選挙後の新聞批評

▼私は北海道新聞（道新）を愛読しているが、若い時分、東京に住んでいたことがあるので、中央紙を購読していた。それは、田舎暮らしにどっぷりつかりたくないという、そんな危機感があったのは確かだ。現在、函館市町会連合会の役員に名を連ねているので、地方の出来事を掌握していなければならないので、道新に変更したのだ。

▼新聞の役割とは、二度と戦争を起こさない国にするための、防波堤ではないかと私は考えている。基本的人権を擁護し、民主主義を守り、日本国民の倫理を守る自衛軍と例えてもよい。新聞は先の戦争で、自らの使命を逸脱し、戦争を扇動させた大罪がある。その汚名を濯ぐため、今という時代に最も期待されるのが新聞だと考えるからだ。

▼『ペンは剣より強し』という言葉があるが、平和国家でいるには、新聞がその役割を一身に担わなければならない。ただしこの意味は、当初は、今一般的に考えられている意味とは異なっていたようだ。だが、エラスムスも『知者のペンより恐ろしい剣はない』というので、この言葉を胸にしっかり刻み込み『アベ一強・憲法改正』の流れに、毅然たる態度で、真の国防の防波堤たらんことを、期待したい。

▼解散選挙という戦いは終わったが、戦争放棄の国日本は、新たな『憲法改正戦場』へと踏み込んだようだ。それが、現在の戦局だ。そこで、平和を望む国民が、どのような考えを持たなければならないかの戦略を明確に示すのが野党の責任だが、惨敗した野党は、陣営の立て直しという、劣勢に陥ってるというのが現状だ。ここは、エラスムスの言葉を代弁する、新聞の最大の出番ではないか。

▼今日の道新は、今回の選挙の各候補や陣営の総括だ。分析も必要だが、総花的過ぎて、国民が次の戦場でどんな戦いをしなければならないかの方向性を明確にしていない。選挙中は「アベ一強を許すのか」という、明確な戦いを読者に投げつけたが、戦いはアベ陣営の勢力を増させた。ここで、その懸念を強く読者に問いかけなければならないはずだ。『ペンが剣に負けている』というのが、今日の全紙面から伝わる私の印象だ。

▼２０２０年の東京オリンピックに標準を定め『憲法大改正』という新たな戦が始まったのは、誰の目に見ても確かだ。その戦いに向け、国民はどう考えるべきかの論争を誘導するのが、今の新聞の使命ではないか。そんなことを、田舎に住む一愛読者は、今朝の道新から感じ取った。平和を守るという聖戦に、どう国民を奮い立たせるか、新聞への期待は大きいと私は考えるからだ。

▼「みどりのタヌキ」の親分の、責任を問う流れが大きいようだが、それはお門違いだ。タヌキは葉っぱをお金に変える術を持っているのだ。私が大好きな歌手・桂銀淑がこう歌っているではないか。♪だまされた私が、あほやねん♪・・・人のせいにするなと謳歌っているのだ。惨敗した野党は、また、離散しては集合を繰り返すのだろう。

▼「転んだのが悪いとは思わない。転んだらまた立ち上がればいいのだ」それが政治家の宿命だからだ。平和の党と思っていた与党のコバンザメの党首が、選挙期間中に言った言葉が、なかなか洒落ている。「一見民主党」という言葉だ。

▼チョッピり浮気しても、改心して戻ってくるのもいいじゃないか。離婚しても、再婚で幸せになればそれもいい。問題は、世界が幸せになれればいいのだ。こんな勝手な考えをしていたら、或る元政界の大物歌手の歌が聞こえてきた。

▼♪人生いろいろ　与党も野党もいろいろ♪と歌う『眉唾純』ちゃんだ。この大物歌手が、初めて作詞を手掛けたのが今回の「解散選挙」という題名の曲ではないだろうか。そういえばこの大物、政界きっての『策士家』だったのだ。

