5 060 岡田斗司夫「いつまでもデブと思うなよ」(新潮新書：2007）感想５

8月17日(水)：　　　　

223ページ　　　所要時間3:00　　　ブックオフ108円

著者49歳(1958生まれ)。大阪生まれ。

再読(再々読？)。初めて本書を読んだ後、俺は３か月程で20数kgの減量に成功した。少なくとも著者が述べるところの助走、離陸、上昇「７５日目の変化」には到達できたと思う。ただ、次の段階である巡航、再加速には成功しなかった。その後いろいろあって、減量の習慣を維持できずに今や再び危機的な体重に陥っている。単に加齢によるものとだけでは説明できないような起き伏し、立ち居の辛さに直面する中で再度本書を手に取った。

改めて読むとレコーディング・ダイエットについて、117kgから50kg減量して67kgになった著者自身を実験台とした詳細な記録と考察が行われている。200人に1人しか成功しない減量の失敗の原因を「意志の弱さや方法にあるのではなく継続できないこと」にあると喝破し、継続さえできれば必ず成功するとしている。レコーディングは「継続する」ための有力な手段と位置付けている。

減量の過程を助走、離陸、上昇、巡航、再加速、軌道到達の６段階に分けて、特に助走、離陸部分に力を注ぎ、考え方と方法を十分に納得させてくれる。その上で、各段階でどのような状態になるのか、それについてどう考え、どうするべきかが懇切に書かれている。

一言で言って、空疎ではなく実のある行き届いた内容の本である。さて、今回の俺のダイエットはうまくいくのだろうか？数日前の最悪の体重よりも現在5kgの減量に成功している。まず助走でこのまま10kgまで減らしてしまえるかが最初の山だろう。

追記：アマゾンを見ると、岡田氏は現在リバウンドしてデブ(90kgぐらい)に戻っているそうである(笑い)。だからと言って本書の内容がダメだとは俺は全く思はないので参考にしていくつもりです。

【目次】序章　一年で五〇キロやせたよ
　　成功するダイエットは楽しい。精神力も我慢もいらない最高の娯楽である。
第一章　「見た目主義社会」の到来
　　学歴主義社会は終焉した。見た目重視の現代社会で確実に損をする存在が「デブ」なのだ。
第二章　ダイエット手段の格付け
　　ＭＢＡや英会話にあくせくするくらいならば、まずやせるべきだ。それも楽しく効率よく。
第三章　助走・太る理由
　　デブの正体。それはカロリーという名の不良債権を増やし続ける多重債務者である。
第四章　離陸・カロリーを計算してみる
　　好物イコール高カロリー。ネットを駆使して判明したのは冷徹な事実であった。
第五章　上昇・カロリーを制御する
　　ついに浮上開始。一週間に一キロの驚異のペースで私は軽くなっていった。
第六章　巡航・いろいろやってみる
　　太ろうとする我が体との騙し合い、駆け引きが始まる。勝つのはどっちだ。
第七章　再加速・体の声を聞く
　　欲望型から欲求型へ。体が本当に欲するものが何かが見えてきた。
第八章　軌道到達・ダイエットの終わり
　　〇・五％の狭き門を突破。自己コントロールできる方法を手に入れた。
終章　月面着陸・ダイエットは究極の投資である
　　重力から解放され新しい体を手に入れると、そこは別世界だった。

【内容紹介】一年間で五〇キロの減量に成功した著者が到達した結論。それは、ダイエットは楽しく知的な行為であり、ロー・リスク、ハイ・リターンの最高の投資であるということだった。必要なのはメモ帳一冊。それだけで運動不要、持続可能なダイエットは始められる。そして重力から解放された後は経済的、社会的成功が待っているのだ。過去のすべてのダイエット本を無力化する、究極の技術と思想が詰まった驚異の一冊。

160817 日刊ゲンダイ：安倍政権を世界はどう見ているか 終戦記念日裏側の緊迫

８月１７日(水)：
日刊ゲンダイ　文字お越し：安倍政権を世界はどう見ているか 終戦記念日裏側の緊迫　　2016年8月16日　
　　終戦記念日の１５日、安倍内閣から高市早苗総務相と丸川珠代五輪相の２閣僚が靖国神社に参拝したが、姿が見えなかったのが稲田朋美防衛相だ。衆院に初当選した翌年の２００６年以降、行革担当相時も含め毎年８月１５日の参拝を欠かさなかったのに、今回ばかりは行かなかった。いや、行けなかった。
　　表向きは、自衛隊の派遣先であるジブチを視察中のため。だが、全国戦没者追悼式も行われる終戦記念日をわざわざ選んで“身内”を訪問する必要はない。苦肉の策で“海外逃亡”したのは間違いない。
　　「稲田さんのジブチ訪問は１３～１６日の日程。本人が行きたいと周辺に伝えたのは、今月９日です。あまりに急な話で、防衛省は大慌てでした。タカ派と警戒されている防衛大臣が終戦記念日に靖国を参拝すれば、中国を刺激するのは確実。しかし参拝しなければ、日本会議など右翼のシンパを落胆させる。公務で日本にいないということでしたら、なんとか言い訳がたつ、ということです」（自民党関係者）
　　安倍首相は９月に中国で開かれるＧ２０首脳会合に出席し、習近平国家主席と会談するシナリオを描いている。ただでさえ尖閣周辺で中国の漁船や公船の動きが活発化し、日中間の緊張が高まっているのに、そんなタイミングで稲田が靖国参拝したら、全て台無しどころか、日中関係が抜き差しならない事態に悪化しかねなかった。
　　というのも、今月３日の内閣改造後、中国は外交ルートを使い、あえて稲田の名前を挙げたうえで、閣僚が靖国参拝をしないよう申し入れをしてきていた。
　　参拝の後の抗議はこれまでもあったが、事前の警告、それも外交ルートで正式にというのは異例中の異例だ。弁護士時代に「南京大虐殺」の名誉毀損裁判に参加し、当選後も「百人斬りはなかった」と訴えていた稲田である。中国が警戒するのは当然で、来月の安倍の訪中を考えれば、稲田が靖国になど行けるはずがなかったのだ。

