＋ 新茶の楽しみ・・・ アドラー心理学の物理的限界 科学のいかがわしさ

 

　ほうじ茶の　　薫りし店の　　新茶かな

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　お茶を売っている店先に、ほうじ茶が香ばしく薫って

いる。

　その香りにつられて、店先の新茶に手が伸びた。

　まだ封を切っていないが、新茶が楽しみである。

　嬉野茶、八女茶、静岡茶、知覧茶、最後は星野茶で締

めくくりたい。

　お茶は贅沢である。

　日頃のお茶は番茶で結構だが、新茶の季節ばかりは、

茶摘みの香りを楽しみたいと思う。

　英国人が紅茶の時間を誇らしく楽しむように、日本人

としては新茶の極上の時間を誇りたい。

　心理学者アドラーの霊インタビューを読み返して思う

のは、宗教忌避の流れである。

　確かに自然科学に宗派や宗教的弾圧はないし、まじな

い的ないかがわしさもない。

　しかし、科学といっても小保方晴子事件に見られるよ

うな嫉妬による弾圧があるし、いかがわしい医療行為も

ある。

　なによりも、宗教的真実には歯が立たない。

　幸福の科学の霊言をけがらわしく払いのける下等な人

間が多いという現実こそはけがらわしい。

　宗教こそは科学の源流であり、科学の未来の所在でも

ある。

　霊界科学なくして、宇宙旅行も何十年もかけて、せい

ぜい太陽系までのことである。

　アドラーは科学者として発言していたが、魂の経歴は

キリスト教や仏教の修行を経ているようである。

　幸福の科学の総裁は到底自分たちが及ぶところではな

いとも認めていた。

　そうした謙虚がアドラーの霊格を支えているともいえ

る。

　それにしても、教育に携わるものが、宗教教育をする

なとは許しがたい侮辱であることよ。

　文部科学省のいかがわしさは、邪教以下ではないのか。

　日本の現状もまた、ナンダコリアではあるのだ。

　植民地国家の悲哀である。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 麦秋の風・・・ 征韓論の戦略構想 タンカー型空母の建造を急げ！

 

　麦秋の　　野麦の風の　　さらさらと　　　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　もう麦秋の候である。

　風は目に見えないが、風に吹かれる風の風景がある。

　麦秋の風は、さらさらとしている。

　しばらくすると梅雨入りして、田植えの季節を迎える

のである。

　蛙たちがどんなに楽しみにしていることか。

　北朝鮮の核搭載ミサイルがアメリカの領域を射程に入

れ始めた。

　米軍基地は射程距離内にある。

　直接本土を攻撃する能力を備えるのも時間の問題で

あり、そうなるとチャイナが優位に立つ。

　あまり、時間稼ぎの作戦タイムを認めるべきではない。

　韓国のムッソリーニ・文在寅大統領、ブントラの融和

政策は、人気取りにはなっても、危機を招くことになる。

　融和政策の間に、米軍はコリアから撤退して、空母に

よる攻撃態勢に特化するべきであろう。

　日本の防衛問題でもあるのに、何もしないというのは

政府の怠慢であろう。

　衆愚制で憲法改正などやっている暇はない。

　無効宣言と言う革命方式が最も迅速かつ平和的である。

　戒厳令を出せば、革命的に見える。

　そうすると、ブントラも金正恩も、日本軍と戦うこと

を覚悟して反日政策をとることになる。

　宣戦布告として受け止めると言えばよい。

　そのほうが、トランプ大統領も動きやすかろう。

　日韓対立はアメリカの日本抑制政策である。

　さて、次の論点は、海からのチャイナ包囲網を強化す

ることであろう。

　タンカー型空母を４隻は建造したいものだ。　

　エネルギー政策として予算を使えばよい。

　サイバー攻撃についても戦闘と心得るべきである。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 皐月の朝・・・ 幸福の科学伝道の淡白さ ＦＢＩの危険な司法独裁を止めたトランプ大統領 日本は？

 

　半袖に　　皐月の朝の　　まだ寒く　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今日は五月十五日、五月も中旬になった。

　朝五時には雀がチュンチュンとつついている。

　雛鳥も巣立ちしたころであろう。

　初夏にも慣れて、半袖で過ごすようになったが、気温は17℃、

肌に冷たく感じられる。

　今週土曜日には幸福の科学映画『君のまなざし』が公開され

るが、監督はアポロンの魂だという。

　期待してその表現を楽しみたいと思う。

　語り継がれる歴史の現場にあるというダイナミズムを感じら

るのはありがたいことである。

　

　

