190602 （日曜に想う）想像の移民におびえるよりも 編集委員・大野博人

６月２日（日）：
朝日デジタル：（日曜に想う）想像の移民におびえるよりも　編集委員・大野博人　　2019年5月19日05時00分

「逆転の発想と新しい視点」　絵・皆川明

　移民はやっぱり移民と呼んだ方がいいのかもしれない。衆議院立憲会派の中川正春議員（６８）は最近そう考える。
　７年前の民主党政権時代、内閣府の特命大臣として共生社会を担当した。就任直後に「移民基本法を作りたい」と発言したら抗議が殺到した。「移民を容認するのはけしからん」
　移民という言葉を使うと反発が強くなるようだった。その後、外国人材などといった言葉に言い換えてきた。中川議員に限らない。政界はこの言葉の使用にずっと及び腰だった。
　「そうやって真っ向から問題を考えるのを避けてきたのでは」と振り返る。「移民ではないと言いながら技能実習生や日系定住外国人などは実質的に移民として受け入れる二枚舌をやってきた。これではなかなか本物の政策はできない」
　移民という言葉はやっかい者のイメージをまといがちだが、問題の多くは仕組みの方にあると言う。「職業選択の自由がなく、使用者にいじめられても低賃金で働き続けなければならない。そんな環境から逃げると犯罪だとなる」
　議員は三重の高校から米国の大学に進んだ。不法移民家庭の出身だった親友は名門大学を出て医師となった。そんな例をいくつも目の当たりにした。「人間の才能は環境によって花開く。日本もそんな人たちを活力にしていくべきです」
　今は、日本で暮らす外国人にとってまず必要なのは言葉の習得と考え、その法整備に与野党の仲間と取り組んでいる。
　　　　　＊
　１９９８年７月、サッカーのワールドカップ（Ｗ杯）で開催国フランスが優勝した。その直後、移民規制で厳しい姿勢をとってきた保守の元内相、シャルル・パスクワ氏がルモンド紙でのインタビューで思いもよらない発言をした。
　この際、７万人に及ぶ不法滞在の移民を一気に合法化しよう――。
　優勝に仏社会はわき立ち、あまり例のない一体感に浸っていた。それをもたらしたチームにはジダンをはじめ移民系の名選手がそろっていた。
　「移民統合が９割方成功だったことは、Ｗ杯でだれの目にも明らか。フランスが強くなった今こそ、寛大になれる。それを態度で示すべきだ」
　多数の不法移民を国外に退去させるのは実際には無理。だが、放置すれば「彼らだって生きていかなければならない。搾取する企業のえじきになるかもしれないし、犯罪に走る者も出るかもしれない」。ならば世論が寛容な今が「不法」を「合法」にひっくり返すチャンスというわけだ。「左翼に宗旨替えしたと思う人がいるかもしれないが、私はただ現実主義者であるだけだ」
　当時は野党だった彼の考えは政策には反映されなかったが、保守政治家の移民という課題への姿勢が想像ではなく現実に根ざしていたことを示す発言だった。
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　人々が不安を抱くのは、しばしば現実の中の外国人より想像の中の外国人だ。
　フランスで移民排斥を掲げる右翼政党への支持は、移民系の住民が多いパリでは低い。ドイツでは旧東独のドレスデンなどが移民や難民排斥の運動拠点だが、旧西独に比べて移民の数は少ない。
　日々、同じ街に暮らしていれば誤解が生じても話せば理解は進む。だが、これからやってくる外国人は不安をかき立てやすい。トラブルメーカー、雇用を奪う者、文化の破壊者……。政治家の仕事はそこにつけ込むことではない。現実的解決への道筋をつけることだ。
　フランスの人口統計学者、フランソワ・エランは著書「移民とともに――計測・討論・行動するための人口統計学」の日本語版（林昌宏訳）序文で、日本での「移民の増加は国の文化的な均質性にとって有害」という考え方に、これまでも日本文化は「明治時代や進駐軍の支配という衝撃を乗り越えてきた」と反論する。「移民の人口に占める割合が２％ではなく１０％になったからといって脅かされるようなことがあるのだろうか」
　想像の移民におびえるよりも、現実の移民と向き合う。そのためにも、移民は移民と呼んだ方がいいと思う。

