左利きの女優・吉高由里子さんが4年ぶりプロ野球日本シリーズ第2戦でサウスポー始球式

産経新聞のニュースによりますと、
吉高由里子、始球式で絶叫　ボールはコロコロと三塁側へ(2021/11/21 20:15)

左利きとしても知られる女優の吉高由里子(33)さんが、プロ野球ＳＭＢＣ日本シリーズ第２戦、オリックス－ヤクルト（京セラD）の始球式に登場し、サウスポーの始球式を披露しました。

記事によりますと、

《サウスポーから投じられたボールは、指先を離れた直後に三塁側にそれ、グラウンドでバウンド。吉高の「アー！」という絶叫が響く中、右打席に立ったヤクルト・塩見の背中の、はるか後方をコロコロと転がっていった。》

（画像1：始球式にのぞむ吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・薩摩嘉克））

（画像2：始球式での投球を前に腕を回す吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・薩摩嘉克））

（画像3：始球式で投げる吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・薩摩嘉克））

（画像4：始球式を行う吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・中島信生））

（画像5：始球式を行う吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・今野顕））

《大暴投にしゃがみこみ、グラブで顔を覆って悔しそうな表情を見せた吉高だったが、笑顔でマウンドを後にすると、スタンドからは大きな拍手がおくられていた。》

といいます。


（画像6：始球式を行う吉高由里子＝京セラドーム大阪（撮影・中島信生））

（画像7：：211121＜日本S　オ・ヤ＞始球式の投球が暴投になって悔しがる吉高由里子（撮影・北條　貴史）Photo by スポニチ20211121s00001173567000p_view）


スポニチのニュースによりますと、
吉高由里子　日本シリーズ4年ぶり始球式“登板”で大暴投も笑顔　グラブで顔を覆い恥ずかしがる[ 2021年11月21日 18:16 ]

《吉高は2017年の日本シリーズ第2戦でも始球式を行っており、当時は捕手のミットにゴロで収さまる投球で不完全燃焼。4年ぶり“登板”となった今回もSMBCのコーポレートカラーである緑のユニホーム風衣装を身にまとい登場するも、リリース時に指を引っ掛けてしまい大暴投。打者・塩見の後ろをコロコロと転がりながらボールが通過すると、吉高はグラブで顔を覆いながらしゃがみ込んで恥ずかしそうに悔しがった。なお、吉高は日本シリーズを特別協賛している三井住友銀行（SMBC）のCMに出演している。》

そうです。

＊参照：『お茶でっせ』2017.10.30
吉高由里子がサウスポーで伸びやか始球式　日本シリーズ第２戦

試合は、オリックス・バッファローズを応援する私としましては、残念な結果に終わりました。
しかし、高卒２年目の宮城大弥(ひろや)投手の力投は素晴らしく、次の登板を見たいものです。

第3戦は、舞台を東京に移して、ＤＨ抜きの試合となります。
吉田正尚(まさたか)選手をどう使うのかが気になりますが、今季不動の４番の杉本裕太郎選手に大いに期待しています。


＊【『お茶でっせ』過去の＜サウスポー始球式＞記事】：
・2021.4.2
左利きの女優・森七菜さんのサウスポー始球式
「新生活」版
・2018.4.19
地元アイドルNegiccoのKaedeさんが左投げで新潟知事の代役始球式
「新生活」版
・2017.10.30
吉高由里子がサウスポーで伸びやか始球式　日本シリーズ第２戦
・2017.6.15
左利きの女優・剛力彩芽さん、四度目の始球式登板も…
・2017.5.26
サッポロビールイメージガール川辺優紀子さんの左利き始球式
・2017.5.7
女優の松井愛莉さんがサウスポー始球式
・2017.5.2
ピンクラインのサウスポー、女優でモデルの新川優愛さんが始球式
・2016.8.17
左利きのSKE48日高優月(ひだかゆづき)が始球式
・2016.7.23
左利きの女優すみれさん左腕で始球式
・2016.6.29
左利きの剛力彩芽さんの3度目の始球式は大暴投: レフティやすおのお茶でっせ
・2016.6.5 AKB48Team8／AKB48TeamB兼任の坂口渚沙さん （画像のみ）
AKB48選抜総選挙、暫定21位倉野尾成美・同53位坂口渚沙はTeam8の左利き
・2016.3.7
左利きのあっちゃん前田敦子の始球式

・2014.8.6 右利きの石原さとみさんの左投げ（撮影で右腕を痛めたということで「サウスポーでやります」と宣言。）
終わったはずのクチコミ「右利き？　左利き？」がまた

・2013.12.4 体操新技「シライ」の白井健三選手
体操新技「シライ」の白井健三選手は左利き
・2011.5.12 『五体不満足』の著者の乙武洋匡さん
乙武洋匡さんのサウスポー始球式
・2004.11.11 アテネオリンピック女子マラソン金メダリストの野口みずき選手
素敵な光景：野口選手の左利きの始球式

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『レフティやすおのお茶でっせ』より転載
左利きの女優・吉高由里子さんが4年ぶりプロ野球日本シリーズ第2戦でサウスポー始球式
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『左組通信』復活計画[9]＜左利きプチ・アンケート＞全公開(9)利き手調査-週刊ヒッキイ第607号

『左利きで生きるには　週刊ヒッキイhikkii』第607号 別冊編集後記

第607号(No.607) 2021/11/20
「2020年は左利き公認60年＆左利きライフ研究30年（その１８）
ホームページ『レフティやすおの左組通信』復活計画 [9]
　＜左利きプチ・アンケート＞ 全公開（９）
利き手調査アンケート編について」


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　※『週刊ヒッキイ』は、
・ 2014年7月より
　　月二回（第一・第三土曜日）の発行に変更しました。
・ 2019年10月より
　　第一・第三土曜日の発行は、新規配信
　　第二・第四土曜日の発行は、バックナンバーからの再配信
　　に変更しました。

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引き続き、再配信はしばらくお休みとします。


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【左利きを考えるレフティやすおの左組通信】メールマガジン

　　右利きにも左利きにも優しい左右共存共生社会の実現をめざして
　　左利きおよび利き手についていっしょに考えてゆきましょう！
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第607号(No.607) 2021/11/20
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利き手調査アンケート編について
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　「2020年は左利き公認60年＆左利きライフ研究30年」
　の７月以来の１８回目です。

　2004年年頭から2009年年末までの更新し続けたホームページ
　『レフティやすおの左組通信』復活計画として、
　メイン・コンテンツを順に全面的に
　このメルマガで再生・復活させる、の９回目です。

　今回は久しぶりということで、
　今後予定している「利き手調査」アンケート編について
　見ておこうと思います。

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2020年は左利き公認60年＆左利きライフ研究30年（その１８）
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　 ＜左利きプチ・アンケート＞ 全公開（９）
　　「利き手調査」アンケート編について
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　●「利き手調査」、「利き手テスト」とは何か？

そもそも「利き手調査」とか「利き手テスト」とは、
どういうものでしょうか。

なぜそのような調査やテストが必要なのでしょうか。


八田武志さんの『左ききの神経心理学』によりますと、

人間の脳は、左右の二つの大脳半球があり、
その奥に小脳等の神経組織があります。

この左右の大脳の機能差（ラテラリティ）を研究するとき、

　《研究対象である人間のきき手が重要な要因として関係し、
　　その判定は標準化された検査で実施すべきである》（p.v）

といい、

　《「きき手はこれこれの方法で決めました」》

という手続きが必要だったといいます。


では、どのようにして利き手を決めるのか、が問題になります。

一番手っ取り早いのは、
「あなたは右ききですか、それとも左ききですか」と尋ねること。

しかしこれでは正確な判定はできない、といいます。

なぜなら

　《尋ねられた人が、
　　どのような動作を念頭において答えるか分からないから》p.24

ある人は字を書く動作を、またある人はご飯を食べるときの動作を、
あるいはブラシで髪をとく動作を思い浮かべるかもしれません。

また、すべての動作を一方の手でしか行わないとも限りません。

で、実際に自分で判断して答えた結果と、
「利き手テスト」で判定された結果を比べてみますと、
その間の相関関係は案外低いことが報告されているそうです。


次に考えられるのは、実際に何か動作をさせてみて判定すること。
ここでも、何の動作をさせるかという問題がありますし、
実際に行うとなると、時間も経費も大変になります。