　昨日は京都で『永遠なるものを求めて』と題する、大川隆法

講演会があったという。

　支部を通して予約しなければ参加できなくなって以来、講演

会は書籍に待つほかなくなった。

　足抜けできないカルト的宗教団体とは違い、幸福の科学はど

うぞご勝手にという自己責任、孤高が守られる反面、冷淡でさ

えある。

　そのご講演の中で、トランプ大統領がＦＢＩ長官を罷免した

のは正しい判断だったと述べたそうである。

　同感であるし、当然だと思う。

　ましてや、米ロ関係を分断しかねない捜査を止めなかったの

だから。

　犯罪捜査の名目で最高権力のふるまいをすることは、国家機

関として許されることではないからである。

　日本でも、田中角栄総理を潰したロッキード事件の捜査は政

府によって止められるべき事件だった。

　検察・警察・裁判官による司法独裁を許してはならない。

　同様に、地方自治体もまた国家の下位機関であり、政府に対

立する権限を認めたものではない。

　沖縄県の基地反対闘争は公務員としても重大な反逆行為であ

る。

　これを放任している政府もまた、民主主義を誤解した職務怠

慢のそしりを免れない。

　沖縄県とマスコミは制裁されるべきである。

　沖縄県を廃止するべきである。

　地方自治廃止に向けて中央集権体制を確立し、政治責任制度

を整備するべきである。

　政治の正義が見えない政治家は国を危うくする。

　コリアほどではないにせよ、植民国家日本の混乱も危険水域

にあるというべきであろう。

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ アヤメ紫・・・ スポーツとは何か スポーツ教育論の新展開

　紫の　　アヤメに染めし　　雨晴れて　　　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今が一番過ごしやすい20℃前後の清々しい初夏の日和

である。

　日曜日となれば爽やかな風に誘われるのであるが、未

熟ゆえに家にこもった。

　さして、読書も思索も進まないと言うのに。

　為末大の「負けを活かす技術」を読んでいるが、単に

常勝思考というだけではなく、アスリートに対する尊敬

と専門家としての社会的地位がないところに、引退後の

逡巡があるのではないかとも思える。

　

　スポーツ学を講じるようになって、スポーツ文化につ

いて考えることが多くなった。

　スポーツの定義は多様だが、「スポーツとは、自分ら

しさ、人間らしさに欠かせない心身の強さを養う運動文

化である」というのが、自分の定義である。

　遊びに本質があるという体育批判や、競技性がなけれ

ばスポーツではないという論は、枝葉末節の論と言うべ

きである。

　人間の心身は社会的運動体として作られているところ

に、スポーツ文化の本源があると考えるべきなのである。

　因みに、文化とは佳き精神の表現形式である。

　スポーツ文化とはまさしく、強い精神の美しさを表現

する運動表現に他ならない。

　日々の健康運動であってもまた然りである。

　スポーツ教育は非常に重要な科目である。

　アスリートスポーツは強さの美学にチャレンジするエ

クセレントな文化である。

　健康スポーツは日常のQOLに欠かせない健康習慣であ

る。

　ところが、公営ギャンブルに貶められ、風俗メディア

に貶められ、医療以上に重要であろうのに健康保険は適

用されず、医療関連の0.1％程度の予算しか配分されてい

ないのが現状である。

　強い国民が養われずして、尊敬されるべき強い国家に

はなれないであろう。

　ところが、文武両道教育の理念からスポーツ教育の理

念が脱輪して久しい。

　独立国家としての強さを求めるべきである。

　教育において、スポーツで鍛錬されていない者が教員

として採用されるべきではない。

　特に運動神経の発育発達段階にある小学校教員は、ス

ポーツマンでなければならないであろう。

　スポーツ能力は、教員採用の条件であるべきである。

　また、スポーツで鍛錬されていない者が、企業で活躍

することは難しいであろう。

　体力、気力、行動力、道徳力は、座学では養われない

徳目だからである。

　スポーツによる鍛錬は、大学教育にも欠かせない柱で

あろう。

　知育無くして体育なし、体育無くして知育なし。

　多様なスポーツ教育が、子どもたちの豊かな心と優れ

た知力を育てるのだ。

　健全な競争文化を育てるのである。

　アスリートもまた、教育者として通用する教養と思想

を身に着けるべきである。

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 花魂・・・ ブータン人・為末大の兆戦 「韓国新大統領はムッソリーニの転生」という天の警告

　　

　シャクヤクの　　花魂赤く　　佇みぬ

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　牡丹苑を訪れたのは2週間ほど前のことであるが、既

に花は終わっているであろう。

　一昔前のことに思えるのは、藤、牡丹、芍薬であり、

遠い昔のことに桜やモクレンがあり、もっと昔のことが

梅の花であることよ。

　もっとも、梅は実が大きくなり、やがて黄金色に色ず

く楽しみがある。

　

