、
ほんのちょっとＮ先生のご法話を聞かせていただき、私だけ帰宅。

　彼らと娘と昼食とって、３人を佐賀駅に見送り（彼らは福岡へ相撲を見に）
私はＧ寺さんでの「佐賀仏教讃歌の会」緊急役員会に夕方まで出席。（来年２０周年記念コンサートの件で今までの話が白紙状態になったため）

　夜、夫と共に、相撲から帰りの彼らを佐賀駅に迎えに、娘のお婿さんも合流して、一同、回転寿司へ
　
　帰宅後、彼らが持っているカードを使った（電話料引き落としの）電話のかけ方（オーストラリアへ）がわからずに、ドタバタ・・・結局、固定電話（ひかり電話）からのかけ方がわからず、携帯からかけて、つながりました。ふう～

　写真は、彼らが長女に嫌がらせ？冗談でお土産にくれた「ベジマイト」（パンに塗って食べるイースト食品、すごい匂いと味のオーストラリア人の国民食・・・日本で言えば納豆ってところでしょうか？）
と
これは、日本のスーパーでも売っている「ティムタム」という美味しいチョコレート菓子

　私個人には、マフラー？スカーフ？何と呼ぶべきか（首巻）をお土産にいただき、早速、昨日、本願寺佐賀教堂　の　お参りに　首に巻いて行きました。

　きょう、彼らは有田焼きの体験に出かけています。
　佐賀を楽しんでくれることと思います。

　

仏教講座

　九州龍谷短期大学公開講座　のご案内です

　わかりやすく、面白い、仏教の著書を　たくさん書かれている

　兵庫大学教授　釈　徹宗　先生が　
「現代を生きる力としての仏教」　と　題して　お話くださいます

　　日時：１２月５日（土）１３：３０～１６：００

　　場所：本願寺福岡会館（福岡市中央区黒門３－２）

　参加費：無料・申し込み不要

　無料で、心のエステを受講できる　またとない機縁ですよ
　どうぞ、ご縁にあってください


　それから、もうひとつ

　公開集中講座が、下記と通り開かれます

　「真宗の諸問題」　
　講師：龍谷大学教授　林　智康　先生
　日時：１２月２４日、２５日、２６日、２８日　
　　　９：００～１６：２０
　場所：九州龍谷短期大学視聴覚教室
　　　　＊「浄土真宗聖典」（注釈版）をご持参下さい。
　聴講料：１５、０００円　ただし、通年度参加の方は５，０００円

　こちらは事前の申し込みが必要です。　０９４２－８５－１１２１まで



　
　

「仏さま」って何？

　「仏」とは、一言で言えば「真理に目覚めた者」なんですが

　そもそも「真理」って言葉は、各人のイメージで、尊くも、怪しげにも受け取る「手あかの付いた」言葉になっています・・・

　「真理」とは、「法」
　世界中、どこでも、誰にとっても、いや、宇宙のどこでも変わらない「真実」「法則」

　その「法」・・・あるがまま「真如」を覚った方　が　「仏さま」です。

　あらゆる煩悩（心を煩わせる苦悩）がなく、
　正しい物の見方、正しい考え方、正しい行い、正しい努力・・・ができる方

　人間世界の　いかなるものも　独立して存在するものは、なく
　全て　「原因」　と　「条件（縁）」　によって　成り立った事象で
　この世に形成されたもので、恒久のものはない　と　覚った方

　とらわれの心が無く、ものをあるがままに見通す智慧をもった方

　そして、自分が智慧を得て満足するのではなく、
覚りに至らない者たちを　「自分と同じように　覚らせたい」と
大きな慈悲の心で願われる方

であります。

　「仏さま」は、キリスト教（ユダヤ教・イスラム教）の「神」（Ｇｏｄ）と違って
この世を支配している方ではありません。

　気がついたら「私（わたし）」という存在がこの世にいて、生きていかねばならない・・・その私の苦悩に寄り添い、
どう心を転じれば心軽やかに生きていけるか
それに気づくように、はたらいて　くださる方

　その「仏の教え」が、「仏教」　であり

この「私（わたし）」が、理想の「仏」を目指し、「仏に成る」のが　仏教であります。

　

　

　


　

　

仏と向き合う

　布教使さんのご法話が、仏教初心者の聞き手にとって、チンプンカンプン、

　「真宗の坊さんが、難しい聖教の一節をムニャムニャ言って、
『浄土』とか、『阿弥陀仏』とか、『本願』とか
現実生活に何の役にも立たない、死んだ後のファンタジーを語っている」