実際に片手動作を行わせ、利き手テスト質問紙の結果と比べても、
必ずしも一致するという単純な関係ではないと報告されているそうです。


そこで登場するのが、「利き手テスト」です。
質問紙を作成してそれに基づいて利き手を判定するものです。


「エディンバラ利き手テスト」を例に説明しますと、

１．文字を書く
２．ボールを投げる
３．ハサミを使う

等々の質問に対して、どちらの手を使うかを尋ねるものです。

で、それぞれの項目で、
ほかの手を使わない場合は、＋＋、ほとんど使うの場合は、＋、
を記入し、それぞれの点数を数式に当てはめ、
ラテラリティ係数ＬＱ（Laterality quatient）を算出します。

　（右手の＋の数）－（左手の＋の数）を
　（右手の＋の数）＋（左手の＋の数）で割って、１００を掛ける。

ＬＱの数値が、＋の時は右利き、マイナスの時は左利きと判定されます。
数値は、その度合いとなります。


『左ききの神経心理学』で紹介されているものとして、
「エディンバラ利き手」、「アネット尺度」、「Ｈ．Ｎ．利き手テスト」、
「ポラック・コレンきき手テスト」、「チャップマンきき手テスト」
があります。

＊参照：八田武志『左ききの神経心理学』医歯薬出版 1996/11/1


（画像：八田武志『左ききの神経心理学』医歯薬出版 1996/11/1）

　●「利き手調査」アンケート編について

＜左利きプチ・アンケート＞には、
「利き手調査」というアンケートがいくつかあります。

それぞれ、上に説明しました利き手テストによるアンケート調査です。

『左ききの神経心理学』で紹介されているもののうち、
最も普及しているという「エディンバラ利き手」と、
それを基に日本人に多い、左利きでも子供時代に右使いに変更している
「字を書く」といった動作を省いた日本人向けに改良した
八田さん等の作成した「Ｈ．Ｎ．利き手テスト」、
同書刊行当時の最も新しい利き手テスト「チャップマンきき手テスト」
の３つと左利き・利き手研究本に紹介されていた利き手テスト２種、
の合計５つの利き手テストを取り上げています。




　・・・

○第１４回 05.2.27-3.26 貴方の利き目は右左どちらですか

第２０回 05.9.4-10.2 利き手調査１回目―側性係数を調べてみよう

第２２回 05.10.30-11.26 エディンバラ利き手調査

第２３回 05.11.27-12.24 利き手調査第３回 H.N.きき手テスト

第２４回 05.12.25-06.1.21 利き手調査第４回　chapman利き手テスト

○第２８回 06.5.7-6.3
　利き足を調べてみよう・チャップマン利き足テスト

第３３回 06.9.24-10.28
　新版・利き手調査第１回―利き手テスト側性係数を調べる [停止中]
09.8.23
　再版(第33回)新版・利き手調査第１回―利き手テスト側性係数を調べる

第３５回　06.11.26-12.23
新版・利き手調査第２回―エディンバラ利き手調査
10.5.1 再版(第35回)

第３７回 07.1.28-2.24　新版・利き手調査第３回―H.N.きき手テスト

第３９回 07.3.25-4.28　新版・利き手調査第４回-chapman利き手テスト

第４１回 07.5.27-6.23
　新版・利き手調査第5回 （mcma）マクマナスの利き手テスト

○第４９回　08.1.27-2.23　新版・利き目は右左どちらですか

○第５１回　08.3.23-4.26
　新版・利き足は右左どちらですか―利き足テスト

　・・・

以上、利き手調査が４件（それぞれ新旧二回）と
「利き目」「利き足」の調査が２件（新旧二回）があります。

「利き手調査」４件は、それぞれ

「第２０回 利き手調査１回目―側性係数を調べてみよう」は、

前原勝矢『右利き・左利きの科学』（講談社／ブルーバックス）

に紹介されていたもの。

「第２２回 エディンバラ利き手調査」
「第３５回 新版・利き手調査第２回―エディンバラ利き手調査」と

「第２３回 利き手調査第３回 H.N.きき手テスト」
「第３７回 新版・利き手調査第３回―H.N.きき手テスト」と

「第２４回 利き手調査第４回　chapman利き手テスト」
「第３９回 新版・利き手調査第４回-chapman利き手テスト」は、
『左ききの神経心理学』に紹介されていたもの。

「第４１回 新版・利き手調査第5回 （mcma）マクマナスの利き手テスト」
は、イギリスの左利き研究の権威、クリス・マクマナスの著書

『非対称の起源 偶然か、必然か』
（大貫昌子／訳 講談社ブルーバックス 2006.10）

に紹介されていたもの。


（画像：前原勝矢『右利き・左利きの科学』講談社／ブルーバックス 1989/6/1,
クリス・マクマナス『非対称の起源 偶然か、必然か』大貫昌子／訳 講談社ブルーバックス 2006/10/21）

○印のアンケートは、「利き手以外の利き目・利き足調査」です。

人には「利き手」以外にも、
「利き足」や「利き目」といったものがあります。
ボールを蹴るときどちらの足を使うかとか、
望遠鏡や顕微鏡をのぞくときはどちらの方の目を使うか、です。

他にも「利き耳」、あるいは「利き脳」をいう研究者もいるようです。

「利き足」や「利き目」などは、
利き手と基本的には、相関関係があるとされています。

　・・・

最初の頃は、購読者数も少なく、
アンケートとしてはほとんど機能していないような状況でした。

また内容的にも、当初は右利きも左利きも関係なく、
テストの結果を単純に振り分けただけでした。

ということもあり、再度「新版」を出しました。

自分自身の判定――自分で自分のことを「右利き」
あるいは「左利き」と思っている人別に、答えてもらうことにしました。

実際の利き手テストの結果とご自身の認識とはどうなるのか――
当たっているのか違っているのか、を見たかったのです。

さて、実際にはどうだったでしょうか。


　●mixiの左利き関連コミュニティからのアンケート投票

以前も書きましたが、一部のアンケートで、
mixiの左利き関連コミュニティからの大量投票などもあり、
かなりの数字が出ているアンケートもあります。

ただこのコミュニティの参加者は、私のいう「中間の人」
――右利きとも左利きとも決め付けがたい人たちで、
そういう構成員の性格上、
アンケート結果も非常に偏ったものになった、
ともいえるものになっています。

まあ、とにかくみていただくのが一番でしょう。


次回から、ボチボチ紹介していく予定です。
乞うご期待！

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　★６００号までの道のり（７）第１４１号～第１６０号

第１４１号(No.141) 2008/7/12
「初めての生活技術(2)ルーファス」
　▲左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ▲
　　―その１６―　初めての生活技術（２）ルーファスの場合

第１４２号(No.142) 2008/7/19
「左手書字の研究―実技編(6)」
（６）実際に書いてみよう―線を書く練習

第１４３号(No.143) 2008/7/26　
「＜左利きプチ・アンケート＞第55回」
第55回　書字は右手左手どちらですか？

第１４４号(No.144) 2008/8/2　
「＜左利きＱ＆Ａ＞(21)カメラと左利き」
（２１）カメラと左利き

第１４５号(No.145) 2008/8/9
「初めての生活技術(3)人と違うということ」

第１４６号(No.146) 2008/8/16
「左手書字の研究―実技編(7)」
（７）実際に書いてみよう―文字を書く

第１４７号(No.147) 2008/8/23
「＜左利きプチ・アンケート＞第56回」
第56回 左利きや利き手の情報をどこから仕入れますか？

第１４８号(No.148)2008/8/30夏季臨時増刊「既刊号一覧2008年前期」

第１４９号(No.149) 2008/9/6「＜左利きＱ＆Ａ＞(22)左利き..本1」
★左利き講座＜左利きＱ＆Ａ＞★
（２２）左利き・利き手について勉強する本（その１）

第１５０号(No.150) 2008/9/13「初めての生活技術(4)左利き編み物」
　▲左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ▲
　　―その１６―　初めての生活技術（４）左利き編み物
　〓左利き子育て( ..)φメモ〓　自分自身を肯定できる子供に！

第１５１号(No.151) 2008/9/20「左手書字の研究―実技編(8)」
≪左利き学入門≫「左手書字の研究―実技編」..第三土曜日掲載
　　（８）縦画・横画の指使い

第１５２号(No.152) 2008/9/27【創刊三周年】
「＜左利きプチ・アンケート＞第57回」
　◆創刊三周年のあいさつ◆　・・読者の皆様へ・・
　　第57回　左利きの著名人・タレントに興味がありますか？　
　◇c(^0^)y レフティやすおの ( ..)φメモ◇
　『左利きで生きるには 週刊ヒッキイhikkii』三年間のあゆみ
　　（１）創刊から2006年まで