　さて、今日は日曜日、気温19℃、良い天気である。

　各地でバラ祭りが催されている。

　今がバラの季節だが、動かざること、薔薇のごとし。

　学生に問題提起されて、元４００ｍハードル走日本

代表の為末大の著書を取り寄せた。

　その趣旨は、幸福の科学では周知の『常勝思考』にあ

ると思われるが、スポーツによる学びの深さはもっとア

ピールされてよいと思う。

　ところが、その為末大氏、引退後のスポーツ評論活動

から一念発起、東京オリンピックへの現役復帰を決断し

て、「世界一幸せの国・ブータン」に帰化、ブータン人

になったと言うのである。

　ブータンといえば、人口75万人、福岡の半分ほどの規

模しかない、世界の最貧国である。

　最貧国という概念は、国際化による比較が始まったこ

とを意味する。

　ブータンはいわば中世の鎖国都市であったときはそれ

なりに幸せだったのだろう。

　しかし、近代を入れてしまった今は、借金まみれの最

貧国として大きなストレスを抱えてしまっている。

　かつての北朝鮮が理想郷として喧伝されていたことを

想起する。

　さて、ブータン代表として、東京オリンピックに出場

できるのか、まともなグランドもハードルもない都市国

家の国民となって、スポーツ立国を実現できるのか、ス

ポーツマンらしいチャレンジになってほしいと思う。

　

　今朝5時半ころ、北朝鮮から日本海域に向けてミサイル

が発射された。

　挑発的姿勢の健在を見せたわけであるが、保留してい

た北朝鮮空爆のシグナルが発されたと言える。

　問題は、韓国による南北統一というシナリオになるこ

との不都合である。

　反日・反米・親中の朝鮮人国家として統一させるべき

ではないからである。

　

　韓国の新大統領のムンだが、幸福の科学の霊査で驚く

べきことが発表された。

　イタリアでファシズム党を起こしたムッソリーニの転

生である事が分ったと言うのである。

　確かに、ムッソリーニは日本のミンシン党同様、反戦

社会主義運動から独裁者への道を駆け上がった人物であ

る。

　その点、左翼社会主義運動で逮捕され、投獄された履

歴のあるムンは共通性を持っている。

　ムッソリーニは、独裁者ヒトラーに持ち上げられ、傀

儡として利用されるが、最後はアメリカの参戦を受けて

悲惨な最期を遂げた人物である。

　独裁者にはなれたが、戦闘では一度も勝てないままに、

国民の手によって処刑されるのは、ムンの未来図でもあ

ろう。

　ファシズムとは何か、大川隆法総裁の洞察によると、

否定、否定、否定がファシズムの唯一の綱領であると喝

破されている。

　国民の不満である否定的心理を糾合する支離滅裂の否

定言動によって独裁政権を作ってゆく、いわば癌細胞の

ような破壊的思想であるといえる。

　もちろん、それでナンダコリア状態が改善するわけで

はなく、反日に目を向けさせる政策を多用することにな

るだろう。

　日本を生贄として掲げる以外に朝鮮人を統合する理念

が何もないからである。

　日本としては、反日による朝鮮半島の統一を許すべき

ではない。

　話し合いでも、金でも手放せない「反日」政策である

以上、日本としての選択肢は、朝鮮征伐以外にはないと

いうべきであろう。

　ヒトラーとの関係のように、結果的に習近平を巻き込

んで滅亡に至らせるというシナリオもあるが、おぞまし

いし、多くの犠牲者を出すことにもなる。

　トランプ大統領の空爆は、ムンの失脚戦略とセットで

なければならない。

　

　日本の正念場である。

　朝鮮半島をアメリカ統治領とする征韓論を実現し、ム

ッソリーニのムン大統領を早期に葬ることである。

　反日朝鮮の黒手組に悪さをさせてはならない。

　

日本国独立宣言・神聖九州やまとの国

New Asia Happiness Party

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 菩提樹の花つぼみ・・・ 反日にしがみつくコリア人のアイデンティティー 新生朝鮮への活路

　　　

　菩提樹の　　花遠からず　　香立てむ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　菩提樹は旺盛に葉を茂らせているが、花はまだつぼみ

