おはようございます。
２０２２年１０月２８日（金曜日）、気温９度の朝陽が差し込む朝です。年始から301日に当たり、年末まであと64日です。
誕生花は、ワレモコウです。ワレモコウは海岸近くからやや高い山まで、日当たりのよい草原に見られる多年草です。花は枝分かれする茎の先端に密集してつき、1～2cmほどの短い穂になります。花は穂の先端から咲き始めます。こういう咲き方を「有限花序」といいます。一つ一つの花は小さく2mm弱で、花弁はなく、赤みを帯びた茶色の部分は萼です。萼に長く色が残るので、秋遅くまで楽しむことができます。株元には羽状の葉が群がってつき、楕円形の小葉の縁には整ったぎざぎざの鋸歯（きょし）があります。冬には地上部は枯れます。
「ワレモコウ（吾亦紅）」の花言葉は、「変化」「愛慕」です。
本日は、ヴァイオリニストのジョーゼフ・ギンゴールド（ジョゼフ・ギンゴルド、原音に忠実な日本語表記はギンゴルトであるが、日本ではギンゴールド、ジンゴールドと表記されることが多い）（Josef Gingold）の誕生日です（1909年10月28日 - 1995年1月13日）。ポーランド、ブレスト・リトフスク生れのアメリカ人ヴァイオリニスト・音楽教育家。ウジェーヌ・イザイの弟子。
1920年にアメリカ合衆国に移民し、ヴァイオリンをウラディーミル・グラフマンに師事。1926年にニューヨークでデビュー。1927年に母と共にヨーロッパへ渡り、ブリュッセルでウジェーヌ・イザイに学ぶ。ベルギー、フランス、オランダ等で演奏活動を行った後、大恐慌のさなかにアメリカに戻る。そして家計を支えるために、ブロードウェイ等のオーケストラでヴァイオリンを弾く。1937年にオーディションを受けてアルトゥーロ・トスカニーニ指揮のNBC交響楽団に入団。7年間そこに留まった後、デトロイト交響楽団のソロ・コンサートマスターに就任して1947年まで在籍し、ジョージ・セルの依頼によって、クリーヴランド管弦楽団のコンサートマスターに就任した。そして、1960年に退団してインディアナ大学ブルーミントン校の教職に就き、亡くなるまで教育活動を続けた。
２０２２年１０月２８日（金曜日）、気温９度の朝陽が差し込む朝です。年始から301日に当たり、年末まであと64日です。
誕生花は、ワレモコウです。ワレモコウは海岸近くからやや高い山まで、日当たりのよい草原に見られる多年草です。花は枝分かれする茎の先端に密集してつき、1～2cmほどの短い穂になります。花は穂の先端から咲き始めます。こういう咲き方を「有限花序」といいます。一つ一つの花は小さく2mm弱で、花弁はなく、赤みを帯びた茶色の部分は萼です。萼に長く色が残るので、秋遅くまで楽しむことができます。株元には羽状の葉が群がってつき、楕円形の小葉の縁には整ったぎざぎざの鋸歯（きょし）があります。冬には地上部は枯れます。
「ワレモコウ（吾亦紅）」の花言葉は、「変化」「愛慕」です。
本日は、ヴァイオリニストのジョーゼフ・ギンゴールド（ジョゼフ・ギンゴルド、原音に忠実な日本語表記はギンゴルトであるが、日本ではギンゴールド、ジンゴールドと表記されることが多い）（Josef Gingold）の誕生日です（1909年10月28日 - 1995年1月13日）。ポーランド、ブレスト・リトフスク生れのアメリカ人ヴァイオリニスト・音楽教育家。ウジェーヌ・イザイの弟子。
1920年にアメリカ合衆国に移民し、ヴァイオリンをウラディーミル・グラフマンに師事。1926年にニューヨークでデビュー。1927年に母と共にヨーロッパへ渡り、ブリュッセルでウジェーヌ・イザイに学ぶ。ベルギー、フランス、オランダ等で演奏活動を行った後、大恐慌のさなかにアメリカに戻る。そして家計を支えるために、ブロードウェイ等のオーケストラでヴァイオリンを弾く。1937年にオーディションを受けてアルトゥーロ・トスカニーニ指揮のNBC交響楽団に入団。7年間そこに留まった後、デトロイト交響楽団のソロ・コンサートマスターに就任して1947年まで在籍し、ジョージ・セルの依頼によって、クリーヴランド管弦楽団のコンサートマスターに就任した。そして、1960年に退団してインディアナ大学ブルーミントン校の教職に就き、亡くなるまで教育活動を続けた。
Josef Gingold - Wieniawski Capriccio Valse
本日の言葉は【他を責める前に、自己の約束に忠実であれ】です。
～教育者 新渡戸稲造の言葉～