第１５３号(No.153) 2008/10/4「三周年記念放談／四年目に向けて(1)」
　（１）【左利きの本について】

第１５４号(No.154) 2008/10/11「三周年記念放談／四年目に向けて(2)」
　（２）【社会を変えるのが親の務め】

第１５５号(No.155) 2008/10/18「三周年記念放談／四年目に向けて(3)」
　（３）【社会を変える具体的方法とは？】

号外 2008/11/27「ひと月お休みのお詫びとお知らせ」

第１５６号(No.156) 2008/11/29「＜左利きプチ・アンケート＞第58回」
　第58回　今自分の利き手に満足していますか？　

第１５７号(No.157) 2008/12/6「＜左利きＱ＆Ａ＞(23)左利き..本2」
（２３）左利き・利き手について勉強する本（その２）

第１５８号(No.158) 2008/12/13「初めての生活技術(5)/左利き本」
　▲左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ▲　
　　―その１６―　初めての生活技術（５）ちょっと総括

第１５９号(No.159) 2008/12/20「左手書字の研究―実技編(9)/LYGP2009」
≪左利き学入門≫「左手書字の研究―実技編」
　　（９）子供の書字練習に役立つ情報２点
　◎お知らせ◎ 第3回＜ＬＹグランプリ＞2009 2008年を振り返る　

第１６０号(No.160) 2008/12/27
「＜左利きプチ・アンケート＞特別編＜LYGP2009＞」
　　特別編：第３回＜ＬＹグランプリ＞2009 読者大賞アンケート


――引き続き、毎週異なるテーマで書いていました。
　第一土曜は、＜左利きＱ＆Ａ＞
　第二土曜は、＜左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ＞
左利き子育て相談の疑問
　第三土曜は、私にとっての左利き活動
　第四土曜は、＜左利きプチ・アンケート＞
　第五土曜があるときは、臨時増刊で、バックナンバーの紹介


創刊から３年がたちました。

１０月後半から約一月お休みしていたようです。
パソコンのトラブルか何かだったと思います。

こうして振り返りますと、意外とちょくちょくお休みしていたので、
自分に対してちょっとがっかりですね。
こういうことのないように、
とにかく「継続は力」でやっていこうと思います。

次号からは２００９年に入ります。

＊各号のタイトルを見て、「これ気になるなあ、読んでみたいなあ」
　というものがございましたら、リクエストをお願いいたします。
　再配信なり、現時点での加筆・修正を行っての配信など、
　改めてお届けすることも考えています。
　リクエストは、本誌に返信してください。

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本誌では、「2020年は左利き公認60年＆左利きライフ研究30年（その１８）
ホームページ『レフティやすおの左組通信』復活計画 [9]　＜左利きプチ・アンケート＞ 全公開（９）利き手調査アンケート編について」と題して、今回も全紹介です。

今回はあくまでも利き手調査アンケートというものをやってましたよ、という告知編のようなものです。

次回から、個々のアンケートを紹介してゆきます。
もちろんアンケートだけでなく、その結果も含めて、私のコメントを添えながら。

今の時点でみますと、また違った何か感想のようなものが浮かぶかもしれません。

自分でも忘れてしまっているので、どういう内容・結果だったか、楽しみです。

　・・・

本誌をご購読の上でお楽しみいただけると幸いです。

＊本誌のお申し込み等は、下↓から
(まぐまぐ！)『左利きで生きるには 週刊ヒッキイhikkii』


『レフティやすおのお茶でっせ』〈左利きメルマガ〉カテゴリ

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『左組通信』復活計画[9]＜左利きプチ・アンケート＞全公開(9)利き手調査-週刊ヒッキイ第607号

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私の読書論149-今年も読めない！？-楽しい読書306号

　―第306号「古典から始める レフティやすおの楽しい読書」別冊 編集後記

★古典から始める レフティやすおの楽しい読書★
2021(令和3)年11月15日号(No.306)
「私の読書論149-今年も読めない！？」

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◇◆◇◆ 古典から始める レフティやすおの楽しい読書 ◆◇◆◇
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2021(令和3)年11月15日号(No.306)
「私の読書論149-今年も読めない！？」
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　早今年も１１月半ば、残り一ヶ月半。

　２０１９(令和元)年までは、年間１００冊超の読書量でしたが、
　昨年の８０冊に続き、今年も１００冊以下が決定的になっています。

　１０月末でまだ５０冊。このペースでは頑張っても６０冊。
　５０代から続いた１００冊超の読書が２年続けて減少。　

　というわけで、今回は減った読書量の原因を考えてみます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　 ◆ 読書も体力 ◆
　　私の読書論149-今年も読めない！？
　　　―― 体調不良は読書の最大の敵 ――
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　●前回の私なりの結論――「見る」読書は下調べ

前回
「私の読書論148-本は＜読む＞もの？＜見る＞もの？」
で、
「本は見るものか読むものか」について考えて見ました。

ちょっと中途半端な印象を受けた方もいらっしゃるかも。

実は、１０月はちょっと体調不良でした。
で、論理的な展開ができていなかったかもしれません。
（えっ、いつものこっちゃって？）

「本は見るものか読むものか」についての私なりの結論としましては、

基本的に私は完読主義でもあり、「本を読んだ」といえるのは、
梅棹忠夫さんのように、全部読み終えた時点で、という考えで、
「見る」のは、下調べの時といった感じですね。

たとえば、このメルマガで何か書こうという場合、
参考書に何を選ぶかというときなど、この「見る」読書で、
ペラペラ見ながら「これは」という「何か」のある部分を探す、
という感じですね。

で、見つけた部分を精読する、というやり方が、
資料読みの一方法というものでしょう。

＊参照：
2021(令和3)年10月15日号(No.304)
「私の読書論148-本は＜読む＞もの？＜見る＞もの？」
2021.10.15
私の読書論148-本は＜読む＞もの？＜見る＞もの？-楽しい読書304号
『お茶でっせ』版
『新生活』版

榊原英資『見る読書』ＫＫベストセラーズ　ベスト新書 2018/7/7

（画像：榊原英資『見る読書』ＫＫベストセラーズ ベスト新書 2018/7/7 書影（部分））

　●「見る読」という読書法

短期間にたくさん読もうと思えば、
どうしてもそういう「読み方」になります。

この世の中では、どうしても一時に色々と目を通さなければならない、
そういうときがあるものです。

そういうときに一字一句余さず読み通すというのは、難しいものです。
「見る読」になるのも致し方ないというところでしょう。

「見る読」なら数をこなせるというのは事実です。

今回のテーマ、今年の読書量の減少の原因は体調不良、
にもつながる話になりますが、
精神的に一冊の本を集中して読めないときは、
気の向くままにあれこれといろんな本を手に取り、
ペラペラと「見る読」するというのも読書法の一つかもしれません。

とにかく「いろんな本を見ておく」という経験は重要なことです。

人間、一度でも、ほんの少しでも、目にしたものというのは、
何かしら記憶に残っているものなのです。

そういう「頭のどこかにひっかりがあるかどうか」という点が、
後々に影響して来るものなのです。


　●なぜ昨年は本を読めなかったのか？

さて、今回のテーマ、「なぜ今年も思いのほか本を読めないのか？」
について。

昨年の場合は、やはりコロナ禍による精神的な不安定さから、
落ち着いて本を読む気にならなかった、
というのが一番のポイントでしょう

また一時期、緊急事態宣言とともに図書館が休館になったり、
一部の書店が休業したりした、というのも大きな分岐点でした。

それでなくても、近年急速に書店が減っている状況ですので、
これはやはり読書の機会を減らす大きな原因になりました。

世間的には、ステイホームとかいって、
自粛生活で読書する人が増えたともいいます。

しかし、私の場合は、ありませんでした。


　●今年の場合は？

５０代から古典の勉強の必要性を感じて、
朝に重い本・硬い本を読むという「朝読」を始めました。

それで一気に読書量が倍になりました。

朝は名著名作を、夜はエンタメ系の柔らかいものをと読み分け、
読書量を倍増させました。
週１冊ペースから、週２冊ペースになり、年間１００冊超に。

それが、今年は元の木阿弥の週１に近い状況に……。


昨年はコロナ禍１年目ということで、色々な不安材料があり、
精神的に読めない状況に陥った、
という比較的わかりやすい原因がありました。

ところが、今年は、コロナ禍も２年目となり、
かなり慣れた部分がありました。

またワクチンの摂取も進み、
そういう面からもかなり精神的に落ち着いたものでした。

私の場合は、７月の摂取でしたので、
第４波までは結構不安もありました。
特に第４波は関西で猛威を振るったという感じで、
大阪府は重症病床使用率が１００％を越えるという危機的状況でした。