である。

　それも、海軍記念日の五月下旬には咲き始める。

　その頃、禅寺の境内で菩提樹の花祭りが催されるので

ある。

　そこの出店で星野茶を買うのが恒例になった。

　さて、五月も中旬、日の出は5時20分、日の入りは19

時10分、随分と日が長くなった。

　今朝6時の気温は20℃である。

　走るようになってから、冬の寒さは心地よくなったが、

朝7時半になっても暗いというのが嫌だと思う。

　今は二時間も夜明けが早くなったのだ。

　健康的である。

　しかし、夏至を過ぎたころからの猛暑には閉口する。

　しばし中道の初夏を楽しもう。

　コリア人のアイデンティティーは、従軍慰安婦フィク

ションに頼る反日ヘイトスピーチにある。

　新大統領も、従軍慰安婦像への誓いでコリアンのアイ

デンティティーを確認した。

　日本への嫉妬が、南北統一の旗印とは・・・。

　そのような朝鮮人が日本国籍を取って政治家や公務員

に入り込んでいるのだからおぞましくもある。

　朝鮮ドラマを流し続けるテレビ局にも、朝鮮ビジネス

を展開する企業にも、在日朝鮮人が入り込んでのことで

あろう。

　反日邪教・統一教会は、地獄をなしている。

　天罰が下るべき状況というべきであろう。

　黙殺すべきではない。

　言葉も無用である。

　北もろとも、朝鮮を討つべきである。

　幸福の科学系朝鮮人は、すでに朝鮮人のアイデンティ

ティーを遺憾に思うであろう。

　エル・カンターレに帰依した人々を朝鮮人として侮蔑

するものではない。

　朝鮮動乱は避けられないが、最後まで伝道に邁進し、

新たな国造りに備えてほしい。

　まずは、アメリカの自治領でもよいではないか。

　陰湿な負の遺産は払拭するべきである。

　「日本国憲法」同様、捨てて新生する以外に独立国家

としての正統性を立てることはできない。

　負の遺産を引きづるべきではない。

　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ レンゲ畑・・・ バラまつり、菖蒲まつり、あじさいまつり・・・ 在韓米人の退避命令を！

　　　

　れんげそう　　田のじゅうたんを　　日に干しぬ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今朝八時の博多の気温は19℃、天気晴れ、風強し。

　二週間見ていないと、野山の風景は一変している。

　咲いている花も、山の上の雲も。

　レンゲ畑はまだ残っているのだろうか。

　週末、長者原の駕与丁公園でバラ祭りがあると言う。

　もう、バラが旬を迎えているそうである。

　宮地嶽神社の菖蒲園はどうなのだろうか。

　五月下旬27日土曜から菖蒲祭りという日程のようだ。

　筥崎宮庭園の牡丹・芍薬まつりは終わったが、花は続

いているのではないか。

　5月27日土曜日が、さつき大祭、海軍記念日である。

　続く6月1日からは、紫陽苑が開園する。

　

　光あふれる新緑の季節であるが、のびのびとして手足

が野山に伸びないのはなぜだろうか・・・。

　コリアに親中親北、反米反日のムン大統領が選ばれ

て、いよいよ征韓論も検討課題に上ってきたのではな

いか。

　北への空爆が遅れれば遅れるほど、事態は悪くなる。

　一旦、米軍はコリアから撤退するのがよかろう。

　トランプ大統領もムンを快く思ってはいないだろう

し、対等関係を迫られたら軍隊を引いて、米軍の被害を

最小限にとどめるのが賢明でもある。

　まずは在韓米人20万人を引き上げるべきである。

　在韓日本人は5万7千人というが、これは引き上げ命令

で2週間もあれば自主退避が可能だろう。

　それでも残る者は、コリアに骨を埋める覚悟なのだろ

うから自己責任でよいだろう。

　日本のミンシン党政権のような墓穴を掘る大統領が就

任した以上、退避の対策を急ぐべきである。

　やはり、決着は盆前にずれ込むのだろうか。

　在韓米人の退避命令というトランプ大統領の決断を求

めたい。

　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ ニワゼキショウ・・・ 炙りカマス 征韓論

　　　

　ニワゼキショウ　　野のどんたくの　　こむらさき　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　次々に群れ咲く野の花は、沿道に博多どんたくを見る

ようでもある。

　今まさにニワゼキショウの行列が通り過ぎている。

　小さな花だが、こむらさきが上品で美しい。

　仕事帰り、市場に立ち寄った。

　野菜と魚を見つくろうのが楽しみでもある。

　見つめていたら、おいしいよと言うので炙りカマスを

買った。

　カマスは、スズキの仲間で時速１５０ｋｍの高速で泳

ぐとも言われる。

　バラクーダという凶暴で大型のものもある。

　カマスを食べたいとはあまり思い浮かばないのだが、

秋口のカマスは脂がのって焼き魚にしてうまいらしい。

　その炙りカマスをスパゲティーをご飯代わりに、赤ワ

インで食した。

　異例な取り合わせだが、これが意外と旨いのである。

　さっぱりとして、ワインにも合った。

　これなら、鬼平も舌鼓を打ったことであろう。

　