■ドイツ人が「日本は戦争する国になるのか」
　　しかし、だったらなぜ、安倍はそんな稲田を防衛相に就けたのか。日本ではあまり伝えられていないが、稲田への懸念は欧米メディアでも報じられている。改造直後、英タイムズは〈戦中日本の残虐行為否定論者が防衛トップに〉と報じ、米ＡＰ通信も〈日本が戦争の過去を軽視する防衛トップを据える〉と配信しているのである。
　　欧米は安倍を「歴史修正主義者」と見て、戦前回帰路線の日本会議と安倍政権との関係にも関心を持っている。７月の参院選で安倍自民が勝利し、衆参で改憲勢力３分の２を獲得したことで、平和憲法の改正が現実味を帯びてきた。そんな矢先の稲田防衛相だ。日本は海外でますます奇異の目を向けられている。
　　経済アナリストの菊池英博氏がこんな話をしてくれた。欧州訪問で「日本は戦争をする国になろうとしているのか」と真顔で質問されたというのだ。
　　「ドイツの金融財政学者や金融関係者と定期的に非公式の意見交換会を持っていまして、先月末から今月初めにかけ、フランクフルトに行ってきたのです。そこで、ドイツ人から『日本は憲法を改正して戦争をする国になるのか。中国と戦争をするつもりか』と聞かれました。参院で改憲勢力が３分の２を取ったことで、憲法９条を改正する可能性が出てきたことを欧米のメディアも報じているからでしょう。尖閣問題のことも知っていて、『領土問題で争うなんて、日本は国際性の低い愚かな国だ。欧州は第１次、第２次大戦で卒業した』と嘆いていました。ドイツの後、イギリスにも行ったのですが、そこでも『日本はもっと平和的に物事を解決するようにしなければならない』と諭されましたよ」
　　これが現実なのである。

天皇発言への欧米の視点は「日本の政治を揺るがす問題」
　　大マスコミが海外メディアの見解を報じないのは、生前退位を望む天皇の「お気持ち」を巡っても同様だ。国民に向けた天皇発言の事実を海外メディアがこぞって速報したことは伝えていたが、社説などで細かく論評されていることについてはほとんど書かれていない。実は、欧米メディアはこの天皇発言に極めて関心が高く、日本の右傾化や憲法改正問題と絡めて論じたものが少なくなかったのだ。
　　聖学院大教授（憲法・フランス法）の石川裕一郎氏のフェイスブックの書き込みが興味深い。
　　〈欧米メディアに共通するのは、この問題が日本の政治を大きく揺るがすものになりうるという視点である。単なる天皇個人、あるいは皇室のみの問題とは理解していない〉
　　〈もう一つ欧米メディアに共通するのは、「安倍首相ＶＳ天皇明仁」という基本的な視座の設定である。この点も日本のメディアとは全く違う〉
　　例えば仏ルモンドはこう報じたという。
　　〈筋金入りのナショナリストである安倍首相は天皇の退位希望表明によって苦しい立場に置かれた。皇室の制度改正の議論を始めることは、彼にとってより重要な憲法改正の先送りにつながりかねないということを知っている。実際、日本の政治階級の最も反動的な部分に支持されている安倍氏は、ここ数年来憲法、とりわけ国際関係において日本の武力行使を放棄した９条を改正したがっている〉
　　〈天皇明仁は、いかなる政治権力も公論に関与する権利も持たないにもかかわらず、権威主義的かつ帝国主義的な日本に郷愁を持つ者たちの一大野心を揺さぶり、さらには押しとどめることができるということを巧みに示したといえる〉