第５波は東京都では一日の感染者数が５０００人を越え、
大阪府も連日２０００人を越え、最大３０００人越えまで、
それでもワクチン接種のお陰で、
比較的落ち着いて見守ることができました。

そういう風に見てきますと、コロナ禍２年目の今年は、
「コロナ禍で読めない」という状況は、
原因としては二次的な感じでしょうか。

もちろん、第３回目の緊急事態宣言では、再び図書館の休館があり、
読書にマイナスな部分があったことは否めません。

それでも最大の原因ではありませんでした。


　●体調不良が続いた年

やはり問題は、体調不良でしょう。

最初は４月、ぎっくり腰から少し無理をしてしまい、
腰の痛みの他に左足の痛みも伴い、歩けなくなりました。
夜寝るのも腰の痛みと足の痛みが交互に来て、
つらく、長く、ただ耐えるだけ――でした。

昼間も、痛み止めの薬がまた胃に悪く、痛さをとるか不快さをとるか、
という感じでした。

だんだんと痛みも治まり、歩くのも、杖をついていたのが一ヶ月。
その後は、痛みも比較的おとなしくなり、
一時間程度の散歩もできるようになりました。

その間、やはり本を読むのは、結構負担でした。
どういう姿勢をとるかという問題があり、
ロッキングチェアのようなものでもあれば、と思ったのもこのころ。

直に床に座る生活ですので、
腰を伸ばし、腰と足を直角に腰掛けるような姿勢をとることが
一番いいのですが、それがなかなかできず、
本を読むのも大変でした。

また、体力が落ちたのか、今までにも少しずつ出ていた傾向――
どんなに面白く興味深い小説であれ、エッセイや論文であれ、
数ページ読むと一息入れたくなるという息切れ症候群？――
が、さらに大きくなったという印象でした。

そのため、まとめて読むことができず、
一冊の本を読む速度が目立って落ちてしまいました。


それでも夏以降だんだん調子を戻していたのですが、
１０月に入ってまた体調不良に――。

今度は、内臓の方ですね。
一つは、高齢の男性によくある「前立腺肥大症」というヤツですね。

オシッコが出にくくなり痛みもあるという感じ。

もう一つは、胃あるいは胃腸ですね。
消化がよくないのか、ガスがたまり、トイレも近くなるという症状。

先の方は、泌尿器科を受診し、今は薬を飲んで症状は改善しています。
後の方は、徐々に回復している感じです。

どうもストレスが原因のように思います。

家人のワクチン摂取の予約を取るのに、苦労してしまって、
それが原因だったように思います。

やっぱりストレスって恐いですよね、
意識しないのに、知らないうちにかかっているんですね。


　●改善の余地は？

さて、体調不良が原因で本を読めなかったというわけですが、
ホントのところこれからどうなるのかというのが、
今の私の心配の種です。

これから先体力が落ちていくのは、致し方ないとして、
楽しみとしての読書なら、まあ、それでもいいわけです。

でも、こういうメルマガを出している上で、
読書量が落ちるままで、それでいいのかという気持ちがあります。


改善案としましては、
体力の強化であり、集中力の強化でしょうか。

時間的なものは、どうしようもありません。
一日は２４時間ですし、もうすでに「毎日が日曜日」人間なので、
改善の余地はありません。

効率を上げるしかないのですが、どうすればいいのかは不明です。

まあ、結局はボチボチでも改善点を探すしかないのでしょう。

本を読むのに、早道はない、ということでしょうか。

それこそ「見る読」で済ませられるものなら、というところですね。


　●近道はない

結局感じたのは、読書もまた最後は体力勝負だ、ということ。

本を読むのは、ただただ、
一字ずつ一行ずつ一ページずつ読み進めるしかないのです。

読書に近道はないのです。
とにかく地道に読み進めるしかないのです。


お勉強にも近道はないのです。

そして、何事であれ「人生に近道はない」のです。
一歩ずつ堅実に歩み続けるしかないのです。

これが本日の結論でした！

おしまい。

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　★創刊300号への道のり（６）　2013(平成25)年（６年目）

97.
2013(平成24)年1月15日号(No.97)-130115- 　
私の読書論-41- 新年特別編～年間100冊以上読む生活
98.
2013(平成25)年1月31日号(No.98)-130131- 　
真紅の外套～『ガリア戦記』ユリウス・カエサル
99.
2013(平成25)年2月15日号(No.99)-130215- 　
私の読書論-42- 本から何を学ぶかはその人次第
号外
2013(平成25)年2月28日号-130228-号外「インフルの影響でお休み」
100.
2013(平成25)年3月15日号(No.100)-130315-
「私の読書論-43- 齋藤孝『古典力』を読む(1)」
101.
2013(平成25)年3月31日号(No.101)-130331- 　
牧歌的恋愛小説の祖～『ダフニスとクロエー』ロンゴス
102.
2013(平成24)年4月15日号(No.102)-130415- 　
私の読書論-44- 齋藤孝『古典力』を読む(2) 　
103.
2013(平成25)年4月30日号(No.103)-130430-　
ヨーロッパ精神の始原～『アエネーイス』ウェルギリウス
104.
2013(平成25)年5月15日号(No.104)-130515- 　
私の読書論-45- 齋藤孝『古典力』を読む(3)
105.
2013(平成25)年5月31日号(No.105)-130531- 　
ローマの哲人～セネカ『生の短さについて』
106.
2013(平成25)年6月15日号(No.106)-130615- 　
私の読書論-46- 齋藤孝『古典力』を読む(4)
107.
2013(平成25)年6月30日号(No.107)-130630- 　
ローマの悲劇詩人～セネカ 悲劇集から
108.
2013(平成25)年7月15日号(No.108)-130715- 　
私の読書論-47- 齋藤孝『古典力』を読む(5) 名著五〇選から
109.
2013(平成25)年7月31日号(No.109)-130731- 　
社会を考える“一冊”―３社＜夏の文庫＞フェア2013から
110.
2013(平成25)年8月15日号(No.110)-130815- 　
私の読書論-48- 齋藤孝『古典力』を読む(6)
111.
2013(平成25)年8月31日号(No.111)-130831- 　
ローマの哲人皇帝～マルクス・アウレリウス『自省録』
112.
2013(平成25)年9月15日号(No.112)-130915- 　
私の読書論-49- 「私のおススメ古典○○選」の試み（１）
113.
2013(平成25)年9月30日号(No.113)-130930- 　
古代インド編 ～はじめに　なぜインドなのか
114.
2013(平成25)年10月15日号(No.114)-131015- 　
私の読書論-50- 私にとって「本を読むこと」とは何か？
115.
2013(平成25)年10月31日号(No.115)-131031- 　
インド最古の聖典～『リグ・ヴェーダ』
116.
2013(平成25)年11月15日号(No.116)-131115- 　
私の読書論-51- 私にとって「古典」とは何か？
117.
2013(平成25)年11月30日号(No.117)-131130- 　
クリスマス・ストーリーをあなたに～
　『サンタクロースの冒険』ライマン・フランク・ボーム
118.
2013(平成25)年12月15日号(No.118)-131215- 　
私の読書論-52- 私にとって読書とは何か？
　―サミュエル・スマイルズ『向上心』から
119.
2013(平成25)年12月31日号(No.119)-131231- 　
“今年(2013年)読んだ本・買った本”から
（１）教養編：エピクテトス「語録」「要録」

　・・・

この年は、古代ローマ編から、それらを一旦終了して、
古代インド編に進みました。

月半ばの発行号では、「読書は楽しい」を実践するための
「初心者向けの読書」を考える上で、
齋藤孝『古典力』(岩波新書)を参考に古典について考えて見ました。

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本誌では、「私の読書論149-今年も読めない！？」をお届けしています。

今回は、全編公開しました。

前半は、前回の「私の読書論148-本は＜読む＞もの？＜見る＞もの？」の私なりの結論を。
後半は、今回のテーマ「今年も読めない！？」――昨年に続き、年間読書冊数が百冊を切る自体になった原因について考えています。

本文にも書いていますように、原因は簡単、体調不良が続いたこと、プラス昨年同様のコロナ禍によるもの――コロナ神経症（不安症？）的な精神的な不安定さと図書館の休館――がありました。