　

　北朝鮮の名物と言えば、金正恩カットと朝鮮労働党テ

レビのアナウンスであるが、連休の間、両方ともへこん

だままだった。

　何か仕掛ければ一斉空爆の臨戦態勢に恐れをなしたの

だろう。

　朝日新聞の反日フィクション「従軍慰安婦」で難癖を

つけ続けているナンダコリアの大統領選挙では最悪の左

翼新北のムン・ジェインが当選、北に朝貢すると勝利宣

言をしているが、まことにもって、ナンダコリアである。

　その朝鮮人の軍隊はベトナム戦争では慰安婦は連れて

行かず、現地の女性をもてあそんで孕ませ、生まれた子

供は現地に置き去りに捨ててきたという。

　そればかりか、略奪行為も常だったと言う。

　それが、朝鮮人の倫理観なのであろう。

　ベトナムにも朝鮮兵の被害にあった少女たちの記念碑

を建ててはいかがか。

　それがフェアーという物である。

　日本に対する言いがかりや戦争をけしかけるヘイトス

ピーチに対しては謝罪を続け、日本人の朝鮮批判はヘイ

トスピーチ違反だといって言論統制している。

　これが、平和を愛する諸国民に対する信頼なのだそう

である。

　そんな腐れ縁は断ち切るべきである。

　大使も目の前に慰安婦像を建てられていい恥さらしだ。

　廃止せよ。

　在韓日本人はこの危機迫る時期にも好んで商売をし、

観光に行っているのだろうから、何があろうと自己責任

でよい。

　「従軍慰安婦像」で記念撮影でもしているのだろうか。

　

　朝鮮半島はもともと日本の自治区のようなものだった。

　領土として奪還したいものである。

　防衛拠点として欠かせないからであり、竹島以前から

日本領土としての実質があったのだから。

　渡来人とは、半島から本土に移った日本人のことであ

ろう。

　再び、征韓論を唱えておきたい。

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 藤の雨・・・ 仏韓、先の見えない大統領の闇 迷惑な憲法改正実技 愚の骨頂・安倍幕府構想

　五月雨や　　藤紫を　　伝いけり

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今朝の気温は16.5℃、小雨の天気である。

　最期まで咲き残っていた桜も、昨日までは残らなかっ

た。

　今年は、5月7日まで桜が咲いていたことになる。

　ソメイヨシノだと思うが、長寿の桜花だった。

　藤の花はまだ咲いているのだろうか。

　公園の藤は、過酷な環境の中で花を散らしていた。

　今朝の雨は、残る藤紫を伝っているのだろう。

　しかし、季節は皐月、新緑の季節である。

　

　フランス大統領選は、EU推進派のマクロンが圧勝し、

EU離脱を訴えた右派ルペン候補を退ける結果となった。

　EU推進は時代の流れに逆行するものであろう。

　ところが、安心感が広がり、一時１ユーロ115円台に

まで下落していたユーロ円は、124円近くまで値上がり

している。

　甘いのではないか。

　一方、先の見えないコリアの大統領選挙は、北朝鮮贔

屓のムン候補が当選しそうだが、自滅的選択となるだろ

う。

　しかし、半島そのものを解体するにはかえって好都合

かもしれない。

　一旦、在韓米軍が退去するという作戦が成り立ちうる

からである。

　そのほうが、米軍にとっても被害が少ない。

　安倍政権は、マスコミや創価学会に遠慮して、小手先

だけの憲法改正を進めようとしているが、かえって迷惑

な話である。

　なぜ、敗戦の戦後を終わらせようとはしないのか。

　安倍幕府など、愚の骨頂である。

　終戦記念日を独立記念日にしたいものである。

　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

New Asia Happiness Party

　 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 連休明けて夏深み・・・ 『渡部昇一復活のメッセージ』 日本国保守思想の淵源

　

　  連休の　　明けて静かに　　夏深み　

　　　   中村 梅士 Baishi

  

 

 