■平和主義で好意的ＶＳ好戦的で危険
　　あらためて石川裕一郎氏に聞いてみた。
　　「天皇の『お気持ち』の文章を当然政府は事前に確認しているわけで、天皇の国事行為は内閣の助言と承認を必要としますから、『お気持ち』も安倍政権の責任において発表していることになります。象徴天皇制ですから、その点で、安倍首相と天皇の両者に対立があってはならないという前提です。とはいえ、欧米では両者を対比する報じられ方がされている。加えて、あの『お気持ち』は『皇室典範を変えてほしい』と読み取れ、憲法違反ギリギリともいえます。紙面スペースの都合もあるのかもしれませんが、日本のメディアは、欧米メディアが踏み込んで報じていることやさまざまな議論があることについて、もっと読者に伝えてもいいのではないかと思います」
　　１５日の全国戦没者追悼式。天皇は「過去を顧み、深い反省とともに、今後、戦争の惨禍が再び繰り返されないことを切に願う」と「お言葉」を述べ、昨年に続き「深い反省」という表現があった。一方安倍は、今年も「反省」に言及することはなかった。
　　いまや海外メディアにとって、日本の天皇は「平和主義で好意的な人物」、かたや日本の首相は「好戦的で危険な人物」という位置づけだ。想像以上に海外は安倍政権への危機感を強め、「本気で平和憲法をかなぐり捨てるのか」と緊迫感をもって見つめている。
　　知らぬは日本国民だけ。連日、新聞やテレビを埋め尽くす五輪報道に能天気に浮かれている場合じゃないのである。

5 059 福島智「ぼくの命は言葉とともにある」(致知出版社：2015) 感想５

８月16日(火)：　　副題「9歳で失明、18歳で聴力も失ったぼくが東大教授となり、考えてきたこと」

267ページ　　　所要時間3:10　　　　図書館

著者53歳（1962生まれ）。兵庫県生まれ。3歳で右目を、9歳で左目を失明。18歳で失聴し、全盲ろうとなる。1983年東京都立大学(現・首都大学東京)に合格し、盲ろう者として初の大学進学。金沢大学助教授などを経て、2008年より東京大学教授。盲ろう者として常勤の大学教員になったのは世界初。社会福祉法人全国盲ろう者協会理事、世界盲ろう者連盟アジア地域代表などを務める。

生きている意味、物事の根源的意味を知りたい時などに読むと大変良い内容の本である。特別な内容の本である。

日本のヘレン・ケラーとして著者の人生の歩み自体が、そのまま日本における盲ろう者の存在への注目を掘り起こす歩みとなってきた。そのため、俺も若い時からずっと著者の存在を知っており、意識してきたと言える。著者は、高い発信能力を持ち、かつ自らを分析することで社会的・学術的に大きな意義を持つ稀有な障害者である。

本書の内容は、著者自身の思索を様々な角度から語ることによって多くの気づきを与えてくれる内容になっている。改めて考えれば当然なのだが、本書の中で引用される書物の多さに驚かされるとともに、盲ろうの著者が博覧強記で膨大な量の読書家であることを思い知らされた。文章は、繊細かつ雄弁である。

本書の内容は、愚劣な安倍政権の反知性主義に汚染された異常者が７月２６日に相模原市の障害者施設に侵入して入所者などを次々に刺し、１９人が死亡、２６人が重軽傷を負った事件に関して、障害者差別の間違いを最もわかりやすく指摘・証明できる内容である。

【目次】プロローグ　「盲ろう」の世界を生きるということ／第１章　静かなる戦場で／第２章　人間は自分たちが思っているほど強い存在ではない／第３章　今この一瞬も戦闘状態、私の人生を支える命ある言葉／第４章　生きる力と勇気の多くを、読書が与えてくれた／第５章　再生を支えてくれた家族と友と、永遠なるものと／第６章　盲ろう者の視点で考える幸福の姿

【内容情報】 １８歳で光と音を失った著者は、絶望の淵からいかにして希望を見出したのかー米国ＴＩＭＥ誌が選んだ「アジアの英雄」福島智氏初の人生論。
　　3歳で右目を、9歳で左目を失明、14歳で右耳を、18歳で左耳を失聴し、光と音の世界を喪失した福島智氏。氏は当時のことをこう綴っています。
　　「私はいきなり自分が地球上から引きはがされ、この空間に投げ込まれたように感じた。自分一人が空間のすべてを覆い尽くしてしまうような、狭くて暗く静かな『世界』。ここはどこだろう。（中略）私は限定のない暗黒の中で呻吟していた」
　　著者はまず他者とのコミュニケーションをいかに復活させ、言葉＝情報を再び得ることができるようになったかを語ります。しかしそれはプロローグにすぎず、自ら生きる意味を問い、幸せの在処を探し求めます。その深く鋭い思索の足跡は、両親や友、師との交流に始まり、フランクルや芥川龍之介、北方謙三、小松左京といった人物たちの著書や谷川俊太郎、吉野弘の詩、はたまた落語、SFにまで及んでいきます。
　　苦悩の末に著者が見出した生きる意味、幸福の形は、読み手にもまた深い思索をもたらしてくれるでしょう。
　　その壮絶な人生体験を通して、人間と人間が本当に繋がり合うとはどういうことか、愛する人や大切な人との信頼関係を築くには何が重要かといったことが、強い説得力を持って迫ってきます。