このうち目新しいのが体調不良でした。
今まで体力（知力もですが）はないけれど、病気やケガがないのが唯一の取り柄だった（虫歯と近眼は別です）のです。

それが、ここに来てぎっくり腰による腰と左足の痛み（４月末から７月、８月頃まで）、それが落ち着くと今度は、泌尿器科系や胃腸の不調（１０月中）。
医療費も今までは歯科（三ヶ月おきの健診・掃除）以外はほとんど「０」だったのですが、今年は半年ぐらい毎月の支払い。
ケガの治療費の自費負担分は、「ケガの保険」でなんとかカバーできましたが、病気は別。

お金もかかるし、もちろん体の痛みや不快感、もうどうしようもないですね。

やはり健康第一ですね。
痛感しました。

ケガや病気で苦しんでおられる人も多数いらっしゃるでしょう。
人の苦しみが改めて分かりましたし、医療従事者のみなさまには感謝の言葉しかありません。

みなさまお身体にはお気を付けて、お大事に。
そして、
本当にありがとうございました。

　・・・

では、弊誌を面白いと思われた方は、購読のお申し込みを！

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(まぐまぐ！)『(古典から始める)レフティやすおの楽しい読書』

『レフティやすおのお茶でっせ』

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『レフティやすおのお茶でっせ』より転載
私の読書論149-今年も読めない！？-楽しい読書306号
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私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)第三期・ネットの時代―その３(創刊600号突破記念)-週刊ヒッキイ第606号

『左利きで生きるには　週刊ヒッキイhikkii』第606号 別冊編集後記

第６０６号(No.606) 2021/11/6
「創刊600号突破記念―　私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)
　第三期・ネットの時代―その３―ガボちゃん氏」

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　※『週刊ヒッキイ』は、
・ 2014年7月より
　　月二回（第一・第三土曜日）の発行に変更しました。
・ 2019年10月より
　　第一・第三土曜日の発行は、新規配信
　　第二・第四土曜日の発行は、バックナンバーからの再配信
　　に変更しました。

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引き続き、再配信はしばらくお休みとします。


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◇◆◇◆◇◆ 左利きで生きるには 週刊ヒッキイhikkii ◆◇◆◇◆◇
【左利きを考えるレフティやすおの左組通信】メールマガジン

　　右利きにも左利きにも優しい左右共存共生社会の実現をめざして
　　左利きおよび利き手についていっしょに考えてゆきましょう！
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第６０６号(No.606) 2021/11/6
「創刊600号突破記念―　私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)
　第三期・ネットの時代―その３―ガボちゃん氏」
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　創刊600号突破記念―　私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)
　第三期・ネットの時代―その３―ガボちゃん氏
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　「創刊６００号突破記念」として書き始めた
　「私が影響を受けた左利き研究家・活動家」の３回目です。

　1954-1989（0-35）
　　第一期「左利きライフ研究家以前」では、箱崎総一先生。
　1990-2000（36-46）
　　第二期「左利きライフ研究家・紙の時代」では、
『モノ・マガジン』「左利き生活向上委員会」編集部Ａ・Ｋ氏。
　2001-（47-）
　　第三期「左利きライフ研究家・ネットの時代」では、
斎藤茂太先生、スタンレー・コレン氏、ロジャー・オームロッド氏。
　(2001-08頃)
　　第三期「左利きライフ研究家・ネットの時代―初期」
大路直哉・ひでゆき両氏。
(2005-09年頃)
第三期「左利きライフ研究家・ネットの時代―中期」
浦上裕生・渡瀬謙両氏。

　さて今回は、「第三期・ネットの時代」編の３回目―
　「後期」(2010-現在)です。


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＜私が影響を受けた左利き研究家・活動家＞ (6)

第三期・ネットの時代から―その３―（最終回）

　◆ ガボちゃん氏 ◆

　　第三期・ネットの時代―後期(2010-現在)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


　●「ガボちゃん」のブログ

創刊６００号記念として書いてきました
＜私が影響を受けた左利き研究家・活動家＞ようやく最終回になります。

結構やっつけで始めた企画なので、余りきちんと調査していません。

そんななかで、この現在につながる2010年代の出来事としましては、
やはりこの人、「ガボちゃん」の存在でしょう。
（「ガボちゃん氏」と表題には書きましたが、自分としましては、
　「ガボちゃんさん」ですね。）

「ガボちゃん」とは、
私のブログ『レフティやすおのお茶でっせ』のサイドバーにある
＜気になるWeblog＞の欄の

「３人産んでこうなりました - 楽天ブログ（Blog）」

の人です。


最近の私のブログ記事

2021.10.23
日本初！ひだりききの子どものための絵本
『ヒミツのひだりききクラブ』発売
（お茶でっせ版）
（新生活版）

の情報源も、このガボちゃんさんの記事によるものです。

2021.10.08
本が出るそうです（カテゴリ：左右の話）

　・・・

そのガボちゃんさんのブログの
カテゴリを見ていただきますとわかりますように、

　右乗りママチャリストの世界(545)
https://plaza.rakuten.co.jp/gabochan2007/diary/?ctgy=13
　左足用スタンドプロジェクト(234)
https://plaza.rakuten.co.jp/gabochan2007/diary/?ctgy=14
　左右の話(762)
https://plaza.rakuten.co.jp/gabochan2007/diary/?ctgy=15
　両使いのたわごと(504)
https://plaza.rakuten.co.jp/gabochan2007/diary/?ctgy=17
　左右平等作戦in小学校(50)
https://plaza.rakuten.co.jp/gabochan2007/diary/?ctgy=18

というように、
＜左利き＞ネタ満載です。

ネタと書きますと、お笑いみたいですが、
もちろんそういうものではありません。

「右乗りママチャリスト」とありますように、
自転車を右から乗る人で、「両使い」の人でもあります。


　●「ガボちゃん」さんが教えてくれたこと――「中間の人」の存在

今手元にある記録が正確なのかどうか分かりませんが、
ガボちゃんさんとは、2010年頃からのお付き合いのようです。

たぶんその前の段階があったと思うのですけれど、
今手元にある記録はこの辺からです。

おもにmixiでのお付き合いでした。

ガボちゃんさんからの最大の影響としましては、
私の「左利き／利き手」概念の物差しにはなかった
「中間の人」の存在を知らしめてくれた点でしょうか。

従来の私の考え方としましては、私自身が「強い左利き」で、
世の中の人は、そういう「左利き」の人と
そうではない、一般的な右使いの「右利き」の人との二択でした。

時に「両利き」とか「両使い」という人がいるのですけれど、
それはあくまでも「後天的な訓練の結果による」もので、
「隠れ左利き」もしくは「右使い左利き」なのだろう、
と考えていました。

そうではなく、生まれつきの資質として、
「ある程度右使いができる左利きの人がいる」
あるいは、「ある程度左使いができる右利きの人がいる」
ということですね。

ガボちゃんさんのブログを読み、
ガボちゃんさんの体験を知りますと、
世の中には、ある程度「右使いもできてしまう左利き」、
もしくは「左使いのできてしまう右利き」の人がいるのだ
という事実を認識させられました。

私がのちに「中間の人」と呼ぶ人たちのことです。


　●「中間の人」とは？

「エディンバラ利き手テスト」や「H.N.きき手テスト」や
「チャップマンchapman利き手テスト」、
最新の「フランダースFLANDERS利き手テスト」などの
利き手テストの結果を、左端に「強い左利き」を置き、
右端に「強い右利き」を配したグラフにしたとき、
その分布曲線は「Ｊ字」のカーブを描きます。

で、その両端に位置する高まりの部分、
「強い左利き」と「強い右利き」の傾向を示す人たちの間に、
「Ｊ字」の鍋底にあたる低い部分には
「弱い左利き」や「弱い右利き」の人がいることが分かります。

それらの人は、
「どちらかといえば左利きだけれど、特定の作業では右手が充分使える／
　様々な場面である程度は右手が使える」
という「弱い左利き」の人と、
「どちらかといえば右利きだけれど、特定の作業では左手が充分使える／
　様々な場面である程度は左手が使える」
といった「弱い右利き」の人だったりするのです。