　昨年の連休の旅は日田だった。

　熊本・大分地震の余震が残る中、日田の旅情を楽しむ

ことができた。

　今年の連休は、読書と居眠りとジョギングで走り過ぎ

た。

　マツバウンラン、クサフジ、ヤマフジ、ツツジが連休

の季節の花である。

　地震はなかったが、北朝鮮有事の緊張が続いている。

　連休中の空爆を予想したが、金正恩が首を引っ込めた

ために、延期になった。

　とはいっても、盆までには事変があるのだろう。

　渡部昇一先生の見解である。

　『渡部昇一　日本への申し送り事項』という、死後

２１時間で収録された霊インタヴューを拝読した。

　渡部昇一先生は、世界的な英語学者であるとともに、

戦後最大の保守の言論人として、朝日新聞の反日言論と

戦ってきた知の巨人というにふさわしい方である。

　唯一、幸福の科学総裁と対談した方でもある。

　渡部昇一先生は、生前から幸福の科学の指導霊という

べき役割を果たしてこられた。

　竹村健一先生も、幸福の科学の支持者として知られて

いたが、昭和5年生まれの言論人と幸福の科学の親和性

は、幸福の科学が日本の精神的基盤でもあることを確信

させるものだった。

　霊インタヴューの内容は、渡部昇一先生の証明と言う

べき論点を明快に語っていた。

　一番危惧されていることは、皇室滅亡の危機と言うこ

とであった。

　皇室の意義は、戦後生まれの人間には馴染みの少ない

論点である。

　

　むしろ、四民平等の思想や政教分離に矛盾する存在と

して否定的にとらえる左翼思想に育った。

　渡部昇一先生はカトリックだから、皇室擁護する立場

にはないはずである。

　ところが、ドイツ留学中に悟った国のルーツの重要性

は、フィヒテの「ドイツ国民に告ぐ」についての解説に

見事に示唆されていた。

　先生の歴史観は、無教養な自分にとっては目からうろ

この覚醒であった。

　皇室の意義は、日本のルーツが神に由来する神国とし

てのアイデンティティーにある。

　日本人としての使命とプライドは、高天原を離れては

ないと言うことに気付くのである。

　王権神授説は支配者の権威思想であるが、皇室は日本

国民の権威と誇りのルーツを示しているのである。

　しかし、政治家も、そのことを理解していない。

　GHQ憲法に呪縛されているのである。

　天皇でさえも分っていないのではないか。

　それが、生前退位問題だった。

　まして、皇太子は関門海峡に沈んだ安徳帝の転生だと

言うから、滅亡の匂いがするし、昭和天皇もそれを危惧

されていたことを思い出す。

　保守思想の本質は、神国日本という誇りにある。

　言霊という和歌の精神もそこにある。

　にもかかわらず、霊言を貶す保守偽装の輩がいること

には怒りを感じるものである。

　神国日本の誇りこそは、世界に誇るべき神聖民主主義

の思想と言うべきであろう。

　渡部昇一先生の復活を心から嬉しく思う。　

　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 紫野行き・・・ 米国自治領・プエルトリコ破産の示唆 朝鮮半島をアメリカの自治領に

 

　れんげ草　　紫の野に　　袖を振り　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　　あかねさす　　紫野行き　　標野行き　

　　　野守は見ずや　　君が袖振る

　　　　天皇の、蒲生野に遊猟したまひし時に、額田王の作れる歌

　