と、思ってしまう・・・　

　先日、拙ブログ（「自力・他力」）に「ふくろう」から的確なコメントをいただいたとおり、
　
　「無宗教」＝インテリ　を自負する現代の日本人にとって

　「自分が仏と向き合う」という「宗教的観点が欠如」している。

　仏を生きる指針にするのではなく、世間の価値観を軸に生きている。

　まず、仏とは何なのか

　ということから、全くわかっていないので、

　布教使さんが、「仏と向き合っていることを」前提にお話されても、

　有り難くとも何ともないのだと思います。

　大多数の日本人は、「自分の願い（欲）を叶えてもらうように仏に祈る」のが「仏教」だと思っていますから

　「自分」はいつも棚上げされたままなんですよね。
　　

新型インフルエンザ ワクチン

　日本国内、新型インフルエンザ蔓延ですね。
　
　佐賀も大流行中。
　昨日、お参りに伺ったお宅も、お孫さんが全員罹患されたと話されていました。（大人は大丈夫だったそうです）

　毎年、季節性インフルエンザの予防注射を受けている私ですが、
今年は、やめておこうと思っています。

　新型ワクチンも季節性ワクチンも不足と聞いては、私ごときが、しゃしゃり出て我先に受けようという気になれない。

　足りないワクチン接種の優先順位は、医療従事者、妊婦、子ども・・・で、当然だと思いますし・・・

　先日、テレビで
「私らには回ってこない」と不満そうにインタビューに答えておられる
私と同世代と思しき女性がおられましたが、

　まあ、いいじゃないですか。
私らは、この年まで生きてきたんだし。若い方優先で。

　と言うか、罹患してもオバサンパワーで、たくましく、全治しましょうよ。

　

　
　
　

　

せとぎわ

　お寺に身を置く者として、

　「僧侶と寺院の未来」　を　考えるのに　大変、反省し、考えさせられる本です。

　「せとぎわの仏教」（財）全国青少年教化協議会　編　　鎌倉新書

自力・他力

　世間では　「他力」は、
　自分で努力せず、人の力をあてにする　って、意味でよく使われます。

　そこには、やる気のない　イメージがあります。

　世間では、「自力」は、
　人に頼らず、自分で努力をする　という、

　しっかりした、頑張る　イメージがあります。

　新・仏教辞典（中村元監修）には、こう書かれています。

　　自力・他力　＝　およそ自己の知恵・能力・功徳など、自己にそなわった力を自力といい、自分以外の仏・菩薩などの力を他力という。

　自力　他力について、

　「自力」は

　自分の価値観、自分の思いにしがみついて、
　自分が一人で頑張っている　という　肩に力が入った状態

　「他力」は

　自分を客観視する力（仏さまの力）をいただいて、自分が、自力以外の「おかげさま」の中で生かされ生きている　という　肩の力が抜けた状態　

と、私は味わっております。

　

仏前に

　６日～１０日まで、組内Ｊ寺さんで巡番報恩講が勤まりました。

　本堂、庫裏を新築され、駐車場も広くなったピカピカのＪ寺さん。

　ご門徒さん方が、受付、駐車場係、お斎のお接待等々・・・笑顔で一生懸命勤めておられるお姿を有り難く拝しました。

　組内、最長老のＨ寺前住職様の味わい深いご法話もお聞かせいただきました。
　
　また、会係（えががり：法要儀式の進行お世話役）を組内の若手僧侶方がテキパキと勤められ、これまた有り難く拝しておりました。

　会所を勤めていただきましたＪ寺ご住職様、坊守様、ご家族様、本当にお疲れ様でございました。法専寺からも役員さんはじめ、有志方々と共に参詣させていただき、大変お世話になりました。

　終了直後から、住職、坊守様共にお疲れでダウンしておられるとのこと。

　佐賀は新型インフルの流行が警戒レベルに達しています。
　どうぞ、お大切に

　

常識 対 常識 その２

　私に関することですので、まことに低次元の　常識　　常識　なのですが、

　先日も　私の常識　と　娘の常識で　食い違いがありました。

　私は、娘に、わざわざ言わなくても「フツーは、そうするだろう」と思い、
　娘は「教えて、言ってくれなくちゃ、わからない」と反発した。

　実の母娘なので遠慮がない分、言いたいことを口にして、バトルも激しいが
　私も素直に反省できる。

　でも、他人、あるいは、義理の仲　となると、遠慮がある分、難しい。

　「フツーはこうするだろう」とか「何、これ、ありえない～」

と、内心、思いつつ、お互い、半分は、その思いをグッと飲み込むわけで・・・

　本当に不出来な嫁であった私の経験からしても、

「相手の言動が変わっている」「私だけが我慢している」

という自分中心の「常識」が蓄積されておりました。

　皮下脂肪のように蓄積された自分流の「常識」を揉みほぐしてくださるのが
仏さまの「本願力」なんでしょうね。

　そういえば、川柳に

「皮下脂肪　マナーモードに　気が付かず」

というのがありました。

「そうでした」と、仏さまにうなずきつつ、また、すぐ
「フツー、こうするだろう」と一方的に決めつけて、わが「常識」を振りかざし、再び反省。

　全く懲りない私ですが、仏さまの電波はキャッチできるように
皮下脂肪（心のメタボ）に気をつけたいと思うのでありました。