そういう「強い左利き」と「強い右利き」の中間に位置する、
という意味で、この二つのタイプをひっくるめて
私は「中間の人」と呼んでいます。


　●「クロス・ドミナンス（cross-dominance）」

この人たちの多くは、「クロス・ドミナンス（cross-dominance）」
という言葉で表現される人たちのことでもあります。

字は右だけれどお箸は左とか、字や箸は右だけれどボール投げは左とか、
作業や動作で使う手が異なるケースを「クロス・ドミナンス」といいます。

日本語では「交差利き」と呼ぶといいます。
利き手が、作業によって右手だったり左手だったりと交差している、
という意味ですね。


これとは別に、非常にまれに、左右同等に使えるという人がいます。

この人こそ「両利き」ですが、
ほとんどの人が言うところの「両利き」はそうではなく、
単に「特定の作業・動作でのみ両手が使える」
あるいは、「ある程度のことなら左右どちらでもできる」
というものです。

たとえば「字は右手左手どちらでも書ける」、
「お箸がどちらの手でも使える」といった場合で、
それ以外のことはどちらか一方の手でしかできない、というケース。
あるいは、
ちょっとしたことなら右でも左でもできるけれど、
専門的な高度な作業までは難しい、といったケースです。

真にどちらも使えるという、
本当の意味での「両利き」という人もいないわけではありませんが、
これは非常に少ないといいます。

まあ、当然のことでしょう。


　●ガボちゃんさんと「両使い」

上にいいますように大半の人は、単に特定の作業・動作での両手使いで、
ガボちゃんさんも書いていらっしゃるように、
「両利き」というよりも「両使い」です。

ガボちゃんさんの場合は、
　右乗りママチャリストの世界(545)
　左足用スタンドプロジェクト(234)
というカテゴリで分かりますように、
自転車の右乗りの人で、
そこからご自身のなかにある左利きの素質に気付かれたようです。

通常、多くの人は右利きで、足も右足利きで、自転車にのるのは左側から。

体重を支える支持足（利き足とは反対の側の足＝左足）を
ペダルに乗せてから、
作用足である利き足（右足）を使って地面を蹴り乗るようです。

ガボちゃんさんは、自転車を右から乗る人で、
それ故、通常左側にある自転車のスタンドのロックを、
右側にあるタイプに取り替えてもらった、というのが、
「左足用スタンドプロジェクト」です。

これが意外に売っていない、
取り寄せてもらって取り付けてもらう際にも、
意外な反応があるということ。

この辺のくだりは、左手左利き用品の場合と同じです。


さて、このガボちゃんさん、エレクトーンの演奏もされていたそうで、
その辺でも両手両足を使っていた人で、
そういう訓練の結果もあってか、両手使いの面があるそうです。

知らない人は、左利きの人と思い込むというほど、といいます。

ガボちゃんさんの両使いは、素質＋訓練の結果、というのが、
私の見解ですけれど、どうでしょうか。

「両使いのたわごと」カテゴリで、いろんな左利きの話と、
ご自身の両使いの話が窺えます。


　●「左右平等作戦in小学校」の影響

ガボちゃんさんから受けた影響としましては、もう一つはこれ。
「左右平等作戦in小学校」カテゴリの、小学校での左利き話です。

例えば「学校教材の左右平等環境の整備」に関して、
「百ます計算用紙」の左右両用化を実現したり、
家庭科の時間での編み物や裁縫の左右両仕様での指導を考えたり、など。

書道といいますか、書写の時間も一つ。

私が「左手書字例を教科書に」という教科書プロジェクトを
弊誌でやっていたのも、
一つには、このガボちゃんさんの事例も大きく影響しています。

実際の学校現場では、
先生が色々と工夫して左利きの児童に対応している
という事実を教えてくださったのも、
ガボちゃんのこのカテゴリの記事でした。

左手書字例も、後ろの掲示板に掲げていたり、
現場の先生は頑張っているのです。

文科省は依然、左利きの児童や生徒への指導法を明文化していません。
結局、現場任せというのが実状です。

家庭科などの教科書では、
以前から教科書に左手指導例が掲載されていたようです。

しかし、学問の手始めであるはずの、肝心要の手書き文字では、
左手書字の例は書写教科書には掲載されていませんでした。
まるで左手で字を書く人はいないかのように。
あるいは、左手で字を書くことは認められていないかのように。

しかし、令和２年版の東京書籍版書写教科書に
初めて左手書字例が掲載されました。

しかし、これなどもあまり反響がみられません。
残念なことです。

＊参照：
『お茶でっせ』2020.2.9
左利きへの配慮がなされた東京書籍・小学校教科書「新しい書写 2年度用」
（お茶でっせ版）
（新生活版）


（画像：左利きへの配慮がなされた東京書籍・小学校教科書「新しい書写 2年度用」表紙）

（画像：左利きへの配慮がなされた東京書籍・小学校教科書「新しい書写 2年度用」左手書字例のイラスト）

（画像：左利きへの配慮がなされた東京書籍・小学校教科書「新しい書写 2年度用」左手書字例の写真が併載されたページ）
　・・・

こういったことを教えてくださったのが、
このガボちゃんさんのブログでした。

近年これだけ左利きについて問題意識を持って取り組んでいる人は
いなかったのではないでしょうか。

私にとっても大きな存在でした。

この頃はお子さんも大きくなられ、環境がかなり変わってきたため、
多少ブログの更新内容にも変化が出ていますが、
これからも左利きの味方として、左右平等を目指す一人として、
ご活躍いただきたいものです。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　★６００号までの道のり（６）第１２１号～第１４０号

第１２１号(No.121) 2008/2/23「＜左利きプチ・アンケート＞」
第50回　左利き環境は昔よりよくなったか？
□読者のお便りから□　利き手における「器用さ」と「好み」について

第１２２号(No.122) 2008/3/1「＜左利きＱ＆Ａ＞」
（１６）左利き用品って？《2》

第１２３号(No.123) 2008/3/8　
「左利き子育て相談の疑問(9)社会との関係」
▲左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ▲―その１５―

第１２４号(No.124) 2008/3/15「左手書字の研究―実技編」
（２）縦書きと横書き―左手書字の要点

第１２５号(No.125) 2008/3/22「＜左利きプチ・アンケート＞」
第51回 新版・利き足は右左どちらですか―利き足テスト

第１２６号(No.126) 2008/3/29春季臨増
「テーマ別BN2／左利き講座＜左利きＱ＆Ａ＞」

第１２７号(No.127) 2008/4/5「＜左利きＱ＆Ａ＞」
（１７）左利き用品って？《3》

第１２８号(No.128) 2008/4/12「左利き子育て相談の疑問」
（１０）説得より納得

第１２９号(No.129) 2008/4/19「左手書字の研究―実技編」
（３）「姿勢」と「ペンの持ち方」

第１３０号(No.130) 2008/4/26「＜左利きプチ・アンケート＞」
第52回　利き手をケガしたとき不便を感じましたか？

第１３１号(No.131) 2008/5/3「＜左利きＱ＆Ａ＞」
（１８）左手・左利き用品は専用か兼用か？

第１３２号(No.132) 2008/5/10「左利き子育て相談の疑問」
（１１）一般論と個別事例を見極める

第１３３号(No.133) 2008/5/17「左手書字の研究―実技編」
（４）ペンの持ち方―掌の角度ほか

第１３４号(No.134) 2008/5/24「＜左利きプチ・アンケート＞」
第53回 自転車に乗るのは左側から右側から？　

第１３５号(No.135) 2008/5/31「テーマ別BN3／
左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ　その７～その１５」

第１３６号(No.136) 2008/6/7「＜左利きＱ＆Ａ＞」
（１９）鞄の持ち方で利き手がわかる？

第１３７号(No.137) 2008/6/14　「初めての生活技術(1)」
▲左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ▲
―その１６―　初めての生活技術（１）

第１３８号(No.138) 2008/6/21「左手書字の研究―実技編」
（５）ペンの持ち方―ペンの角度（高度）

第１３９号(No.139) 2008/6/28「＜左利きプチ・アンケート＞」
第54回 利き手専用の道具を選びますか左右兼用ですか？

第１４０号(No.140) 2008/7/5「＜左利きＱ＆Ａ＞」
（２０）ちょっとした工夫で左右兼用できるものとは？


――このころは、毎週異なるテーマで書いていました。
　第一土曜は、＜左利きＱ＆Ａ＞
　第二土曜は、＜左利きのお子さんをお持ちの親御さんへ＞
左利き子育て相談の疑問
　第三土曜は、私にとっての左利き活動
　第四土曜は、＜左利きプチ・アンケート＞
　第五土曜があるときは、臨時増刊で、バックナンバーの紹介