8 051 真藤 順丈「宝島」（講談社：2018）感想特５

６月２日（日）：　　　　

541ページ　　　　　　所要時間10:00　　　　　　　アマゾン1269円（1021+248)

著者41歳（1977：東京）。

【目次】第一部　リュウキュウの青春 1952-1954　／第二部　悪霊の踊るシマ 1958-1963　／第三部　センカアギャーの帰還　1965-1972

最後の筋（すじ）の謎解きは一応わかったが、とにかくしんどい読書だった。目の調子が良くないので速く読めない。自分なりに急いで読んでもページが進まない。感想特５ともっともらしく解ったように書いてるが、実際のところ細部まで読めてる訳ではない。

それでも1952年の日本本土独立後、1972年の沖縄返還までの20年間、アメリカの施政権下に置き去りにされた沖縄と沖縄の人々が置かれていた様子についてこれほど雄弁に語ってくれる小説は、他に少ないのではなかろうか。

本書が史実を踏まえつつ書かれた“小説（作り話）”であり、行方不明の戦果アギャーの英雄おんちゃんをめぐって結ばれたごろつき（やくざ）のレイ、琉球警察のグスク、小学校教師のヤマコら３人と米兵によって望まない妊娠で生まれたウタの立場から描かれた当時の沖縄の様子は、日本の戦後史に完全に欠けていた＜非常に重要な歴史的証言＞になっていると思う。

そこにあることがわかっていながら、本土の人間が全く見ようとしてこなかった＜戦後の沖縄に関する歴史的事実＞を物語りの形で見させてくれた画期的な作品だと思う。そして、それが本土である東京の小説家によって書かれたということに、ある意味偽善的かもしれないが、俺には＜贖罪＞としての意義も感じることができた。

本書の内容を詳しく記憶することは難しいが、いつか忘れた頃に、まだ目が良ければ再度読み直したいと思う。読み終わった直後には「もうこりごりだ」と思っていたが、少し時間がたつと何か急に懐かしい気分になってくるのだ。これは作品のチカラか、作品によって描かれた沖縄の社会そのもののチカラか、どっちだろう。

190518　久しぶりの読書。真藤 順丈「宝島」（講談社：2018）に挑戦中。読み終えれるかは不明。

2019年05月18日 23時00分29秒 | 沖縄と共に生きる

５月１８日（土）：　　

久しぶりに本格的な本を読んでいる。真藤 順丈「宝島」（講談社：2018）に挑戦中。１ページ30秒では全く歯が立たない。現在541ページ中の281ページで所要時間4:00であるが、正直漠然とした筋立てしかわからない。ただ、本書の中には史実をよく踏まえて、べっとりとした手触り感の沖縄が描かれている。戦後7年目の1952年から1972年を描いた若者たちの勇壮でリアルな叙事詩になっている。最後まで読めていないが感想５または特５は決まっている。
図書館の本だが、今、アマゾンで注文1269円（1021+248)を出した。

著者41歳（1977：東京）。

【内容情報】英雄を失った島に、新たな魂が立ち上がる。固い絆で結ばれた三人の幼馴染み、グスク、レイ、ヤマコ。奪われた「故郷」を取り戻すため、少年少女は立ち上がる。生きるとは走ること、抗うこと、そして想い続けることだった。少年少女は警官になり、教師になり、テロリストになりー同じ夢に向かった。米軍統治下の沖縄を嵐のように駆け抜ける、青春と革命の一大叙事詩！！