　大海人皇子が神降ろしの儀式で袖を振っている姿を神

様は見ていらっしゃるだろうか、というのが公式だとさ

れる。

　一般には、天智天皇の妃に請われて已むなく別れたか

つての夫、大海人皇子との隠れた恋心を詠ったものと解

説されるが、歌の遊び心としての味わいであろう。

　その紫野とは、日本の伝統的な染料に用いられた紫草

とされている。

　しかし、現代には絶滅危惧種に指定され、野山に見る

ことはない。

　伝統はあるが、馴染みがないムラサキをレンゲ畑に連

想して、神々と対話ができた時代、おおらかな恋心の時

代を重ねての一句である。

　そのレンゲ畑も終わろうとしている。

　レンゲの空には、ひばりがピーチクパーチクと忙しい。

　連休の初夏が終わって、忙しい日常が本格的に再開さ

れる。

　五月三日、アメリカの自治領プエルトリコが８兆円超

の債務を抱えて破産手続きに入ったという。

　自治領であっても、破産支援が認められるようになっ

たということのようである。

　しかし、自治体破産としては最大規模だと言う。

　プエルトリコと言えば、その出身のプロ野球選手がロ

ッカーにブードゥル教だったか、不思議なご神体を納め

て祈っている姿を映画で観た印象が大きい。

　しかし、アメリカの領土とは知らなかった。

　場所も知らなかった。

　アメリカも経済的にはやはり厳しかったのだろう。

　トランプ大統領の国内産業保護の動きは、よほどのこ

とだったのだろうと推測させる事件である。

　思うに、朝鮮半島も、アメリカの自治領にしてはいか

がかと思うのである。

　イスラエルの新天地にするという案も一考に値するが、

核戦争の引き金を引きかねないという祟り神的懸念もあ

るので、自治領案が穏当だろう。　

　半島統一と、侵略国家チャイナをけん制できる体制だ

ろう。

　北朝鮮空爆の戦略には、朝鮮半島のその後の青写真が

欠かせない。

　北朝鮮のホワイトハウス爆撃の予告映像も秒読みだっ

たが、北朝鮮空爆はリアルに秒読み段階にある。

　韓国の破綻と共に、金正恩一家を殲滅したいものであ

る。

　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 放射性黄砂・・・ 共産党や「市民」は、チャイナ、コリアに対してこそ、原発反対運動、核兵器反対運動を展開せよ

　天高く　　雨降るものか　　藤の花　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　藤の花といえば、黒木の大藤、北九州八幡の河内藤園、

柳川の中山大藤などが有名であるが、いずれも見に行っ

たことがない。

　せいぜい、遍路途中の樹芸の森の藤棚くらいのもので

ある。

　その藤の花も、終盤を迎えているだろう。

　夕方、ジョギングに出かけた。

　風景が黄色くかすんでいる。

　放射性黄砂である。

　なにしろ、黄砂源の砂漠地帯は、ナンチャイナ人民共

和国の核実験場だからである。

　福島の放射能レベルどころではあるまい。

　もっとも、１０００ｍｍシーベルト程度ならかえって

健康に良いとする学説もあると言う。

　実際、長崎の被爆者だと被害者面をしていた連中は大

いに長生きしている。

　福島の除染だの、避難命令だの、日本の武装解除とチ

ャイナの手引きを推進する左翼運動にほかならない。

　なぜ、黄砂の放射能レベルを調べない。

　ナンチャイナ様の核武装は、問題外なのであるし、北

朝鮮の核兵器開発についても、共産党やミンシン党から

の批判はないのではないか。

　チャイナ沿岸には事故が多発している危険な原発が多

数あるが、そのことも、反対運動の対象外である。

　どうかしている。

　なぜ、国会で追及しないのか。

　共産党やミンシン党、そして、朝日新聞やNHKの平

和主義については、国会で徹底的に追及するべきであ

ろう。

　それなくしては、防衛問題は議論もできないことで

ある。

　つまり、民主主義は建前に過ぎないのではないか。

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 五月六日の桜・・・ 空爆保留 安倍総理は改憲など考えるな トランプ大統領に追随せよ

　　　

　吾ばかり　　五月六日の　　桜Hana を見ぬ　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　五月六日、最期の桜花を見上げ、見送った。

　昨日は濃いピンクの花びらが混じった花弁を見つけた

が、今朝はその姿はなかった。

　今日の花が最期である。

　連休は、とうとう電車にも乗らなかった。

　川沿いの道を８キロほど走る。

　走った後は爽快だが、疲れて居眠りをしている。

　しかし、出遅れたものの、今日も走るつもりである。

　

　連休中に北朝鮮空爆が実施されるだろうと読んでいた

が、動きがない。

　金正恩も息をひそめている。

　トランプ大統領は怯んだのだろうか。

　

　

　安倍政権は、朝鮮半島からの引き上げ命令を発するべ

きである。

　大使館も閉鎖して、引き上げるべきである。

　それが、北朝鮮空爆への支援であり、覚悟だからであ

る。

　それをしないということは、威圧はするが、空爆には

反対ということであろう。

　金正恩が新たな挑発をしない限り、空爆はないとみる

べきだろう。

　馬鹿な日本人がのこのことコリア観光に出かけるのだ

ろう。

　福岡市長も、コリア様いらっしゃいませと、相変わら

ず行政の旗を振るのだろう。

　安倍政権の改憲論に至っては、気分が悪くなる。

　改憲など口にするべきではない。

　そんな器ではない。

　

　トランプ大統領に追随しておればよい。

　法人税を１５％に減税することだ。

　チャイナ、コリアに敵対関税を課することだ。

　植民地７０年の日本。

　オリンピックも、チャイニーズ日本でゆくか、アメリ

カン日本でゆくか、正直に選ぶべきだ。

　台湾ばかりをチャイニーズタイペイとは、卑劣であろ

う。

　正義なくして政治なしである。

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 立夏・・・ 『伝道の法』の神意とは 心が分らない現代人の虚ろ

　　

　立夏かな　　蛙のような　　小雨降り　

　　　中村 梅士 Baishi

  

 

 