▼この歌、最後まで聞くと「♪人生いろいろ　与党も野党もいろいろ　♪みどりのタヌキだけ責めないでね　♪最後は進次郎をよろしくね♪」そう歌っていたような気がしたが。

▼新聞批評が、なぜか鼻歌になってしまう、あいまいな日本のとりとめのない私です。

国民参加の憲法講座

▼戦後民主主義の存否をかけた今回の解散選挙、自公大勝で、改憲勢力が３分の２以上を占めた。選挙期間中は、改憲発言を封印していたアベ総理「民意我に味方す」ととらえ「改憲への幅広い合意形成」という、進軍ラッパを早くも吹き始めた。「アベ改憲軍」を阻止しようという勢力は「国賊扱い」にして、殲滅させる作戦のようだ。

▼「選挙公約に掲げた基本的な考え方に沿って条文案を検討し、党としての案を国会の憲法審査会に提出したい」と、森友・加計学園問題で見せた、自己愛に満ち溢れた「丁寧な説明」と、さらには「謙虚さ」を前面に出しながら、一気に改憲へのスケジュールをこなす考えのようだ。

▼第９６条＝憲法改正には、衆参両議院の３分の２以上の賛成で、国会がこれを発議し、国民に提案してその承認を得なければならない。この承認には、特別の国民投票または国会の定める選挙の際に行われる投票において、その過半数の賛成を必要とする。

▼改憲派の本丸攻めは『９条』だ。自衛隊を明記して、９条の崇高な理念を、無意味にしようという魂胆だ。昨日（２３日）夜の、NHKテレビの各党幹部の改憲討論会。「国家・国民を守るのが国会議員の使命」との大声が、良心的護憲派の声を押さえつけている感じだ。国防論議では、少々脳みそが足りなくても、声が大きく鼻息の荒いほうが優勢に見えるのは、国会も村会も同様のようだ。

▼いよいよ、国民投票へ持ち込まれるとすれば、「戦争しない国から戦争できる国」への、裁定は国民に委ねられることになる。だが、私の周囲を見回しても、日本国憲法を読み、理解している人物などいない。そこで私はこんな提案をしたい。

▼国民投票への準備のため、日本各地で『憲法講座』を開催してほしい。各自治体の議員が講師となり、改憲と護憲の講義をするというものだ。そうなると、有権者の選挙への関心が深まり、同時に議員の質もレベル・アップするのではないかと考えるからだ。

▼この『憲法講座』の実施は、第９９条＝天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を巡視し擁護する義務を負う。という条文から、国会で決めればいいだけのの話だ。元号が変わる２０１９年頃まで講座を開催し、そこで国民投票の実施となればいいではないか。

▼地方でも憲法講座が盛んになれば、多くの憲法学者が言うアベ総理の憲法解釈が、正しいか正しくないかを国民が判断すればいい。

▼町会連合会などが議員を招集すれば、断ることなど出来ないはずだ。全国各地の町会連合会も「安心・安全なまちづくり」のために、新年度からの活動方針の中に、ぜひ憲法講座の開催を掲げてほしいものだ。

▼なんといっても、我が国の憲法は国民に主権があるからだ。

改憲への高速道路建設へ

▼日本列島の隅々まで道を舗装した、政治ゼネコン大手の「土建自民党」。１９６４年の第一回東京オリンピックには、高速道路や新幹線を走らせた。その後、紆余曲折あったが、ひたすら技術を磨き、２０２０年の東京オリンピックまでには、憲法改正への新たな高速道路の建設を目指すことに決定した。

▼今回の衆議院解散選挙。森友・加計学園問題で苦境に立たされたアベ政権が、まさかの解散という奇襲作戦に出た。だがそこに待ったをかけたのが「みどりのタヌキ」だ。「土建自民」は一瞬驚くふりをするが、もともとこのタヌキは「土建自民」に席を置いていた改憲派だ。出戻りを許し、大きな椅子の一つも与えれば、喜んで復縁するというのは、地下の改憲派主催の宴席で、この「みどりのタヌキ」はそう“希望”しているようだ。