190601 180万PV超：「魚（社会）は頭から腐っていく（佐藤優）」 この６年間で日本は頭（政治）が完全に腐り果ててしまった。

６月１日（土）：　　記録ですｍ(_ _)ｍ。ブログの開設から2793日。

アクセス：閲覧 942ＰＶ／訪問者 359ＩＰ

トータル：閲覧 1,800,159ＰＶ／訪問者 454,038ＩＰ

ランキング：3,543位 / 2,871,113ブログ中 　 週別 3,597位

異常な事件は、異常な人間が起こすと考えるより、異常な社会状況（背景）が原因だと考えるべきだ。自己責任論を叫び、犯人の異常性ばかりをあげつらって早く安心したいのだろうが、警察を増やしても、警備会社をもうけさせても、今の日本社会の異常性に目を向けなければ異常な事件による悲劇は抑えられないどころか連鎖的に増え続ける。人間を社会から孤立させ、自己責任論で個人の責任ばかりを追及される社会で、疎外感を深め絶望した人間の自暴自棄による道連れ自殺の突発的事件を防ぐことはできない。

問うべきは、新自由主義的ヘイトに染まり、階級化していく社会状況に目をそらし続けていること自体だ。急がば回れ。社会の変化に取り残されていく人間の数がどんどん増加していく中で互いを疑心暗鬼でじろじろ見ていても悲劇を止めることはできない。どんどん増加する自己の存在に絶望した人間を警察や警備会社や市民ボランティアで押さえることは不可能だ。絶望した人間の突発的な道連れ自殺を防ぐことはできない。今の＜日本社会の異常さ＞にこそ目を向けて、人間を孤立させ、孤独の中に放置しておかない温かみのあるまなざしを取り戻し、彼らに社会の中の＜居場所＞を用意する施策を積み上げていくことだ。たとえ難しくても、それこそが真の解決への近道だ。

特に、昨年末に自民党と創価学会公明党が強行採決し、４月１日の新元号発表のお祭り騒ぎの陰に隠れて施行された＜新移民法＞で、今後、外国人労働者の数は急速に増加する。彼らは日本で子供を産み育てる。彼らや、彼らの子どもたちへの何のサポートもないまま、国民に対して今後の社会変化への何の理解・覚悟も促されないまま、日本の社会は大きく変化していく。ふつうに考えてみて、社会の中で取り残されて孤立し孤独の中で絶望し自暴自棄になる人々の数が今後減るとは到底考えられない。むしろ急速に貧富が拡大し、＜階級社会＞化の進む日本の中で突発的に道連れ自殺が起こる可能性は高まっていくはずだ。病的なアメリカ社会と同様に今の日本は連鎖的に悲劇が悲劇を呼ぶ社会不安を深めている。

人間の弱さと向き合い、それを支えようという政策は、弱い立場の人間の痛みを知らずに育ってきた世襲政治屋の連中には発想として出てこない。「魚は頭から腐っていく」。今まさに、この６年間の自民党と創価学会公明党のやってきた政治のつけが表面化してきているのだ。今後、このつけは加速度をもって広がり、日本社会を苦しめ続けるだろう。そして、その時にはアベは体よく引退していて、すべての責任は我関せずの他人事にしてしまうのだ。そして、大宰相気取りでますます日本社会の足を引っ張り破滅に向かわせる。

＜自己責任論＞という言葉は大嫌いだが、自公政権の全有権者に対する得票率は案外高くない。政治の現状に無関心でマスゴミの言うままに自ら考えることを放棄して自民党に入れている無知な国民と、選挙にすら行かない無恥な国民が一緒になって今の日本の現状を支えていることを思えば、自業自得と言わざるを得ない。赤ん坊や幼児も含めて４人家族で3000万円近い国の借金を将来の付け回しをしている。その金で一機100億円の人殺しのおもちゃを100機（１兆円）以上アメリカから購入する。アメリカの人格的に問題のある大統領から刹那的歓心を得るためだけに…。子どもたちにひどい借金とひどい社会を残していかざるを得ないことを本当に申し訳なく思う。