ラジオから クリスマスの歌 漏れ聞こえ
中村 梅士 Baishi
今朝の気温は３℃にまで下がっていた。
もはや、織込み済みの冷たさである。
だいぶ花も実も少なくなってきたのか、雀や冬の野鳥
たちが群がるようになった。
蜂蜜とみかんが彼らの冬の楽しみである。
臆病だったウグイスも、雀に並んで蜂蜜をなめる。
彼らの幸せが伝わって、自分も幸せになる。
ラジオからは、時々、クリスマスソングが流れてくる
ようになった。
もう、キャロリングやクリスマス礼拝とは無縁になっ
た。
アーメンとも言わなくなった。
「神は愛である。それが分らなければキリストの生き
ざまを観て、あなたがたも互いにその隣人と愛し合いな
さい」というのがキリストの教えである。
しかし、現代では、その愛がいよいよ分らなくなって
いる。
では、幸福の科学の教義は何か。
愛、知、反省、発展という４つの観点から、正しい心
の探求をするというのが基本にある。
人間の幸福という物は、この世的資金や財産、地位や
名声にあるのではなく、真理の発見という悟りにあると
言うべきであろうか。
尤も、真理と言い、悟りと言っても、それが修行課題
であるから分らないのである。
そもそも、あの世に帰ってから何をしたいのか。
あの世にもの北朝鮮や中共のような地獄があって、戦
いのようなものはあると言うが、それがしたいのか。
法律、音楽、スポーツ、生物、医学など、さまざまな
学芸分野にも興味はあるが、あの世に通用するのは、音
楽、文芸、宗教、教育であって、それ以外はこの世の在
り方を探求するというものだろう。
救世主をみつけ、主をお護りしたいという願いがあっ
たが、現実に主の存在に気が付いたものの、お護りする
というのには遠く及ばなかった。
伝道こそは最大の守護ではあろうが、成功体験がない。
結局、救世主の法を学ぶこと、愛と寛容を学ぶことが
あの世に通じる課題なのだろう。
霊インタヴュー『ジェームズ・アレンの霊言～ 幸福
と成功について』を拝読した。
ハンナ・アーレントの霊インタヴューの時と同じよう
に、厳しい言葉の探究を問うテストがあり、追い詰めら
れた質問者がショックで失神するほどの厳しい批判があ
った。
あなたの言葉は知識ではあっても悟りではないと批判
されたのだろう。
それ自体がこの世的な囚われであって、宗教修行の外
にあるものだというのである。
たとえば、人には仏性が宿るという教えに対して、ど
こにそんな根拠があるか説明してくださいと追及される
のである。
霊的真実に証明を求めること自体が困難な事であって、
どんな悪党でも、愛する人がおり、おぼれている人を見
かけたら助けようとするというような事例を出しても、
それが普遍的にみられる証明にはならないだろう。
結局、人は神から作られたのだから、神の心を宿され
ていると考える信仰であると説明するほかあるまい。
そうでなければ、神によっても救われないであろうか
ら。
永遠の生命というが、そんな証拠がどこにあるかとい
う。
霊人となった自分でさえも、まだ霊界で１００年しか
生きていないのだと。
しかし、この世的な有限の生命観に対して、死んで終
わりではないのだと言う教えが永遠の生命論である。
存在するということは永遠であるということばと同義
だと言ってもよい。
結局これも、神と言う概念に由来するのであって、悟
りの問題であり、信仰の問題である。
アレンの言いたかったことは、結局は、無知の知とい
う謙虚が、信仰の前提にあり、ひたすら探求すると言う
不退転の覚悟が問われているのだと言うことなのだろう。
質問者も、いつの間にか審問者というおごりがあった
ということなのだろう。
宗教者の道の厳しさを垣間見るようだった。
自分だったらどうだろうなあ。
むっとして食って掛かるかもしれないなあ・・・。
失神した職員の試練のおかげで学ぶことができたのだ。
なんとまじめでストイックであることか・・・。
未来によき種を蒔いてください。
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