　今日は立夏なのだった。

　蛙が鳴き始める頃合いだと言うが、川では蛙が鳴き始

めていた。

　近所に蛙はいないが、蛙のような雨が降り始めた。

　ツバメやトンボも飛び始めた。

　宇美川下流域で、つがいのカワセミを見かけた。

　人家が多く、塩水の入る河口近い場所である。

　カワセミを見かけたのは二年ぶりだろうか。

　残桜は今日も一隅を照らしていた。

　ジョギングの途中にも季節の発見がある。

　初夏のうれしい気分がある。

　「おたる」という国産の赤ワインを買った。

　千円程度の安物であるが、懐かしい味がした。

　葡萄に砂糖を入れて作る、自家製ワインの遠い記憶で

ある。

　そういえば、死んだ爺さんが、密造酒の偉業を現場で

自慢したことがあった。

　夏休みだった、子どもの頃のことである。

　内緒だぞと言って、満面の笑みであった。

　

　

　今日は映画『MIA』を見た。

　人口知能をもったサイボーグが自らの意思と感情をも

って、天才科学者を殺し、ラボを脱出して念願の都会に

巣立つというストーリーである。

　心は人工知能でも作られるという科学万能主義が前提

になるのだろうが、そこに間違いがある。

　宇宙人として有名なグレイは、魂の入ったサイボーグ

だという。

　生物的なボディーは工場で作られるが、魂は人工的に

創られたものではない。

　『伝道の法』を読んだ。

　霊的真実を伝えるべき使命と、科学の発達にも関わら

ず、唯脳論的に退化した現代人に理解させることの難し

さが説かれている。

　人類の多くは、幸福の科学でエル・カンターレが説か

れる真理を理解できないらしい。

　自分の周りの「偉い人」の魂も、石ころのように感じ

られるほどに下等な人類である。

　現代人類の虚ろというか、ある意味不思議である。

　慈悲の大切さが述べられていた。

　慈悲・・・、幸福の科学の説く真理には、たしかに、

現代的危機を救う力がある。

　いや、むしろ、そのために最大の救世主が降臨した。

　キリスト教とイスラムの対立、危険なチャイナやコリ

アへの危機管理と正義の教え、唯物論科学の壁を超える

思想など・・・。

　営業のような努力が慈悲なのか・・・。

　対話による解決には限界がある。

　天変地異は、時間切れの印である。

　北朝鮮の横暴も、時間切れである。

　トランプ大統領がチャイナの協力を期待しているとし

たら、大きな過ちである。

　トランプ大統領も、その底地からが試されている。

　日本には、ミサイル注射が必要であろう。

　北朝鮮の存在意義といえるのかもしれない。

　緊急放送用のラジオを注文した。

　間に合わないかもしれないが・・・。　

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party　　

　　　　　　　　　　

 

 

　

　

　　

　　

 

 

    　　

 

 

 

 

 

 

 

＋ 屋根の上の雲・・・ 神社に鯉幟をあげよ 神社は結束して皇室の活路を拓け

　　　

　鯉のぼり　　屋根より高く　　泳がむと　

　　　中村梅士 Baishi

  

 

 

　今日は「子どもの日」、端午の節句はおよそ一か月後

の夏空である。

　鯉幟は、絶滅危惧種のように、屋根より低く生息して

いるかのような時代になった。

　せめて神社の境内に鯉幟を上げてやってはいかがかと

思う。

　日本の伝統だからである。

　

　神社にもイノベーションが必要なのではないか。

　皇室の存続は、潜在する最高権力では難しい。

　大東亜大戦での敗北、天皇の人間宣言、その後の特別

公務員化、生前退位宣言と、その権威は地に落ちている

からである。

　その権威を回復する言動も失われている。

　皇室の活路は、日本国の伝統を代表すること、英霊を

祀る最高権威であることに求められるべきであろう。

　そのためには、天皇の靖国参拝の詔、皇居の遷宮、神

社が伝統文化を護ること、さらには、全国の神社が靖国

公式参拝をして英霊を祀ること、そういうアシストをす

るべきである。

　神社に鯉幟が上がらないことは、神社と皇室が分離さ

れていることを容認するものともいえる。

　皇室を離れて、神社の存在意義があるのか、よくよく

考えてみることだ。

　高天原の社であることを再認識することだ。

　ただのお稲荷さんでは、ご利益信仰に堕していると言

われても仕方あるまい。

　天皇を日本伝統の文化的象徴とすることは、神国日本

の象徴である。

　政教分離と言うならば、皇室の公務員化ではなく、皇

室の独立と最高神官としての職責を認めるべきである。

　そうした運動を、神社がやらなくてどうするのか。

　権威ある幸福の科学会員として、神社本庁にも提言

したい。

 

日本独立宣言・神聖九州やまとの国

　New Asia Happiness Party