▼解散は、イチかバチかに見えたが、実は戦略を相当練っていたようだ。「みどりのタヌキ」が「アベ一強を許さない」という、国民の心を煙に巻く、大ボラを吹聴する。この勢いを利用し「土建自民」は、野党第一党の「民進党の壊滅作戦」に出る。民進の仮面をかぶった自民と言われる、改憲派の前原誠司に囁く。「天下分け目の戦いだ。野党第一党を分裂させろ」との天からの声だ。

▼民進党首前原の、政治映画史上永久に残る「最低の仁義なき戦い」が上映される。内容は、まさかの「みどりのタヌキ」と盃を交わす場面だ。親分が寝返りをうったため、残された子分たちは、俄然任侠道に目覚め「立憲民主党」を組織した。もともと、義理人情に篤い国民がそれに拍手し、野党第一党の議席を確保させた。男を上げたのは枝野幸男だ。大きな福耳に、国民は「大黒様」を重ねたのか。

▼結果は、「排除」という腹黒さを見せた「みどりのタヌキ」が伸びず、まさかの「枝野大黒党」が２着に入り、購入した馬券が大穴となり、さすが大黒様と称賛される。野党第一党の民進は、天の声のお告げ通り解党を余儀なくされる。その結果、国内の政治勢力は、自公大勝、さらに改憲勢力が７割を超すという「土建自民」の改憲高速道路の早期建設に拍車をかけさせる羽目になった。

▼昨夜は、こんなレベルの低調な夢だった。夢の最後にアベ総理が笑顔で現れ「土建自民党は、この道を作ることに死力を尽くします」と満面の笑顔を見せた。

▼エンディングのBGMは『♪この道はいつか来た道　ああ　そうだよ　国民が支持したからよ♪』と聞こえたような気がしたが。

相模原障害者施設の事件を考える

▼神奈川県の相模原市の障害者施設で、１９人を殺害し２０人以上にけがをさせた大量殺人事件。その犯人植松聖２６歳の病状は『自己愛性パーソナリティ障害』というそうだ。何らかの挫折が原因だというが、植松の場合は教員を目指していたが、なれなかったことが原因のようだ。勤めていた施設で、障害者の家族が疲れているのを見ていられないと考え、障害者がいなくなれば世界が平和になると信じたという。

▼『自己愛性パーソナルティ障害』の特徴。
※人より優れていると信じる。
※権力・成功・自己の魅力について空想を巡らす。
※業績や才能を誇張する。
※絶え間ない賛美と称賛を期待する。
※自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する。
※人の感情や感覚を認識しそこなう。
※人が自分のアイディアや計画に従うことに期待する。
※もろく崩れやすい自尊心を抱えている。

▼私はこの病状から、ある人物が浮かんだ。アベ総理だ。戦後生まれで初の総理大臣になったが、一年足らずで、突然辞任した。それは、総理の器ではなかったので、ストレスで腹痛を起こしたためと、国民は思った。この挫折が、彼を再び総理の座に挑戦させる。そして『自己愛性パーソナリティ障害』が多量に発症したのだ。

▼さらに、長期政権を確立すると『自分は優れてすばらしく、特別で偉大な存在でなければならない』という病状が、マックスになったのだ。この症状の行き着く先は、北朝鮮の軍事脅威から、国民の命を守らなければ、日本国民は幸せになれないという、軍事国家への願望だ。この考えを裏返せば、北朝鮮を殲滅すると、我が国の平和と幸福が保たれるという考えだ。

▼これでは、相模原事件と酷似しているのではないか。だが、アベ総理の真の病気は、難病とされる『潰瘍性大腸炎』だ。この病気が、もしかして、日本が再び戦争という大量殺人を起こさないための、神が与えた特効薬なのかもしれない。