＊各号のタイトルを見て、「これ気になるなあ、読んでみたいなあ」
　というものがございましたら、リクエストをお願いいたします。
　再配信なり、現時点での加筆・修正を行っての配信など、
　改めてお届けすることも考えています。
　リクエストは、本誌に返信してください。

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本誌では、「創刊600号突破記念―私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)第三期・ネットの時代―その３―ガボちゃん氏」と題して、２０１０年頃から現在に至る期間について、なかでも私に大いなる影響を与えた「ガボちゃん」さんのブログのことに関して書いています。
今回も全転載紹介です。

「創刊600号突破記念」エッセイ「私が影響を受けた左利き研究家・活動家」も最終回です。
第三期「左利きライフ研究家・ネットの時代」の2010年から現在までの期間のお話です。

この期間は、正直これという出来事のない時期でした。
ある程度収まってしまっている時期ともいえます。

世間的にも、自分自身としても、大きな変化のない時期になっているように感じます。

そんななかで、私にとって大きな存在となっていたのが、今回の「ガボちゃん」さんの存在でした。
左利き関連の事象の中では、一人孤軍奮闘的な印象です。

実際には、その後色々な変化が生まれてきていますし（日本左利き協会が発足したり、ネット通販の左利き用品店「左ききの道具店」がオリジナルの商品を販売したり、など）、「ガボちゃん」さんも最近はかつてほどのご活躍の印象でもありません。


特に最近のコロナ禍のなかにあって、＜左利き＞が、ほかの少数派（マイノリティー）の存在のなかで埋没しているような気がしています。

たしかに昔に比べれば、緊急避難的にも今すぐどうにかしなければ、といった切迫性は薄れているように感じます。
しかし、長い目で見れば、私の子供の頃と比べてもさほど大きく改善されていないとも言える状況です。

私は＜左利き＞の問題は、人権の問題だと考えてきました。
今でもその考えは変わっていません。

いろんな観点からもう一度＜左利き＞の問題を考え直してほしいと思っています。

　・・・

これを機会に、本誌をご購読の上でお楽しみいただけると幸いです。
（ご登録・ご購読は無料です。ご登録をいただくと毎号メールで送られてきます。読み落としを避けることができます。読む読まないは自由ですし、いつでも好きなときにお読みいただけるので便利だと思います。不要の折には解除も自由です。）

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『レフティやすおのお茶でっせ』〈左利きメルマガ〉カテゴリ

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『レフティやすおのお茶でっせ』より転載
私が影響を受けた左利き研究家・活動家(6)第三期・ネットの時代―その３(創刊600号突破記念)-週刊ヒッキイ第606号
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中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)李陵と蘇武-楽しい読書305号

　―第305号「古典から始める レフティやすおの楽しい読書」別冊 編集後記

★古典から始める レフティやすおの楽しい読書★
2021(令和3)年10月31日号(No.305)
「中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)李陵と蘇武」


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◇◆◇◆ 古典から始める レフティやすおの楽しい読書 ◆◇◆◇
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2021(令和3)年10月31日号(No.305)
「中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)李陵と蘇武」
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　今度こそ、６月以来、久しぶりの
　「中国の古典編―漢詩を読んでみよう」で、13回目です。

今回は、漢代の英傑たちの作品から、李陵と蘇武を紹介します。

　李陵と蘇武は、前漢半ばの武帝の全盛時代の武人たちです。
　李陵は、かなり複雑な生涯をすごした人で、
　一方、蘇武もまた悲劇の武人として知られています。

　では、その作品とともに紹介しましょう。


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◆ 悲劇の将軍 ◆

　中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)

　　漢代の英傑たち・李陵と蘇武

　　～ 李陵「別れの歌」（伝）李陵「蘇武に与ふるの詩」他 ～

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今回の参考文献――

『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』
　江原正士、宇野直人／著 平凡社
「三、楚調の歌――漢代の英傑たち」より


（画像：『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』江原正士、宇野直人／著 平凡社 2010/4/20)

◎中島敦「李陵」

・『現代日本文学館　李陵 山月記』中島敦 文春文庫 2013/7/10


（画像：『現代日本文学館　李陵 山月記』中島敦 文春文庫 2013/7/10）

・中島敦「李陵」青空文庫

　●李陵という人

（略）

　●李陵「別れの歌」

別歌　　　別れの歌　　　　　李陵
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　径万里兮度沙漠
　　万里(ばんり)を径(わた)つて沙漠(さばく)を度(わた)り
　為君将兮奮匈奴
　　君(きみ)が将(しょう)と為(な)つて匈奴(きょうど)に奮(ふる)ふ
　路窮絶兮矢刃摧
　　路(みち)　窮(きはま)り絶(た)えて矢刃(やじん)摧(くだ)け
　士衆滅兮名已隤[こざとへんに貴]
　　士衆(ししゆう)滅(ほろ)びて　名(な)　已(すで)に隤(お)つ
　老母已死　　　　　
　老母(ろうば)　已(すで)に死(し)せり　
　雖欲報恩将安婦
　　恩(おん)に報(むく)ひんと欲()ほつすると雖(いえども)も
　　将(は)た安(いづ)くにか帰(き)せん


　私は一万里の遠い道のりを超えて砂漠に遠征し、
　漢の天子さまに仕える将軍となって匈奴を大いに攻め、活躍した

　しかし道は行き止まりとなって、弓矢を刀も砕け散り、
　味方の兵士もみんな撃滅され、私の名声も失われた

　老いた母上ももうこの世にいない
　母上のご恩に報いたいと思っても、
　いったいどこに身を落ち着ければいいのだろうか

　　『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』
　　　　江原正士、宇野直人／著 平凡社
　　「三、楚調の歌――漢代の英傑たち」
　　　＜逆境を糧として――李陵と蘇武＞より

（略）

　●（伝）李陵「蘇武に与ふるの詩」

（略）

与蘇武詩　　　蘇武に与ふるの詩　　（伝）李陵

　携手上河梁
　　手(て)を携(たずさ)へて河梁(かりょう)に上(のぼ)る
　遊子暮何之
　　遊子(ゆうし)暮(くれ)の何(いづ)くかに之(ゆ)く
　徘徊蹊路側
　　蹊路(けいろ)の側(かたはら)に徘徊(はいかい)して
　悢[りっしんべんに良]悢[りっしんべんに良]不能辞
　　悢悢(りょうりょう)として辞(じ)する能(あた)はず
　行人難久留
　　行人(こうじん)　久(ひさ)しく留(とど)まり難(がた)し
　各言長相思
　　各々(おのおの)言(い)ふ　長(なが)く相(あい)思(おも)うと　　
　安知非日月
　　安(いづく)んぞ日月(じつげつ)に非(あら)ざるを知(し)らんや
　弦望自有時
　　弦望(げんぼう)　自(おのづか)ら時(とき)有(あ)り
　努力崇明德
　　努力(どりょく)して明徳(めいとく)を崇(たか)くせよ
　皓首以為期
　　皓首(こうしゅ)　以(もつ)て期(き)と為(な)さん

　私は君と手を取り合って橋の上に立った
　旅人となる蘇武どの、君はこの夕暮れ、いったいどこへ向かうのか
　小道の側をうろうろ歩き回ると悲しみがこみ上げるばかりで
　別れの挨拶もできないままだ

　しかし旅人はいつまでも留まっていることはできない
　そこでお互いいつまでも忘れずにいよう、別れの挨拶を交わした
　そうは言うものの、私たちのご縁は太陽や月と同じではないなどと、
　どうしてわかるだろう
　半月や満月は時の巡りとともに現れる
　これからもせいぜい努力して自分を鍛え、磨きたまえ
　遅くとも白髪頭なった頃が再会の時となるだろう

　　『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』
　　　　江原正士、宇野直人／著 平凡社
　　「三、楚調の歌――漢代の英傑たち」
　　　＜逆境を糧として――李陵と蘇武＞より

（略）
　

（画像：中村不折「蘇李訣別」―北野美術館本館公式サイトより無断借用）

　●蘇武という人

（略）

　●（伝）蘇武「詩四首」（その三）

（略）

詩四首　　 詩四首　　　（伝）蘇武

　其三　　　其の三

　結髪為夫妻　　　結髪(けつぱつ)　夫妻(ふさい)と為(な)り　
　恩愛両不疑　　　恩愛(おんあい)　両(ふたつなが)ら疑(うたが)はず
　歓娯在今夕　　　歓娯(かんご)　今夕(こんせき)に在(あ)り
　燕婉及良時　　　燕婉(えんえん)　良時(りょうじ)及(およ)ばん