（１）
夢もまた
人生の一部である。
夢のない人生はない。
（２）
理想を
行動に移すことが人生である。
理想なしにぶらぶら
流れのまにまに生きているのでは、
存在するというだけで、
人間の生活をしているとは言いがたい。
（３）
思うところは目的以上に置け。
天に登ろうとして、
ようやく屋根に
登るようなものである。
（4）
一生の目的を
高きに置いてこれを追えば、
途中の障害は
多いようでも多くないものと思える。
（5）
善い意味のプライドとは、
自分の心を潔く守るように
努力することである。
夢もまた
人生の一部である。
夢のない人生はない。
（２）
理想を
行動に移すことが人生である。
理想なしにぶらぶら
流れのまにまに生きているのでは、
存在するというだけで、
人間の生活をしているとは言いがたい。
（３）
思うところは目的以上に置け。
天に登ろうとして、
ようやく屋根に
登るようなものである。
（4）
一生の目的を
高きに置いてこれを追えば、
途中の障害は
多いようでも多くないものと思える。
（5）
善い意味のプライドとは、
自分の心を潔く守るように
努力することである。
（6）
悪いプライドは、
他を侮り、見下げ、いばることである。
本当は持たない者なので、
感情的に持つ者をねたんだり、
恨んだり、憎んだりするのである。
（7）
人物の価値を測る基準は、
人格を重視すべきである。
その人のした仕事よりも、
その人の性格を重くみることである。
（8）
自分に人を疑う心が起こった時、
ちょっと自分を振り返って、
疑う心の起こる理由を
自分に尋ねよう。
（9）
恥じるより改めることが大切。
恥ずかしいと
思うだけに止まるならば、
何の効果もない。
（10）
それぞれの人格を尊敬しよう。
あの人も人である。
いや、神である。
自分も人である。
自分の好まないことは人も好まない。
（11）
他人にどのような欠点があっても、
程度が違うにしても、
同じ人間である以上は、
自分にも必ず
いくぶんの同じ欠点がある。
（12）
反対の説にも
耳を傾ける心を養え。
自分の嫌いと思う人の
説なり行動なりを、
冷静に客観的に考える心を養いたい。
（13）
親切には法律以上の力がある。
親切があって
社会ははじめて円滑となり、
温か味を添えられる。
（14）
偽善と思われても
親切を外に現わせ。
内に親切心はないにしても、
外に親切を行為にする。
この行為は
偽りではない、真である。
（15）
他を責める前に
自己の約束に忠実であれ。
第一に
自分の職務に忠実であることが
欠くことのできない義務である。
小さい職務から忠実に果たせ。
小さいものに忠実であるものは、
大きなものに対しても
忠実に果たせるであろう。
他を侮り、見下げ、いばることである。
本当は持たない者なので、
感情的に持つ者をねたんだり、
恨んだり、憎んだりするのである。
（7）
人物の価値を測る基準は、
人格を重視すべきである。
その人のした仕事よりも、
その人の性格を重くみることである。
（8）
自分に人を疑う心が起こった時、
ちょっと自分を振り返って、
疑う心の起こる理由を
自分に尋ねよう。
（9）
恥じるより改めることが大切。
恥ずかしいと
思うだけに止まるならば、
何の効果もない。
（10）
それぞれの人格を尊敬しよう。
あの人も人である。
いや、神である。
自分も人である。
自分の好まないことは人も好まない。
（11）
他人にどのような欠点があっても、
程度が違うにしても、
同じ人間である以上は、
自分にも必ず
いくぶんの同じ欠点がある。
（12）
反対の説にも
耳を傾ける心を養え。
自分の嫌いと思う人の
説なり行動なりを、
冷静に客観的に考える心を養いたい。
（13）
親切には法律以上の力がある。
親切があって
社会ははじめて円滑となり、
温か味を添えられる。
（14）
偽善と思われても
親切を外に現わせ。
内に親切心はないにしても、
外に親切を行為にする。
この行為は
偽りではない、真である。
（15）
他を責める前に
自己の約束に忠実であれ。
第一に
自分の職務に忠実であることが
欠くことのできない義務である。
小さい職務から忠実に果たせ。
小さいものに忠実であるものは、
大きなものに対しても
忠実に果たせるであろう。
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