▼などという、たわいのないことを夢想してみた、超高齢化社会の主役と言われる、団塊世代の私の相模原事件への分析だ。

あいまいな日本に長く住んでいて

▼神戸製鋼や日産自動車の不正事件は「メイド・イン・ジャパン」の信頼を、世界で貶めている。今に始まったことではないが、東芝やオリンパスなどもその類だ。「人が見ていないところでもきちんとしなければならない」というのは、ものごころついてから、周囲に厳しく言われたものだ。

▼教育の原点にもつながる言葉だが、その教育現場も「狂育」といわれかねない言動がまかり通っているようだ。福井県での中学２年生の自殺だ。担任の叱責による死を「指導死」などと称しているが、指導や叱責ではなく、単なる教師によるイジメだ。いつも感じるのが、問題が起きた時の学校や教育委員会の対応だ。

▼単純な私の常識から考えても、教育に携わる者がこの程度の教育観しかもっていないのかと、呆れてしまう。さらに、この学校の校長は、問題が解決していないのに、退職願を出したという。なぜ、このような体たらくの対応しかできないかという原因を、２０日の北海道新聞の記事の中に見つけた。

▼大見出しは「子ども追い込む要因」（学校現場の同調圧力）で、筑波大大学院土井孝義教授が、臨床心理学者の故河合隼雄氏の考えを紹介している。『子どもの教育現場では、知的活動の際には多様性を尊重する「個の倫理」が称揚される。しかし、いざ実践活動の局面に入ると、同調を強要する「場の倫理」が優先されることになる』と。

▼土井教授は、いまだに学校現場では、イジメの元凶とされる仲間集団の「同調圧力」が否定される一方で、学校文化から逸脱する子どもには同調が強制され、時には学校から排除されることもあると指摘する。会社も学校も、組織ぐるみという「同調圧力」の中で、人間としての本質を見失うというのが、今の世の中なのだろう。

▼さて、最大組織である「国家」は、どのような状態にあるのだろうか。我が国は、世界史上ただ一国、原子爆弾が投下された国だ。学校で歴史を学んだ子供たちは、核爆弾はないほうがいいと、全員が考えているに違いない。だが、唯一の被爆国である我が国は、１０７ヶ国が賛成する「核拡散防止条約」に、不参加だ。これは世界の常識に反する行いだし、我が国の子どもたちでも、理解ができない行為だ。

▼国民の生命・財産を守るというのが政府の責務だとし。日米安保条約の中での、米国の「核の傘下」にいることに同調しているのだ。国家そのものが「同調圧力の権化」なのだ。こんな国家だから、組織犯罪は我が国から根絶することはできないのではないか。このようなことを国家も懸念するのか、２０１８年から教育現場に「道徳」の教科化を実施する。

▼果たして「道徳の教科化」で、人間性の涵養ができるのだろうか。我が国の近代史は、道徳教育（修身）の行き過ぎで、戦争に突入したのを、私たちに教えているからだ。戦争が終わり、７２年も経ったので、そんなことにはならないと、政府や教育関係者は言うが、我が国の総理は、戦争放棄の憲法９条を改正し、戦争できる国にしようとしているのではないか。

▼「歴史は繰り返すと」いうのは、古代ローマの歴史家クルティウス・ルフスの言葉だという。ルフスの言葉を実証するのが、昨今、我が国に蔓延し始めている「歴史修正主義」ではないかと、私の猜疑心に近い「老爺心」は、そう反応している。

▼１９９４年、作家大江健三郎氏がノーベル文学賞を受賞した。先に文学賞を受賞した故川端康成氏の基調講演での「美しい日本の私」に対抗し「あいまいな日本の私」という講演をした。アベ総理は「美しい国」を目指しているようだが、自身の憲法解釈と同様、間違って解釈しているに違いない。

▼アベ総理の著書の題名は『美しい日本のあいまいな私』が正しいような気がするが。