　征夫懐遠路　　　征夫(せいふ)　遠路(えんろ)を懐(おも)ひ
　起視夜何其　　　起(た)つて夜(よる)の何其(いか)なるかを視(み)る
　参辰皆已没　　　参辰(しんしん)　皆(みな)　已(すで)に没(ぼつ)す
　去去從此辞　　　去去(きよきよ)　此(これ)從(よ)り辞(じ)せん

　行役在戦場　　　行役(こうえき)　戦場(せんじょう)に在(あ)り
　相見未有期　　　相(あい)見(み)る　未(いま)だ期(き)有(あ)らず
　握手一長歎　　　手(て)を握(にぎ)つて
　　　　　　　　　　一(ひと)たび長歎(ちょうたん)すれば
　涙為生別滋　　　涙(なみだ)は生別(せいべつ)の為(ため)に滋(しげ)し

　努力愛春華　　　努力(どりょく)して春華(しゆんか)を愛(あい)し
　莫忘歓楽時　　　歓楽(かんらく)の時(とき)を忘(わす)るる莫(なか)れ
　生当複来帰　　　生(い)きては当(まさ)に
　　　　　　　　　　複(ま)た来(きた)り帰(かへ)るべし
　死当長相思　　　死(し)しては当(ま)た
　　　　　　　　　　長(なが)く相(あい)思(おも)ふべし


　私たちは成人して夫婦となり、お互いの愛情を疑ったことはなかった
　今夜、二人で語り合うすばらしい楽しみがここにある
　なごやかにくつろいで、このすばらしい時を満喫しよう

　しかし明朝出征する私は、遠い旅路のことが気がかりで、
　つい立ち上がって夜のようすを見つめてしまう
　西の星も東の星も沈んでしまい、もう見えなくなった
　夜明けだ、いよいよお別れだ

　今回、命令が下った行く先は戦場だ
　また会えるかどうか保証はない
　しっかり君の手を握ってため息をつくと、
　それにつれてこの生き別れの悲しみに涙が流れてしまうよ

　どうかしっかり努めて、君の花のような体を大切にして、
　楽しく過ごした日々のことを忘れないでくれたまえ
　生きのびたら必ず帰ってくるよ
　死んでしまっても必ずいつまでも変わらず君のことを思い続けるよ

　　『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』
　　　　江原正士、宇野直人／著 平凡社
　　「三、楚調の歌――漢代の英傑たち」
　　　＜逆境を糧として――李陵と蘇武＞より

（略）

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　● 漢詩の入門書等を読む

★『漢詩入門』一海知義／著 岩波ジュニア新書 1998.6.22

▲★『漢詩を読む 1 『詩経』、屈原から陶淵明へ』
江原正士、宇野直人／著 平凡社 2010/4/20
―漢詩の歴史をたどるシリーズ全4巻。第1巻は『詩経』から屈原の
　『楚辞』、漢や三国時代を経て東晋の陶淵明まで。
　俳優・声優の江原正士が専門家の宇野直人を相手に、代表的な詩
　を対話形式でわかりやすく読み解く。

★『漢詩入門』入谷仙介／著 日中出版 1979/01
―漢詩の有名作をたどりながら、その歴史と構造を解く漢詩入門。


　▲マークは、本文で取り上げた本
　★マークは、筆者のおすすめ本です。本選びの参考にどうぞ。
　（基本的に、筆者が“偶然”手にしたものを取り上げています。）

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　★創刊300号への道のり（５）　2012(平成24)年（５年目）

73.
2012(平成24)年1月15日号(No.73)-120115-
私の読書論-29-初心者のための読書の仕方を考える(11)
最初の一冊の選び方(8) 本選び(選書)の方法 III 書名～
74.
2012(平成24)年1月31日号(No.74)-120131-最良の処世訓『イソップ寓話』
75.
2012(平成24)年2月15日号(No.75)-120215-
私の読書論-30-初心者のための読書の仕方を考える(12)
最初の一冊の選び方(9) 本選び(選書)の方法 IV 直接法(1)
76.
2012(平成24)年2月29日号(No.76)-120229-
ギリシア悲劇："ギリシャ悲劇の創造者"アイスキュロス
77.
2012(平成24)年3月15日号(No.77)-120315-
私の読書論-31-初心者のための読書の仕方を考える(13)
最初の一冊の選び方(10) 本選び(選書)の方法 IV 直接法(2)書名
78.
2012(平成24)年3月31日号(No.78)-120331-ギリシア悲劇：
　"ギリシャ悲劇の代表作"ソポクレス「オイディプス王」
79.
2012(平成24)年4月15日号(No.79)-120415-
私の読書論-32-初心者のための読書の仕方を考える(14)
最初の一冊の選び方(11) 本選び(選書)の方法 IV 直接法(3)書名【後編】
80.
2012(平成24)年4月30日号(No.80)-120430-ギリシア悲劇：
　エウリピデス「バッコスの信女(バッカイ)」
81.
2012(平成24)年5月15日号(No.81)-120515-
私の読書論-33-初心者のための読書の仕方を考える(15)
最初の一冊の選び方(12) 本選び(選書)の方法 IV 直接法(4)著者略歴
82.
2012(平成24)年5月31日号(No.82)-120531-
　恋について『饗宴』プラトン
83.
2012(平成24)年6月15日号(No.83)-120615-
私の読書論-34- 本選びの方法 直接法(5)目次　
84.
2012(平成24)年6月30日号(No.84)-120630-
笑いの原点～ギリシア喜劇：アリストパネス「女の平和」他
85.
2012(平成24)年7月15日号(No.85)-120715- 私の読書論-35-
本選びの方法 直接法(6)「まえがき・あとがき・その他」
86.
2012(平成24)年7月31日号(No.86)-120731- 　
名著・名作の“一冊”―各社＜夏の文庫＞フェアから
87.
2012(平成24)年8月15日号(No.87)-120815- 　
私の読書論-36- 本は買わずに借りて読め！
88.
2012(平成24)年8月31日号(No.88)-120831-
2012年岩波文庫フェアから
＜名著・名作再発見！　小さな一冊をたのしもう＞　
89.
2012(平成24)年9月15日号(No.89)-120915- 　
私の読書論-37- 本は買わずに借りて読め！（その２）
90.
2012(平成24)年9月30日号(No.09)-120930- 　
我々は哲学すべきである：アリストテレス「哲学のすすめ」
91.
2012(平成24)年10月15日号(No.91)-121015- 　
私の読書論-38- 読書の決まり（その１）
92.
2012(平成24)年10月31日号(No.92)-121031- 　
魂の不滅～『老年について』キケロ
93.
2012(平成24)年11月15日号(No.93)-121115- 　
私の読書論-39- 読書の決まり（その２）
94.
2012(平成24)年11月30日号(No.94)-121130- 　
クリスマス・ストーリーをあなたに～
　アガサ・クリスティー『ベツレヘムの星』から
95.
2012(平成24)年12月15日号(No.95)-121215- 　
私の読書論-40- 読書の決まり（その３）
96.
2012(平成24)年12月31日号(No.96)-121231- 　
愛から生ずる崇高な徳に勝る友情はない～『友情について』キケロ

　・・・

この年は、古代ギリシアのギリシア悲劇３大詩人の名作、
イソップ寓話など、さらに古代ギリシアのプラトン、アリストテレス、
古代ローマのキケロの哲学までを紹介。

月半ばの発行号では、
「読書は楽しい」を実践するための
「初心者のための読書の仕方を考える」のシリーズを続けています。

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本誌では、「中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)李陵と蘇武」をお届けしています。

今回は、詩および人物の解説や私のコメントを省略し、詩の部分のみ転載しています。

中島敦の小説「李陵」は、悲劇の将軍・李陵の物語を司馬遷や蘇武を交えて、鮮やかに描いています。
背景などを知る上でも役に立ちます。

そういう参考資料として読みましたが、思った以上に魅力的な小説でした。

李陵や蘇武の漢詩ともども一度は読んでいただきたいものです。

　・・・

詳細は本誌で。

＊本誌のお申し込み等は、下↓から
(まぐまぐ！)『(古典から始める)レフティやすおの楽しい読書』

『レフティやすおのお茶でっせ』

〈メルマガ「楽しい読書」〉カテゴリ

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『レフティやすおのお茶でっせ』より転載
中国の古典編―漢詩を読んでみよう(13)漢代(4)李陵と蘇武-楽しい読書305号
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